Ihmisolennot näyttävät olevan kiinteä, jotta hänellä olisi oikeudenmukaisuus. Tämä on hämmentävää evoluutiopoliittisesta näkökulmasta, jonka olisit ajatellut, että olisimme valmiita etsimään etua itsellemme ja perheillemme aina kun mahdollista. Mutta itse asiassa on tärkeää, että ihmisillä on mahdollisuus auttaa toisiaan. Ihmisen yhteistyö perustuu vastavuoroiseen altruismiin - autamme ihmisiä, koska he ovat joko auttaneet meitä aiemmin tai ne voivat auttaa meitä tulevaisuudessa.

Tämä yhteistyömuoto on mahdollista vain silloin, kun yksilöt voivat seurata muiden yksilöiden ponnisteluja ja palkkioita - ja oikeudenmukaisuuden tunne auttaa tätä. Mutta entä muut kuin ihmiseläimet? Onko oikeudenmukaisuuden tunne ainutlaatuinen erottamalla ihmiset muista eläimistä tai onko se kehittynyt myös muissa eläimissä?

Eläimillä voidaan kokeilla tätä ”.eriarvoisuuden välttäminen”. Yksi koehenkilö saa palkkion tehtävän suorittamisesta, kun taas kokeellinen kumppani saa "booby-palkinnon" - jotain, jota he eivät erityisesti pidä. Voit kuvitella, että yksittäiset eläimet, joilla on vahva mielenmukaisuus, joko lopettaisivat osallistumisen kokeeseen tai kieltäytyvät hoidosta.

Yksi ensimmäisistä lajeista, joita testattiin epäyhtenäisyyden estämiseksi, oli ruskeat capuchin-apinat. Tehtävässä, jossa apinat joutuivat vaihtamaan merkkiä hoitoon, yhdelle henkilölle annettiin kappaletta vasten tunnusta, kun taas mallimalli - toinen apina, joka ei keskittynyt kokeeseen - viereisessä häkissä sai rypäleen. samasta toiminnasta. Capuchin-apinat mieluummin viinirypäleitä kurkkuun - ja kurkkua saava henkilö alkoi pian protestoida heittämällä rakastamaton kasvis takaisin kokeilijalle.

Capuchin-apinat olivat myös hyvin tietoisia epäoikeudenmukaisuudesta niiden ponnistelujen määrässä, jotka heidän täytyi kuluttaa palkkion saamiseksi. Kun heidän täytyi "tehdä työtä" palkkiona - ja he näkivät, että heidän kokeellinen kumppani sai palkkion "lahjaksi", he lopettivat osallistumisensa.

Monet muut kädellisten lajit, mukaan lukien simpanssit, rhesus-makakit ja makaakit, on osoitettu ilmaisevan jonkinlaista käyttäytymisvastausta epätasa-arvoon. Kädellisten lisäksi kaksi muuta erittäin sosiaalista nisäkäslajeja, koirat ja rotilla, on myös osoitettu olevan herkkiä epäoikeudenmukaisuudelle.

Lintujen aivot

Mutta entä ei-nisäkäslajeilla? Viime vuosina corvids-perhe on tullut yksi tärkeimmistä malleista kognitioiden tutkimisessa lintuissa. Korvidit ovat suuri perhe, jossa on enemmän kuin 120-lajeja - mukaan lukien rotkit, varikset, hirvet ja jays. Corvids ovat erittäin sosiaalisia ja niissä on joustavia sosiaalisia järjestelmiä. Aikuiset rotit esimerkiksi elävät alueellisissa pareissa, kun taas jackdaws elää suurissa yhteisöryhmissä. Joissakin lajeissa, kuten porkkanan varassa, yhteiskunnallisuus riippuu ympäristöstä - ne saattavat lisääntyä miehillä ja naisilla parissa joissakin ympäristöissä sekä osuuskuntaryhmissä toisissa.

Eri corvid-lajeissa voidaan havaita erilaisia ​​luonnollisen yhteistyön muotoja. Ne auttavat toisiaan aggressiivisissa kohtaamisissa ja jakavat resursseja, kuten ruokaa tai saalistajia koskevia tietoja. Niinpä kun otetaan huomioon, missä määrin corvids on nähty toimivan luonnonvaraisina, odotimme, että niillä on oikeudenmukaisuus ja epäoikeudenmukaisuus.

Päätimme laittaa ne sama testi kuin kädelliset. Koehenkilöt olivat neljä tavallista hirviä ja kuusi porkkanaa. Linnut saivat palkkiona juustoa (he pitävät juustosta) ja viinirypäleestä palkintopalkinnon. Yhdessä kokeessa molemmat henkilöt saivat saman elintarvikepalkkion merkin vaihtamisesta ihmisen kokeilijan kanssa, kun taas toisessa yksi lintu sai vain rypäleitä vaihdettavaksi, kun taas toinen sai juustoa. Kokeilimme myös sitä, mitä kutsutaan ”pyyntiponnistuksen valvontakokeeksi”, jossa koehenkilön oli vaihdettava merkkinsä joko juustokappaleelle tai viinirypäleelle, kun toinen lintu sai saman palkinnon, mutta sai sen lahjaksi ja teki sen ei tarvitse vaihtaa.

"Epätasa-arvossa" kohde-varis - epäoikeudenmukaisesti käsitelty lintu - lopetti vähäisemmän palkkion. "Ponnistusten valvonnassa" he lopettivat merkkinsä palkkioille, kun he näkivät, että toinen lintu saa palkkansa ilman ponnistuksia. Molemmissa tapauksissa he näkivät, miten heitä kohdeltiin epäoikeudenmukaisesti ja päätti olla tekemättä yhteistyötä.

Tässä suhteessa korvidit ovat kuin jotkut nisäkkäät - ja suuri monimutkaisuus ja joustavuus yhteistyössä saattavat johtaa tämän tietoisuuden kehittymiseen siitä, mikä on oikeudenmukaista ja mikä ei ole. Se, että epäyhtenäisyyden vastenmielisyyttä esiintyy paitsi useissa kädellisissä lajeissa, myös korvideissa, viittaa siihen, että tämä ajatus oikeudenmukaisuudesta ja yhteistyöstä on sellaista, jonka osuuskunnat ovat saaneet yhteistä, joka on mahdollistanut yhteiskunnallisuuden kehittymisen.

Author

Claudia Wascher, eläin- ja ympäristöbiologian lehtori, Anglia Ruskin University

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon