Tarkkailijat vetävät edelleen rinnakkain presidentti Donald Trumpin ja italialaisen fasistisen diktaattorin Benito Mussolinin välillä. Mutta samankaltaisuudet - narsismi, opportunismi, autoritaarisuuden - rinnakkain terävien erojen kanssa. Yksi tuli työväenluokan, sosialistisesta taustasta ja näki itsensä älylliseksi ja ideologiksi. Toinen on miljardööri-kiinteistövedaatti, jolla on selvä anti-älyllinen putkesta.
Vielä tärkeämpi kysymys ei ole siitä, onko Trump amerikkalainen mussolini, mutta jos amerikkalainen demokratia on yhtä haavoittuva fasistiseen eroosioon kuin italialainen demokratia. Tutkimukseni siitä, miten italialaiset maahanmuuttajat auttoivat muokkaamaan Yhdysvaltain ulkopolitiikkaa fasistiseen Italiaan, paljastaa, että Mussolinin maanpaossa olevat italialaiset uskoivat Amerikan olevan vaarassa.
1920: ien ja 1930: ien julkaisemat varoitukset Gaetano Salvemini ja Max Ascoli tuntuu erityisen tärkeältä tänään. Useissa julkaistuissa kirjoissa, lehdissä, sanomalehdissä, julkisissa puheissa ja radiopuheluissa sekä 1939-perustamisessa Mazzini SocietyAscoli ja Salvemini väittivät, että amerikkalaisten on tunnustettava demokratian hauraus.
Salvemini oli italialainen poliitikko ja historioitsija, joka pakeni Mussolinin hallinnosta 1925issa ja muutti Yhdysvaltoihin. 1933issa hän aloitti uransa Harvardin yliopistossa. Ascoli oli juutalainen italialainen poliittisen filosofian ja lain professori. Pakotettu maanpakoon 1928issa, Ascoli tuli Yhdysvaltoihin 1931: in avulla Exile-yliopisto yliopistossa New Social Social Research -koulussa.
Kerran Yhdysvalloissa kaksi tutkijaa selittivät amerikkalaisille, että fasismi voitti Italiaa ei vallankumouksellisen myrskyn, vaan Italian "demokraattisista instituutioista" hämmentyneen "älykäs". Demokratiaa, jota he varoittivat, voidaan käyttää itseään vastaan.
"Haluamme hallita"
Mussolini tarttui laillisesti Italian poliittisen järjestelmän valvontaan 1922issa talouskriisin ja poliittisen epävakauden keskellä. Italialaiset olivat menettäneet uskonsa poliittisten puolueiden kykyyn palauttaa järjestystä. Tämä jätti avauksen autoritaariselle johtajalle, joka marssi Roomaan ei ole yksityiskohtaista esityslistaa: ”Ohjelmamme on yksinkertainen: haluamme hallita Italiaa.”
Ascoli ja Salvemini korostivat kirjoituksissaan, että italialainen fasismi syntyi a suhteellisen vakaa järjestelmä liberaalin demokratian. Fasistit korostivat toistuvasti sitoutumistaan demokratiaan - tai pikemminkin sitoumukseen siihen, mitä he pitivät "demokratian puhtaimpana muotona", jossa valtio suojeli kunnollisia ja ahkeria kansalaisiaan liiallisesta individualismista eli yksilöoikeuksista ja vapaudet, jotka ovat arvokkaampia kuin valtio. Sisään "Fasismin oppi”, Tekijät Giovanni Gentile,” fasismin filosofian isä ”ja Mussolini julistivat fasismiksi” järjestäytyneeksi, keskitetyksi, autoritaariseksi demokratiaksi ”.
Ennen kuin Mussolini oli ollut vallassa jo useita vuosia, hän alkoi ilmaista ja kehittää eräänlaista fasistista ideologiaa. Heti perustuslaillisen vallan ottamisen jälkeen, vaikkakin huomattavan pelottelun avulla, hän alkoi heikentää liberaaleja demokraattisia instituutioita ja ideoita. Hän teki niin laillisesti ja usein epäsuorasti hyökkäyksiä vapauksiin, joihin Italian demokratia oli perustunut.
Mystling lehdistössä
Mussolini hyödynsi lehdistönvapautta, kun hän nousi valtaan. 1914issa hän perusti sanomalehden Popolo d'ltalia. Ascoli sanoi paperi "pysähtyi mitään, ei edes henkilökohtaisessa skandaalisessa" voittaa vihollisiaan. Voiman takavarikoinnin jälkeen Mussolini ja hänen luutnantit - joista useimmat olivat yrittäjiä, joilla ei ollut kokemusta hallituksesta - vakuuttivat fasistiset teollisuusmiehet ostamaan useita italialaisia sanomalehtiä. Näin varmistettiin, että paperit edistivät uuden hallituksen esityslistaa.
Sanomalehtiä, joita ei ole ostettu, "fasistisoitiin" italialaisen lain takia valtuutti hallituksen "ryhtyä kiireellisiin toimenpiteisiin, kun se on tarpeen julkisen rauhan ylläpitämiseksi." Joulukuussa 1924 hallitus käytti lakia hiljaa kriitikoitaan. Mussolinin hallinto oli näin ollen väittäen, että fasistinen lehdistö saattoi häiritä julkista rauhaa valtuutettu "Ryhtyä kaikkiin toimenpiteisiin, joita he pitivät sopivaksi koirata sitä."
Viiden vuoden kuluessa Mussolinin maaliskuussa Roomasta oppositio lehdistettiin tehokkaasti. "Italian lehdistön siirtyminen oikeusvapauden järjestelmästä tiukalle valvonnalle", kommentoi Ascoli, ”todistaa, että fašistinen johtava ryhmä näytti tarttua onnellisiin tilanteisiin. Nykyinen tilanne on saavutettu ilman liian suurta väkivaltaa ja jopa ilman erittäin drastisten lakien täytäntöönpanoa. ”
Italialaiset asuivat maassa, jossa oli demokraattiset instituutiotmutta ilman luotettavia tietolähteitä, joiden avulla voidaan arvioida virallisia lausuntoja.
Salvemini ja Ascoli korostivat myös henkisen vapauden rajoituksia. He näkivät italialaiset älymystöt osallisina omassa kuonoissaan. Liberaaliset intellektuellit olivat olleet kiinni vartijasta ja olivat valmistautumaton ja hämmentynyt fasismin suvaitsemattomuudesta. Monet Italian johtavista älymystöistä eivät vain puolustaneet liberaalia demokratiaa, vaan menivät toiselle puolelle, kuten 1925in ”fasististen älymystön manifesti” osoittaa.
Demokratia ilman vapautta
Italian koulut ja korkeakoulut, jotka olivat vuosisatojen ajan edistäneet vapaata ajattelua, korvattiin nopeasti järjestelmällä, joka korosti ammatillista koulutusta ja otti käyttöön tehtävän vahvistaa kansalaisuutta ”Yhteisen kulttuurin viljely”.
Tämä kytkin ei ollut avoin, mutta opettajat ja yliopiston tiedekunta vastustivat hajanaisesti. Pakolaisten tutkijat kuvasivat, miten italialaiset tutkijat eivät tunnistaneet heidän periaatteisiinsa ja toimeentuloonsa kohdistuvan uhkan vakavuutta. Ascoli selitti että "oikeudellisessa näkökulmastaan akateemista vapautta ei ole radikaalisti vaikuttanut fasistisessa Italiassa, mutta yksittäiset professorit on kunnostettu moraalisesti ja älyllisesti niin, että niistä tulee kukin itsestään kuuliainen itsesensuuri hallinnon edun mukaisesti ... ”
Samaan aikaan italialaiset kansalaiset saatettiin suostuttamaan nationalismin fasistiseen ohjelmaan. Ennen kuin Mussolini otti vallan, Havaittu Salvemini, ”kykeni tuntemaan italialaisen ja samaan aikaan katolisen, anti-katolisen, konservatiivisen, demokraattisen, monarkkisen, vihamielisen rojaltiin, sosialistiin, kommunistiin, anarkistiin ja mitä ei…” Mutta 1922in jälkeen Salvemini totesi: Fasistinen puolue tuli Italiaan, ja termi italialainen tuli fasismiksi… Monet viattomat ihmiset nielivät tämän petoskoukun, linjan ja sinkerin. He olivat patriootteja, jotka eivät pystyneet erottamaan toisistaan kansakunnan, valtion, hallituksen ja vallan puolueen käsitteitä. ”
Koska pakolaiset, Salvemini ja Ascoli omistautuivat varoittamaan amerikkalaisia siitä, että heidän maansa oli yhtä haavoittuva kuin Italia "demokraattisten välineiden käyttämisen ja demokraattisten tavoitteiden tyhjentämiseen".
"Kun poliittinen vapaus on poistettu", kirjoitti Ascoli, ”demokratian välineitä voidaan käyttää niin, että ne lisääntävät tyrannisen valtion voimaa. Tämä muodostaa fasismin ydin, joka on demokratia ilman vapautta. "
Author
Kimber Quinney, apulaisprofessori, historiaosasto; Amerikan demokratiahankkeen kampuskoordinaattori, Kalifornian osavaltion yliopisto San Marcos
Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
at InnerSelf Market ja Amazon
