Miksi musiikinopetuksen on sisällytettävä enemmän monimuotoisuutta

Luokkahuoneet ovat monipuolisempia. Miksi musiikkikoulutus keskittyy länsimaiseen musiikkiin?

Presidenttiehdokkaana Donald Trump vaatii edelleen, että muslimit kielletään pääsemästä Yhdysvaltoihin ja että he tarvitsevat tarvetta seinälle pitkin Meksikon rajaa, lämmittäen maahanmuuttoa ja rasistista retoriikkaa. yksi neljästä Yhdysvalloissa alle kahdeksan-vuotiailla on maahanmuuttajan vanhempi.

Luokkahuoneet monipuolistuvat, kun vähemmistöopiskelijoiden osuus kasvaa. 2014in syksyllä julkisen koulutuksen järjestelmässä oli enemmän vähemmistöopiskelijoita. A raportti Pew-tutkimuskeskuksesta 50.3-osuus 2014-opiskelijoista oli vähemmistö, kun taas 49.7-prosenttiosuus kaikista opiskelijoista oli valkoinen. 2022in mukaan 45.3-prosentin ennustetaan olevan valkoisia, ja 54.7-prosenttiosuuden ennustetaan olevan vähemmistö.

Miten luokkahuoneet voivat kulttuurisesti reagoida opetuskäytäntöihin luokkahuoneissa ja edistää kunnioittavaa käyttäytymistä?

Musiikkikouluttajana ja musiikinopettajan kouluttajana, joka keskittyi kulttuurisesti reagoivaan opetukseen, uskon, että musiikkiluokka on ihanteellinen paikka aloittaa. Musiikki on kokemus, joka löytyy kaikista kulttuureista, ja musiikkiluokka on looginen paikka, jossa eroa ja kunnioitusta voidaan tunnistaa, harjoitella ja juhlia.


sisäinen tilausgrafiikka


Musiikkiohjelmilla ei ole monimuotoisuutta

Musiikkikoulutusohjelmat lukion ympäristössä tuovat tyypillisesti mieleen bändien, orkesterien ja kuorojen kuvat ja äänet. Elementaarisessa kontekstissa yleisiä musiikkiluokkia pidetään paikoina, joissa lapset laulavat, tanssivat ja toistavat tallentimen ja muita luokkahuoneen välineitä.

Kukin näistä kokemuksista juurtuu joko länsimaiselle musiikkikuvalle, joka keskittyy länsimaiden klassisen musiikin sijoittamiseen musiikkikokemuksen korkeimpaan muotoon tai opetusmenetelmiin, jotka kasvoivat eurooppalaisesta musiikinopetuksesta.

Tutkimuksessani huomasin, että yleisen musiikkikoulutuksen menetelmä luokkahuoneessa, jossa suurin osa opiskelijoista oli meksikolaisten maahanmuuttajien lapsia, johti siihen, että luodaan luontainen harhautus opiskelijoiden kulttuuriin ja eristyksen tunnetta opiskelijoille. Tämä harha oli opettajan näkemysten tulos, joka loi ympäristön, joka ei tukenut kulttuuristen, kielellisten ja suosittujen musiikkielämysten integrointia.

Tätä havaintoa tukivat musiikkikasvatuksen professori Regina Carlow, jotka totesivat, että kun opiskelijoiden kulttuurista identiteettiä lukion kuoron asetuksessa ei kunnioitettu tai edes tunnustettu, opiskelijat kehittivät a eristyksen tunnetta.

Tämä eristäminen voi johtaa epäreiluun oppimisympäristöön.

Opettajilla ei ole monimuotoisuutta

Joten miksi luokkahuoneet eivät osallistu musiikkikäytäntöihin, jotka ovat juurtuneet kulttuuriseen ja musiikilliseen taustaansa? Vastaus löytyy amerikkalaisen musiikin koulutuksen perinteistä.

2011issa musiikkikasvatuksen tutkijat Carlos Abril ja Kenneth Elpus löytyi että 65.7-prosenttiosuus musiikkiyhtyeistä oli valkoista ja keskiluokkaa; vain 15.2-prosenttiosuus oli musta ja 10.2-prosenttiosuus oli latinalaisamerikkalainen. Nämä tiedot osoittavat, että valkoiset opiskelijat ovat yliedustettuina lukion musiikkiyhdistelmissä. Opiskelijat, joille englanti ei ollut heidän äidinkielensä, oli vain 9.6-prosenttiosuus yhtyeiden jäsenistä.

Tämän todellisuuden lisääminen on se, että musiikinopettajaksi tulemisen prosessi juurtuu Länsi-klassiseen perinteeseen. Vaikka kansallinen musiikkikoulujen liitto (NASM) ei määrätä klassisen suorituskyvyn koe, sitä tarvitaan useimmissa tapauksissa.

Musiikkikoulutusprofessorina saadun kokemuksen perusteella pyrkivien musiikinopettajien on läpäistävä länsimainen klassinen esitysvierailu orkesterisoittimella, klassisella äänellä tai klassisella kitaralla, jotta se voi aloittaa jopa musiikin opettajaksi tulemisen polun, vaikka mikään koulu ei nimenomaisesti sanoisi että.

Tämän vuoksi musiikkikoulutusohjelmat heijastavat ensisijaisesti Länsi-Euroopan klassista musiikkia, mutta myös luovat itsestään jatkuvan syklin.

Aloita ymmärtämällä musiikkia

Itse asiassa musiikin opetussuunnitelma voi olla ihanteellinen paikka aloittaa kulttuurisesti reagoiva opetus. Musiikki ylittää kulttuurit ja on kokemus, jota voidaan pitää yleisenä.

Koulutuksen tutkija Geneve Gay kuvailee kulttuurisesti reagoivaa opetusta käytännössä joka tukee muiden kulttuurien kautta tapahtuvaa oppimista.

Tähän sisältyvät kulttuuriset arvot, perinteet, viestintä, oppimistyylit, panokset ja miten ihmiset liittyvät. Meksikon kansanmusiikin tutkiminen ei vie viikkoa tai kuukautta. Kyse on opetussuunnitelman rakentamisesta, jonka avulla opiskelijat voivat kokea, keskustella ja suorittaa kulttuurisesti ja sosiaalisesti merkityksellistä musiikkia.

Näin tapahtuu, kun opettajat käyttävät monipuolisia musiikkityylejä ja -tyylejä. Esimerkiksi oppiminen laulamaan kansanlaulua ”Frog meni Courtiniin”Perustuu amerikkalaiseen muunnelmaan, ja vertailee sitä sitten ja sovittaa sen kappaleen Flat Duo Jetsin rock-versioon.

Tässä suhteessa, musiikkikasvatuksen tutkija Chee-Hoo Lum suosittelee musiikinopettajat alkavat oppilaiden kulttuurisen ja musiikillisen taustan kanssa, jotta he voivat ymmärtää ja olla vuorovaikutuksessa eri musiikillisten kokemusten kanssa.

Monipuolisten muusikoiden ja tyylilajien kulttuuriarvot ja -panokset tarjoavat täydellisen tavan tutkia ja oppia muita ”luokkahuoneessa”. Lisäksi mahdollisuus laulaa, pelata ja kuunnella muiden kulttuurien musiikkia luo ymmärryksen, joka ylittää henkilökohtaisen kokemuksen ja luo globaalin näkökulman.

Luo uudelleen ja määritä uudelleen

Tämä ei tarkoita sitä, että meidän pitäisi luopua nykyisestä käytännöstä. Bändi, orkesteri ja kuoro-ohjelmat tarjoavat upeita opetuskokemuksia opiskelijoille kaikkialla maassa.

Ja näiden ohjelmien pitäisi jatkua.

Kuitenkin on olemassa muita musiikkiohjelmia, jotka keskittyvät kitaraan suosittuina ja folk-instrumentteina. Tällainen

Ja siellä on ohjelmia ajaa rock-yhtyeitä koulupäivänä. Sitten on ohjelmia, joissa opiskelijat oppivat kirjoittaa kappaleita, näytteitä ja säveltää. Lisäksi on olemassa musiikkikoulutuksen blogit että juhlia monet muut ”opiskelijat” oppivat musiikista bändin, orkesterin ja kuoron ulkopuolella.

Nämä ohjelmat voivat auttaa meitä muuttamaan uudelleen ja konfiguroimaan uudelleen.

Seinien rakentaminen ja ryhmien poissulkeminen eivät luo kunnioitusta ja demokraattista kasvua luokkahuoneissamme tai poliittisilla areenoillamme. Pikemminkin ne edistävät pelkoa ja ehkäisevät tasa-arvoa ja mahdollisuuksia. Musiikkiluokassa voi ja tulee tulla paikkoja, joissa monimuotoisuus on otettu huomioon ja integroitu.

Author

Jacqueline Kelly-McHale, musiikkikasvatuksen dosentti, DePaulin yliopisto. Hänen tutkimuksensa keskittyy kulttuurisesti reagoivaan opetukseen K-12-musiikkiluokissa, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden roolista musiikinopettajankoulutusohjelmissa ja kokoonpanosta K-12-luokkahuoneissa.

Ilmestyi keskustelussa

Aiheeseen liittyvä kirja:

at