On enemmän kuin yksi "sinä"

On enemmän kuin yksi

On tietty kosminen vitsi siihen, että aloitamme hengellisen matkan, joka haluaa usein paljastaa "todellisen" itsensä - jonkinlaisen lopullisesti päättyneen, staattisen olenton. Syvä ironia on, että kun siirrymme yksilöllisen haavoittumisemme ohi, havaitsemme, että emme ole vain yksi asia: olemme moninaisia.

Olemme paljon monipuolisempia kuin luotamme. Vaikka olisimme introvertti, meillä on meille extrovertti. Vaikka olemme rauhallisia, meillä on väkivaltaisia ​​näkökohtia. Voimme rakastaa aerobista liikuntaa sekä olla laiska ja katsella televisiota. Aiemmissa vaiheissa näemme itsemme sellaisia ​​näkökohtia, jotka ovat sodassa keskenään. Jos olemme pehmeä henkilö, joka yrittää olla myötätuntoinen, kiellämme itsemme osat, jotka ovat ahneita, ahneita tai verenhimoisia.

Näen sinut!

Yksi tämän vaiheen ankarimmista näkökohdista on se, että identiteetit, jotka ovat upotettuina meidän syvyyksiin, tulevat esiin. Ei ole miellyttävää miettiä itsemme osia, jotka pyrkivät aiheuttamaan haittaa. Ei myöskään ole miellyttävää joutua kohtaamaan sitä, mitä meissä vielä ei ole.

Se ei kuitenkaan ole kieltämällä tällaisia ​​asioita, vaan todella hyväksymällä ne, että voimme ymmärtää monimutkaisuutemme. Aikaisemmissa vaiheissa tämä olisi luonut kaaoksen ja draaman, koska nämä itseämme koskevat näkökohdat rakennetaan yhteiskunnallisilla suodattimilla, jotka määrittävät tiettyjä hyvyyden ja etiikan käsitteitä, emmekä halua ajatella itseämme näiden parametrien ulkopuolella.

Merkittävimmin emme pystyneet pitämään itseämme muina kuin iankaikkisena uhreina omassa elämässämme. Tämä on haavoittunut ego, osa meitä, jotka kamppailevat vaurioituneen ja raa'atun, ei kuulla tai houkuttelevan. Haluaisimme suunnitella ulospäin mitä emme halunneet parantua sisäisesti, ja olimme kiehtovia sarjatuhantekijöitä koskevista elokuvista, jotka kiinnittivät pelkoa uusimpaan terroristiin, menettävät toiset vihan täyttämisestä tai väärennöksestä. Kaikki ei kuitenkaan tunnista, että todella herääminen merkitsee näiden näkökohtien hyväksymistä itsessämme.

Hyväksyn sinut!

Näitä itseämme koskevia osia ei saa muuntaa yhteiskunnallisiksi tai henkilökohtaisiksi ymmärryksiksi ”hyvyydestä”. Meidän on hyväksyttävä jopa kaikkein pahimmat, verenhimoisemmat, apaattiset, amoraaliset ja halveksivat aspektit itsestämme siitä, mitä he ovat, yrittämättä muuttaa niitä. Näin he voivat siirtyä alitajuntaan, joka ohjaa elämäämme, osaksi virtaavaa ja nykyistä tietoisuuttamme. Näissä näissä näkökohdissa on syvää voimaa, ja työskentely näiden itsensä näkökulmien kautta hyväksymisen kautta paljastaa ne olevan merkittävän hengellisen energian lähde.

Hyvyyden käsitteet ovat uskonnollisia ja yhteiskunnallisia rakenteita. Myötätunto ei tarkoita heikkoutta. Voi olla kovaa myötätuntoa, sotien myötätuntoa, stoikkista myötätuntoa, vihainen myötätunto. On olennaista, että ihmiset, joilla on näkökulma yli henkilökohtaisen haavoittumisen, puhuvat vastoin sitä, mikä on epäoikeudenmukaista, harhaanjohtavaa ja joka perustuu epätasapainoon tässä maailmassa.

On mahdotonta olla yksiselitteisesti hyvä eikä meidän pitäisi olla. Vaikka me kaikki yritämme parhaamme, olemme epätäydellisiä olentoja ja voimme luoda haittaa. Vaadimme tietyn määrän itsekkyyttä, kun olemme ihmisen muodossa. Meidän on ensin huolehdittava itsestämme sekä perheistämme ja rakkaimmistamme. Emme voi koskaan todella olla ”epäitsekkäitä”, koska meidän on huolehdittava perusturvallisuudestamme, perustarpeistamme ja rakkaamme tarpeista.

Ymmärtämällä tätä voimme hyväksyä itsemme näkökulman, jonka täytyy olla itsekäs, joka voi aiheuttaa haittaa, mikä on epätäydellinen, ja ymmärrämme, että yksinkertaisesti teemme parhaamme, mitä voimme. Jos vahingoitamme toista, me muutamme sisäisesti tai ulkoisesti. Se, että voimme syvästi laskea ihmiskuntaamme, voimme liikkua täydellisen tilan illuusioista ja rakkaudesta itsellemme ja muille, jotka tulevat siitä, mitä on.

Tunnen sinut!

Hyväksymällä kaikki itseämme koskevat näkökohdat voimme todella ja syvästi tuntea. Monet meistä eivät ole todella eläviä, vaan vain elossa. Me heräämme tuntemalla syvimmällä tasolla, hyväksymällä sen, mitä syntyy. Voimme aloittaa todistaaksemme muiden itsensä ja maailman surun itsestään.

Kun kuplan koko kasvaa ja pystyt huomaamaan enemmän kuin oman emotionaalisen ennusteenne, tuntuu maailman kipu. Tutkimukset, jotka eivät ole parantuneet sisälläsi, ovat aina hyödyllisiä, mutta tässä vaiheessa alamme ymmärtää, että maailma, sen ihmiset ja muut olennot ja älykkyydet ovat elossa ja tuskassa.

Maailmassa on kollektiivinen kivun taso, joka tulee ihmiskunnasta, joka on kaikkien kärsineiden valtameren syvyydessä. On havaittavaa energiaa, kun jotain traumaattista tapahtuu maailmanlaajuisesti.

Tällaisten asioiden tunteminen on uskomattoman vaikeaa. Maailman hämmennyksen ja kivun taso, jolla ei ole mitään tekemistä meihin tai henkilökohtaiseen psykologiaan tai haavoittumiseen, on vaikea käsitellä jopa niitä, joilla on valtava taito. Vapauttamiseen tarvitaan kyky tuntea, kohdata, olla yhteisössä, eikä aistien tai tunteiden kieltäminen, tukahduttaminen tai hallinta. Todistaen toisen kärsimystä ja tuntea sen syvästi itsessämme, sallien itsemme siitä surua, voi vapauttaa tunteet virrata.

Vapautuminen saavutetaan hyväksymällä. Vasta sitten voimme ymmärtää tunteiden ammattitaitoisen käytön ja luontaisen voiman. Hyväksymällä tunteemme ja todistamalla heidät, voimme vapautua niiden kautta.

Olen kanssasi!

Ehkä tämän vaiheen yksilöivä piirre on herääminen sosiaalisiin, uskonnollisiin ja kulttuurisiin rakenteisiin. Olemme enemmän kuin vain meidän haavojemme tai haavojen summa, joka on meille siirretty. Vain silloin, kun heräämme omaan historiaamme ja kulkemme kundalini-heräämisen ensimmäisessä vaiheessa, voimme ymmärtää tämän.

Ennen tätä vaihetta voimme tuntua siltä, ​​että me luomme ainutlaatuisen maailman tai voimme yksin luoda todellisuutemme. Luomme varmasti itsellemme paljon draamaa ja rajoitamme sitä, mikä on mahdollista itsellemme uskomuksemme kautta, jotka ovat syntyneet haavoittumisestamme. Mutta on olemassa yhteiskunnallisia, kulttuurisia ja sosiaalisia rakenteita, jotka sääntelevät paljon sitä, kuka olemme, ja jotka luovat vallan epätasapainoa tässä maailmassa. Vain heräämällä näihin voimme siirtyä ymmärtämään, että luomme tämän maailman yhdessä.

Nämä rakenteet muodostavat suuren osan siitä, kuka olemme. Historiaamme, kulttuuriamme, rotuamme, sukupuoliamme ja yhteiskuntamme luovat erityisiä yhteyksiä ja olentoja, joita me olemme mukana. Voimme purkaa itsemme tällaisista rakenteista ja ymmärtää, keitä me olemme, erillään niistä. Siirtymällä todistajavaltioon heidän kanssaan ei enää tarvitse sokeasti harjoittaa niitä.

Tarkasteltaessa osia meistä, jotka vihaavat voivat olla uskomattoman paljastavia. Tähän on uskomaton määrä vivahteita, koska tietyllä tasolla olemme kaikki yksi. Mutta tässä todellisuuden tasossa emme ole kaikki samoja.

Arvostamalla erimielisyytemme ja nähdessämme heidän kauneutemme voimme liikkua vihan ja erottamisen yli sekä sisäisesti että ulkoisesti. Tähän voi sisältyä käsitys siitä, miten ideologiat on luotu haavoittuvuudesta ja illuusiosta, ja miten kärsimystä pidetään yllä. Mutta voimme silti toimia sisäisesti reagoivuudellamme.

Hoitan sinua!

Kundalinin tämän vaiheen aikana heräämme aitouden ja selkeytemme ja keskitymme tarkoitukseen. Saamme selkeän mielen ja rauhan tunteen sekä kyvyn katsoa maailmaa nähdäksesi, mikä on parantumaton. Meillä on ensimmäinen kosmisen ”I” toteutuminen; Tämän näkökulman muutoksen avulla ymmärrämme, mitä me ainutlaatuisesti tuomme maailmalle. Voimme todellakin ymmärtää, miksi olemme täällä ja mitä olemme täällä tekemässä, jotta voimme todellakin saada ainutlaatuiset valmiudet maailmalle.

Tässä vaiheessa on keskeinen muutos ydinenergiassa. Siirrymme ottamasta energiaa yrittäessämme kasvattaa järjestelmää (kaikki energiaa menossa, hyvin vähän menemällä) tuodaksemme sen, mitä olemme toteuttaneet maailmassa. Ymmärrämme, että paradoksaalisesti energian ja palvelemisen tarjoaminen luo enemmän virtausta järjestelmän läpi ja edistää henkilökohtaista kehitystä.

Henkinen polku kulkee nyt maailman ja siinä olevien ihmisten hyväksi. Tämä on erillinen muutos, ja juuri tämän muutoksen kautta tulemme omaksumaan jumaluuden ja autuuden tilat.

Kysymykset itsetutkiskelua varten

Mitä osia minusta ei ole aito?

Kysymällä, mitkä näkökohdat ovat yhä naamioissa tai jotka eivät halua paljastaa itseään maailmalle, voimme nähdä, mikä on ratkaisematta. Aitous tarkoittaa sitä, että käytämme väärää maskia, jota käytämme. Vaikka voimme tietoisesti saavuttaa tällaiset naamarit, kuten voisi tehdä roolissa elokuvassa, ennen tätä pistettä naamarit osoittavat aitouden puutetta ja vääristyneen version todellisuudesta. Kysymällä itsemme piilevistä näkökohdista, jotka eivät halua ilmentää tai paljastaa itseään tai jotka teeskentelevät valaistumista tai ylivoimaa, voimme nähdä, mitä vielä tuntuu eristyneeltä.

Menetänkö ilmiöihin?

Tässä vaiheessa on melko helppoa kokea asioita, joita keskimääräinen ihminen pitää mielettömänä tai upeana, ja ripustaa tällaisiin rakenteisiin. Saatamme haluta henkisesti kuvitella heidät, rikkoa ne johonkin, joka voi olla tiedossa ja siten hallittavissa.

Kysymällä tästä kysymyksestä ymmärrämme, kuinka paljon ohimenevää merkitystä tapahtuu. Voimme katsella, että mielemme yrittää vähentää väistämätöntä jotakin, jota voidaan ohjata tai liittää siihen symbolin, myytin tai psykologisen rakenteen kautta.

Useimmat korkeamman tietoisuuden tilat ovat syvän tunteen, valon tai virtauksen tiloja. Sellaisten kokemusten antaminen, joita he ovat, eivät tartu niihin, antaa meille mahdollisuuden keskittyä takaisin siihen, mikä ei ole parantunut tai käsittelemätön. Voimme myös ymmärtää, että todellinen luonne on pysyvästi heissä.

Syöttääkö minun itsensä pakkomielle?

On helppo käyttää hyvinvoivia rakenteita, kuten "rakkaus on kaikki olemassa" polttaa itsensä pakkomielle. Tällaiset toteutukset ovat todellakin syviä. Mutta ne ovat harvoin tarpeettomia, jotta ne vastaisivat jokapäiväistä todellisuutta, ja voimme eksyä kukkaisessa tai ideaalisoidussa kielessä, joka ei salli meidän tavata maailmaa.

Millaista rakkautta? Onko tämä yhteiskunnan sanoma pehmeä rakkaus kannattavaa, äiti tai isä koskettaa haavoittuneita sieluja? Ei ole mitään keinoa kiistää rakkautta, ja syvän jumalallisen rakkauden kokemus on kaunis kokemus, mutta tällaiset tunteet voivat pysäyttää vallan väärinkäytön tai eristyksen kuplissa.

Sinun ei tarvitse tuntea rakkautta joku, joka on käyttänyt teitä väärin, joku, joka on tahallisesti tietämätön, joka haluaa ottaa niin paljon maailmasta kuin he voivat, tai joka pyrkii vahingoittamaan niitä, joihin he joutuvat kosketuksiin. Voit ymmärtää niitä, voit nähdä ne, voit jopa rakastaa heitä, mutta eriytetyssä todellisuudessa se tarkoittaa rajoja.

Meidän on hyväksyttävä ja integroitava kaikki tunteemme, ei vain se, mitä me kutsumme rakkaudeksi. Eräs erittäin vahingollinen usko on, että emme ole ”riittävän hyviä” tai ”hengellisiä tarpeeksi”, jos koemme muita tunteita kuin rakkautta.

Hengellisillä poluilla on oltava viisaita, koska tällaisilla käsitteillä ei ole syvyyttä. Mitä tarkoittaa rakkaus? Miten me otamme sen käyttöön maailmassa? Kyllä, voimme tuntea rakkautta kaikkeen. Voimme ymmärtää ihmisiä melko syvällä tasolla. Tämä ei anteeksi heidän käyttäytymistään, vaikka voimme nähdä tarkalleen, miten he tulivat olemaan kuka he ovat ja tuntevat myötätuntoa heitä kohtaan.

Kuulen sinut!

Meidän itsemme uhreiksi joutuneita näkökohtia on kuultava niiden kipu, viha, suru ja pelko. Heidän on ymmärrettävä, että nämä tunteet eivät ole vain hyväksyttäviä, vaan välttämättömiä, ja tuntevat heidät syvästi, eikä heille saa tarjota pentua ja levottomuutta rakkaudesta.

On olemassa tarinoita kultista, joissa käsitteitä, kuten ”jumalallista rakkautta” käytetään seksuaalisen hyväksikäytön pysäyttämiseen tai naisten ja miesten voiman saamiseen, jotka etsivät puhtaita tunteita epäpuhtaassa maailmassa.

Ensimmäisen vaiheen solmun ylittäminen merkitsee muutosta hengellisessä polussa: käytämme hengellistä polkua hyödyksi muille. Tämä tapahtuu tarkastelemalla, mutta jopa itsensä heijastuminen voi johtaa henkisten käsitteiden romantiikkaan ja itsetuntoon. Jos näin tapahtuu, on tehtävä jotain, joka on suoraa fyysistä hyötyä maailmalle, kuten vapaaehtoistyö.

Tekstitykset InnerSelf

© 2019, Mary Mueller Shutan. Kaikki oikeudet pidätetään.
Julkaisija: Findhorn Press, Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com ja www.innertraditions.com

Artikkelin lähde

Työskentely Kundalinin kanssa: kokemuksellinen opas heräämisprosessiin
esittäjä (t): Mary Mueller Shutan

Työskentely Kundalinin kanssa: kokemuksellinen opas Mary Mueller Shutanin heräämisen prosessiinKundalini-herätyksillä voi olla syvällisiä fyysisiä, emotionaalisia ja henkisiä vaikutuksia, mikä vaikeuttaa arkipäivän elämää, mutta nämä voimakkaat herätykset voivat myös antaa sinulle mahdollisuuden vapauttaa aiempaa traumaa, nähdä väärän itsensä illuusioita ja herättää hengellisen sydämesi. voit tunnistaa jumalallisen itse. Tarjoamalla yksityiskohtaisia ​​ohjeita Kundalini-herätyksen jokaisesta vaiheesta, tämä kokemuksellinen opas tukee sinua, kun muutat paitsi emotionaalisesti ja henkisesti myös fyysisesti ja sosiaalisesti jumalalliseksi itsellesi.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan tai ostaa Kindle-painoksen tai äänikirjan.

kirjailijasta

Mary Mueller ShutanMary Mueller Shutan on henkinen parantaja ja opettaja, jolla on laaja tausta kiinalaisen lääketieteen, CranioSacral-hoidon, nollatasapainon ja energiakäytön alalla. Hän on kirjoittanut Hengellinen herätysopas, Täydellinen johdon kurssi, The Body Devaja Psyykkisten kykyjen hallinta. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa www.maryshutan.com

Tämän tekijän kirjat

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = Mary Mueller Shutan; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}