Miten löysin vapauden pienessä talossa

Miten löytää vapaus pienessä talossa

Mikä on talo? Mielestäni tämä on vaarallinen kysymys, joka pitää sen a häiritsevä innovaatio, niin lue omalla vastuullasi.

Mieti uudelleen, mitä talo voi muuttaa elämääsi ja ehkä maailmaa. Haluan selittää omalla kokemuksellani.

Vapaaehtoinen yksinkertaisuus

Kun olin älyllisesti väkivaltainen tohtorikoulutettava, silmäni sattuivat pudottamaan Henry Thoreaun kopion, Walden, tulinen ”yksinkertainen elävä” manifesti, joka julkaistiin ensin 1854issa. Tämä kirja, kuten mikään muu ennen tai sen jälkeen, sytytti minussa muutoksen tajunnassa, jota voin kuvata vain sielun maanjäristyksenä.

Se ravisteli minua hereillä syvästä unesta, avaten silmäni siihen, miten kuluttajakulttuurit juhlivat typerästi ajatusta vapaudesta, jättäen ihmiset aineellisesti rikkaiksi, mutta liian usein tyhjiksi ja vääntyneiksi.

Thoreau'n kirjoitukset tarjosivat myös runollista näkemystä vaihtoehtoisesta elämäntavasta, jota nyt kutsutaan nimellävapaaehtoinen yksinkertaisuus”Elävä strategia, jolla pyritään minimoimaan aineelliset tarpeet, jotta rikastuminen ja tarkoitus olisivat löytyneet ei-materialistisilta merkitys- ja tyytyväisyyslähteiltä.

Muinainen kiinalainen filosofi, Lao Tzu, kertoi, että ”Hän, joka tietää, että hänellä on tarpeeksi, on rikas”, ja Thoreau väittää samanlaisen linjan, että ne meistä, joilla on tarpeeksi, mutta jotka eivät tiedä sitä, ovat köyhiä.

Talojen todellinen hinta

Eniten Henry Thoreaun kirjoituksista oli hänen läpäisevä analyysi asumisesta. ”Useimmat miehet eivät näytä koskaan ottaneen huomioon, mitä talo on,” hän julisti, ”ja ovat tosiaan tarpeettoman huonoja koko elämänsä ajan, koska he ajattelevat, että heidän täytyy olla sellainen, kuin heidän naapureillaan on.” Mitä hän sai?


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Thoreau oli nähnyt kotikaupungissaan amerikkalaisia, jotka asuivat ohuesta puuvillakankaasta, joka ensimmäisen kerran pystyttiin rakentamaan päivässä tai kahdessa, ja otettiin alas ja laitettiin muutaman tunnin kuluessa; ja jokainen perheen omistama. Hän vertaa tätä keskimääräiseen taloonsa naapurustossaan, joka maksoi tuolloin noin kahdeksansataa dollaria.

Thoreau huomautti, että ansaita tämä summa kestäisi kymmenen ja viidentoista vuoden työväen elämää; lisää maatila ja yksi joutuisi viettämään kaksikymmentä, kolmekymmentä tai neljäkymmentä vuotta, - yli puolet elämästä on helppo käyttää.

Olisiko intialaiset amerikkalaiset olleet viisasta luopua tepeesistaan ​​näillä ehdoilla? Juuri tämä kysymys muutti elämääni. Aloin tehdä matematiikkaa ”tyypillisellä” Melbournessa sijaitsevalla talolla ja huomasin, että minun olisi todennäköisesti viettää neljäkymmentä vuotta vaikeuksia maksamaan siitä, mahdollisesti työpaikalla, en aina löytänyt palkitsevaa.

Tällaisen elämän lopussa en ehkä olisi saanut taloa niin paljon, että talo olisi saanut minut. Alkuperäisillä amerikkalaisilla olisi ollut syytä säätää minua.

Backyard House

Oliko vaihtoehtoinen tapa tarjota suojaa itselleni, joka ei tehnyt niin kovaa kysyntää vapaudelleni? Ajattelin mielessäni, miten hypätä asuntolainasta.

Lähestyin kotitaloilleni tuolloin ja kysyin, olisivatko he mielessä, jos rakensin takapihan takapihalle ja asun siinä. He ajattelivat olevani vihainen, mutta en vastannut, ja muutaman päivän kuluttua olin rakentanut itseni nöyräksi kotipaikaksi - $ 573 Australian.

Asuin siinä onnellisesti kaksi vuotta, kunnes vuokranantaja päätti kunnostaa, potkaisi meidät kaikki ja pakottaisi minut purkaa irti.

Asuminen asuinrakennuksessa ei ehkä ole vastaus asuntokohteisiin, tämä kokemus sai minut ymmärtämään, että pieni ja yksinkertainen asuinpaikka riittää hyvään elämään. McMansions maksaa paljon enemmän kuin he tulivat.

Minun irtoa ei ollut paljon, mutta se riitti, ja juuri tarpeeksi paljon.

Joulukuun ensimmäisellä viikolla rakensin toisen "pienen talon", jossa oli pieni joukko ystäviä. Viimeisten kolmen kuukauden aikana olin pelastanut puuta tipupalvelusta, poimiten ilmaisia ​​ikkunoita tien puolelta, hyppäämällä sisään ja ulos läpiviennistä ja palauttamalla kaatopaikalle tarkoitettua rautaa.

Elämme tuhlaavassa yhteiskunnassa, mutta kun aloin etsiä vapaita tai käytettyjä rakennusmateriaaleja, olin hämmästynyt siitä, kuinka helposti ne hankittiin.

Yhdeksän päivän aikana noin kymmenen meistä rakensi pienen talon alle $ 2,000 Australian. Se on pieni jalanjälki, mutta mezzanine-lattia tekee tilasta elävän.

Riippumatta siitä, mitä epämukavuutta saattaisi syntyä niin pienestä asuinalueesta, on varmasti vapautunut 40-vuosien työvoimasta, on runsas palkkio. Jos kymmenen meistä olisivat olleet siellä muutaman kuukauden ajan, meillä kaikilla olisi ollut tällainen asuinpaikka, ja luovaa prosessia rikastuttaisiin.

Liikkeen alku

Tuolla on "Pieni talo" -liike nouseva, joka ottaa tämän "vähemmän on enemmän" laskelman vakavasti. Rakentamalla pieni talo a perävaunu voi jopa olla mahdollista välttää maan tukahduttava kustannus, vaikka on olemassa sääntelyesteitä, jotka on ratkaistava tai selvitettävä.

Pienet talot eivät ehkä ole kaikille - voin tunnistaa kasvavat perheet, jotka haluavat välittää! - mutta ylitsepääsyn aikakaudella me kaikki voisimme löytää vapautumisen oivalluksessa, että pieni on kaunis. Pienemmät talot keventäisivät myös ekologista jalanjälkeämme käyttämällä vähemmän resursseja ja helpompaa lämmittää niiden vaatimattoman koon vuoksi.

Kuvittele, että olet asuntolaina vapaa muutaman kuukauden työn jälkeen. Se auttaisi, jos meillä olisi sääntelykehys, joka nimenomaan teki tilaa pienelle talon liikkeelle. Ehkä suurempi este on kuitenkin sosiaalinen haluttomuus ajatella eri tavalla siitä, mitä talo on. Lyhyesti sanottuna tarvitsemme enemmän rohkeita edelläkävijöitä, jotta kulttuurimuutos olisi käynnissä.

Kun asumisvaatimukset täyttyivät niin helposti, ja joutuessaan eroon velkaantuneisuuden rauta-otoksesta, kohdattaisiin sitten innostava mutta kauhistuttava kysymys siitä, mitä tehdä vapauden elämään.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation.
Lue alkuperäinen artikkeli.

Varaa tämä kirjoittaja

Entropia: Elämä yli teollisen sivilisaation Samuel Alexander.Entropia: Life Beyond Industrial Civilization
(visionäärinen romaani, joka on asetettu 21-vuosisadan myöhään)

Samuel Alexander.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

kirjailijasta

Tohtori Samuel Alexander on luennoitsija Melbournen yliopiston ympäristöohjelmien toimistossaTohtori Samuel Alexander on luennoitsija Melbournen yliopiston ympäristöohjelmien toimistossa, jossa opetetaan kurssia "Kulttuurisuus ja kasvun paradigma" ympäristöpäälliköissä. Hän on myös Melbournen kestävän yhteiskunnan instituutin tutkija ja Simplicity-instituutin johtaja. Hän julkaisi hiljattain "riittävyyden utopian", jota kutsutaan Entropia: Life Beyond Industrial Civilization.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}