Esref Armagan.

Vuosisatojen ajan sokeita syntyneet ihmiset ovat olleet tietoisuuden tuntevien filosofien älyllisiä curioita. Tämä pätee erityisesti niille, jotka tutkivat tietämyksemme kehomme, erityisesti silmämme, vaikutusta, joita Leonardo da Vinci kuvaili ”sielun ikkunaksi”.

Yksi mielenkiintoinen harhaluulo on usko siihen, että sokeasta syntyneillä ihmisillä ei ole todellista käsitystä väristä. Esimerkiksi 17th-luvulla filosofi John Locke ajatteli osa maailmaa olivat ominaisia ​​yksittäisille aisteille. Näitä osia voidaan nähdä sokeiden tai kuurojen ihmisten ymmärtämättömyydessä. Samalla lailla, David Hume uskoi että kun aistit eivät stimuloituneet yksittäisillä energialähteillä, kuten valolla tai äänellä, ei koskaan voitu muodostaa ajatuksia.

Jo 20th-luvulla uskottiin yleisesti, että sokeat syntyneet eivät pystyneet ymmärtämään itseään ympäröivää maailmaa. Esimerkiksi 1950issa psykologi Geza Revesz kirjoitti: ”[Ei] kukaan syntynyt sokea on tietoinen luonnon monimuotoisuudesta ja tarttumaan kaikkiin rikkaisiin ja erilaisiin esineiden esiintymisiin.” Filosofi Thomas Nagel koki, että sokeilla ihmisillä oli vain matalampi käsitys väristä verrattuna niihin näköpiirissä.

Vuoteen 21st saakka meillä oli vähän käsitystä siitä, miten voisimme testata uskomuksemme visuaalisia konsepteja kohtaan. Mutta sitten tiedemiehet saivat tietää turkkilaisesta taiteilijasta Esref Armagan. Syntynyt täysin sokea, Armaganilla ei ole suoraa visuaalista kokemusta. Silti hän maalaa ja piirtää värit, mutta myös varjon, valon ja näkökulman ainutlaatuisissa mielikuvituksellisissa kohtauksissaan.

So miten Armagan sai tietoa väristä? Vastaus näyttää olevan luovan ymmärryksen kautta visuaalisia elementtejä kielen ja hänen jäljellä olevien käsitystensä kautta.

Taiteilijalla on vahvoja muistoja siitä, mitä hänen isänsä kertoi visuaalimaailmasta. Armagan vietiin usein tämän isän insinöörityöpajaan lapsena, ja hän esitti kysymyksiä ympäristöstään.

Esref Armagan.

Hänellä oli myös mahdollisuus käyttää näitä tietoja. Koska hän oli insinöörinä, hänen isänsä omisti kirjanoppi - terävä työkalu metallien pisteiden naarmuttamiseen, leikkaamiseen ja poraamiseen - ja Armagan käytti sitä etchaamaan kuvia kartongilla.

Armaganin isä ohjasi sokean pojan kätensä kaiverrettujen viivojen yli ja kuvaili, mitä hän näki. Nuori taiteilija harjoitti sitten linjoja edustamaan visuaalisia reunoja ja varjostusta, jonka hän osoitti perheenjäsenille, jotka toimittivat palautetta ja enemmän sanallisia kuvauksia.

Kun teini-ikäinen Armagan on oppinut visuaalisia ideoita, kuten reunoja ja varjoa, hän alkoi piirtää värejä ja jatkoi hakijoiden kommentteja ja palautetta. Hän kuvaili tätä prosessia entiselle oppilaille Ruth Cole'lle, joka oli oppiminen toistamalla: ”Kysymällä ja osoittamalla - uudestaan ​​ja uudestaan.”

{youtube}https://youtu.be/eF2g8I5RXag{/youtube}

Lopulta hän vaihtoi valintansa keskelle maalata, muistuttamalla:

Aloitin värillisillä lyijykynillä ja siirryin sitten öljymaaleihin. Mutta he saivat kauan kuivua, joten löysin lopulta akryylit.

Mielenkiintoista on, että Armagan ei maalaa akvarelleja, koska hän rakentaa maalauskerroksia ja paperia sormillaan, jolloin jokainen kerros kuivuu ennen kuin hän lisää toisen. Tämä tekniikka sallii Armaganin tuntea eri värit ja sävyt, jotka hän on luonut korvaamaan hänen uuden kuvansa.

Uusi taiteellinen näkökulma

Hän on saavuttanut visuaalisen ymmärryksen jatkuvalla tutkimuksella ja keskustelulla, jota on täydennetty kosketuksella (hän ​​vertaa punaisen värin jotain kuumaa) ja kuuloa (hän ​​vertaa äänen himmennystä, kun se muuttuu kaukana hänen visuaalisen näkökulmansa käyttämisestä). Hän sanoo:

Olen luonut maalauksen päähän, mukaan lukien värit, ennen kuin olen koskaan alkanut maalata. Se on ehdottomasti muistaminen.

Armaganin tapaus haastaa vuosisatoja väreistä. Lisäksi, kun otetaan huomioon havaitun perheen ja ystävien tarkat kuvaukset, hänen työnsä osoittaa, että sokeat syntyvät ihmiset voivat ymmärtää, kuvata ja luoda visuaalisia taideteoksia.

Ehkä tutkijoiden olisi nyt löydettävä esimerkkejä siitä, miten ihmiset voivat saavuttaa sen, mitä pidetään saavutettavana, sen sijaan että keskittyisimme vammaisuuteen. Jos voimme hoitaa tämän, voimme hyvin edelleen ymmärrystä siitä, mitä ihmisen mielikuvitus todella pystyy - sen sijaan, että heillä olisi heikko käsitys sen rajoituksista.

Author

Simon Hayhoe, opettaja, Bathin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Tämän tekijän kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon