Musta Panther. Marvel Studios

Kuvat eivät ole staattisia. He tarttuvat huomiomme, houkuttelevat halua, muuttavat suhteitamme toisiin ja näemme uskomuksemme, kun he tuovat meidät uusiin maailmoihin.

Kun "Black Panther" julkaistiin, Baye McNeil, entinen Japanissa elävä Brooklynite, oli innoissaan. Kun hän kertoi The Japan Timesille, hän liittyi "Ryhmä palpably positiivisia veljiä ja sisaria" Tokion teatterissa. Heidät kuljetettiin yhdessä Wakandan maahan. Japanin maanpaossa ja mustana miehenä maassa, jossa on vain vähän afrikkalaisia ​​syntyperäisiä ihmisiä, hän ja hänen ystävänsä tulivat, kuten hän kuvaili, "runsaasti virkistävien viestien ja palauttavien kuvien valtakuntaa", joka antoi hänelle yhteyden ja tunteen kuuluvat.

Baye McNeil ei ollut yksin. Takaisin Yhdysvalloissa, kirjailija Carvell Wallace selitti miten elokuvan fiktiivinen Wakandan kansakunta toimi hyvin todellisilla tavoilla, jotta Afrikka-amerikkalaiset voisivat pyrkiä saamaan maailman, niin sekä menneisyydessä juurtuneena että tulevaisuutena.

Olipa kyseessä elokuvakuva tai 2-vuotias Parker Curry katselemme Amy Sheraldin muotokuvaa Michelle Obamasta.

Näkeminen ei ole vain uskoa. Nähdään muutoksia, mitä uskomme, itsestämme ja muista ihmisistä, myös rodun rakenteista.

Oppiminen nähdä

Hänen essee, ”Näe ja näe”, myöhäinen kirjailija ja neurologi Oliver Sacks kuvaa, miten näkeminen ei ole yhtä helppoa kuin silmäluomien nostaminen. Sen sijaan, kuten hän sanoi,

”Kun avaamme silmämme joka aamu, se on maailma, jossa olemme viettäneet elinikäisen oppimisen nähdä. Meille ei anneta maailmaa: me teemme maailmaamme jatkuvan kokemuksen, luokittelun, muistin, yhteyden kautta. "

Toisin sanoen visio on yksi asia; nähdä on toinen.

My tutkimus tutkii, miten opimme näkemään. Olen kiinnostunut miten ihmiset käyttävät kuvia, mutta ovat yhtä kiinnostuneita siitä, miten kuvat käyttävät ihmisiä ja muuttavat heidän käsitystään.

Alamme kuvitella muita ihmisiä ja miten ne näkyvät, ennen kuin ravistamme käsiään, ja hyvin ennen kuin mitään suhdetta voi syntyä. Me luotamme muiden mielenterveysmalleja menneiden kokemusten perusteella, ja nämä mallit vaikuttavat uusiin kohtaamisiin, olemmeko tietoisia niistä vai eivät.

Kognitiivinen psykologi Jeffrey Zacks, hänen kirjassaan ”Vilkkuu: elokuvien aivot,” tarjoaa tämän kiehtovan ajatuksen, joka voi olla joko häiritsevää tai tarjota positiivisia tunteita:

”Olipa tapahtumia todellisessa elämässä, katsella niitä elokuvassa tai kuulla niistä tarinassa, rakennamme havainto- ja muistin esityksiä samassa muodossa.”

Kognitiivisten tieteiden tutkimukset osoittavat, että hermojärjestelmä ei erota helposti kuvista näkyviä kuvia ja kuvia, joita näemme "todellisessa elämässä". Baye McNeil ja Carvell Wallace eivät olleet harhaanjohtaneet, että Wakanda ei ollut todellinen paikka, kuvien teho on sellainen, että ihmiset voivat tuntea asioita elokuvan maailmassa. Nämä tunteet voivat siirtyä takaisin elämään teatterin ulkopuolella.

Muuta kuviasi, muuta näkemystämme

Juuri siksi, että mediakuvat näyttävät suurelta osin oppimisen ja voimakkaan vaikutuksen, voimme myös oppia näkemään. Useat kognitiivisten tieteiden tutkimukset ovat viime vuosina osoittaneet, miten ihmiset voivat esimerkiksi vähentää rasistisia puolueita näön käytäntöjen avulla.

Psykologeilla on pitkä dokumentoitu "omaa rotuun kohdistuva puolueellisuus", joka tunnetaan myös nimellä "muu rotu", ihmisten kyvyttömyys tunnistaa ja erottaa toisistaan ​​ihmisiä, jotka eivät ole omia.

Todellakin, opinnot ovat osoittaneet, että jo yhdeksän kuukauden ikäisillä lapsilla on tällainen aistiminen supistuminen. Tämä johtuu siitä, että vauvat ensimmäisen vuoden aikana altistuvat lähinnä läheisille perheenjäsenille, joilla on taipumus olla samassa etnisessä ja rodullisessa taustassa. Evolutionaarisista syistä tämä supistuminen mahdollistaa asianomaisten tunteiden nopeamman käsittelyn poistamalla muita kilpailevia hermoprosesseja. Meidän esi-isämme tarvitsivat erottaa oman sukulaisensa enemmän kuin he tarvitsivat tunnistamaan ihmisiä muista paikoista.

Nykyään useita tutkijoita tutkii palautuvuudesta omien rotujen puolueellisuudesta, osoittaen jälleen hermojärjestelmän plastisuuden.

Yksi tutkimusryhmä käytti kehon illuusioita, kuten valkoisten ihmisten asettaminen tietokoneen näytön eteen, joka luo kyseisen henkilön kuvan, mutta tekee valoisat ihmiset näyttävät tummemmilta. Kun testattiin myöhemmin rotujen puolueellisuudesta, puolueet vähenivät.

Toinen ryhmä käytetyt kuvakirjat estää omien rotujen vääristymien syntyminen osoittamalla kuvia kiinalaisten kasvoista kaukasialaisille lapsille. Kun olet nähnyt enemmän kuvia toisesta rodusta, lapset voisivat edelleen erottaa toisen rodun kasvot paremmin kuin kontrolliryhmä.

Vielä toinen tutkimus käyttää leikkeitä elokuvasta "Joy Luck Club", joka pyytää valkoista amerikkalaista ryhmää sijoittumaan kesäkuun tärkeimmän kiinalaisamerikkalaisen luonteen joukkoon. Myöhemmissä testeissä havaittiin implisiittisten ennakkoluulojen väheneminen yleisesti "ulkopuolisia ryhmiä" kohtaan.

Edustusasiat

Koska kuvat ovat merkityksellisiä, kuvien tyypit ovat vieläkin tärkeämpiä. Litteät, kaksiulotteiset kuvat muuttavat käsitystämme maailmassa elokuvateatterin ulkopuolella, kuvakirjojen ulkopuolella.

Emme tietenkään voi liittää yleistä väestöä tietokoneisiin ja virtuaalitodellisuusympäristöihin, jotka muuttavat rodullista ulkonäköämme tai perustavat ohjausympäristöjä lapsillemme tällaisten kokemusten saamiseksi. Mutta voimme valita kuvat, joita näemme säännöllisesti.

Ja siksi kritiikkiä kuten #OscarsSoWhite niin paljon. Ei ole vain se, että olisi enemmän oikeudenmukaista saada enemmän näyttelijöitä suurella näytöllä, se, että enemmän värillisiä toimijoita voi todella muuttaa kulttuurimme rasistisia olettamuksia.

Lukijat saattavat muistaa Jessica Curryn, punaisen päällystetyn Parker Curryn äidin, jonka kuva on nyt tiukasti julkisessa silmässä, kun hän tuijottaa Michelle Obaman muotokuvaa. Kuten hän kirjoitti The New York Timesille, ”Edustusasiat. … Vain tyttöjen ja muiden tyttöjen, jotka ovat värikkäitä ja älykkäitä mustia naisia, ymmärtävät todella, että heidän tavoitteensa ja unelmansa ovat ulottuvilla.

Vähemmän rasistisen sosiaalisen järjestelmän luomisella ei ole yksinkertaista opaskirjaa, ja olisi naiivi ehdottaa, että jos me kaikki alamme katsoa parempia kuvia, maailma olisi parempi paikka. Mutta sitten taas, omalla pienellä tavalla, se voisi.

Author

S. Brent Rodriguez-Plate, vieraileva apulaisprofessori uskonnollisissa tutkimuksissa, Hamilton College

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon