Elämän oppiminen sienistä ja vuorovesialtaista

Elämän oppiminen sienistä ja vuorovesialtaista
Kuva Kylienne Clark

Yksikään olento ei koskaan täytä omaa valmistumistaan:
missä se seisoo, se ei peitä maata.

- Dōgen

Säveltäjänä John Cage yritti saada Beethovenin ja muiden aiempien mestareiden painon harteilleen. Hänen mielestään on välttämätöntä vapautua toistuvista persoonallisuuden ja tyylin malleista (”muisti, maut, tykkäykset ja epämiellyt”) ja vapauttaa yleisö odotuksistaan, jotka taiteen tulisi näyttää ja kuulostaa.

Joten hän lopulta päätti säveltää musiikkia kolikonheittojen avulla valitakseen sävelkorkeuden ja keston tai heitin Minä Chingtai muita sattumaoperaatioita. Muistan vieraillut kerran hänen New Yorkin asunnossa, joka oli täynnä kymmeniä hyvin hoidettuja huonekasveja ja useita lattialle sijoitettuja IBM-tietokoneita, jotka oli kytketty pistematriisitulostimiin, kuristaen tuhansia Minä Ching heittää uutta koostumusta.

Cage kertoi epäilevänsä improvisaatiota, koska siinä on ennakkomaksujen ja tapojen jälki, ja hän halusi luoda työtä, joka ei ole egon hallinnan alainen, johtaakseen uuteen kokemukseen sen sijaan, että vahvistaisi ja vahvistaisi olemassa olevia tapoja. Hänen mukaansa hän ei kiinnostunut taiteesta kuin itseilmaisusta, vaan itsensä muuttamisesta.

Kysyin häneltä sitten sieniä. Cage oli innokas ja arvovaltainen mykologi. Osa hänen laajasta kokoelmastaan ​​on nyt Kalifornian yliopistossa Santa Cruzissa. Hän pääsi tälle kentälle, koska kun hän oli opiskelija, opettaja sanoi hänelle: John, olet niin kiinnostunut musiikista; yritä olla pyöreämpi.

John lähti kotiin tältä kohtaamiselta ja katsoi jo jo tavaramerkkimuodossaan musiikki sanakirjassa ja katsoin sen jälkeen sivulta. Ensimmäinen sana, joka kiinnitti hänen silmänsä, oli sieni. Poissa hän meni metsästämään, luokittelemaan, tutkimaan ja keittämään niitä.

Joten kysyin häneltä sinä iltapäivänä, kun pistematriisitulostimet pilkkasivat pois: ”John, kun olet metsässä poimimassa sieniä ja päätät, mitkä syövät ja mitkä ovat myrkyllisiä, heitätkö Minä Ching, vai käytätkö tietosi ja kokemustasi sienistä? ”

Hän antoi minulle hänen laajan, onnellinen virne, valaiseen huonetta. ”Ah”, hän sanoi.

Improvisaatio: Luova, omaperäinen, yllättävä?

Kolmekymmentä vuotta myöhemmin istun kuistilla tammikuun aamuna ja katson keskitallen aurinkoa ja palon puiden valon ja varjojen viistoa leikkiä. Muutama vuosi sitten tämä olisi ollut pakkasiaamu, mutta elämme ilmaston lämpenemisen aikakaudella, joten nautin siitä ja yritän tällä hetkellä olla ajatellut pitkän aikavälin seurauksia.

Mieleeni pudota ajatus on: aurinko on noussut, joten menen ulkona ja kirjoitan improvisoinnista. Joka aamu auringonnousu, vuoden sykli, on elämän säännöllisyyden arketyyppi: ennustettavissa oleva kellotyö. Mikä voi olla vähemmän improvisatiivinen kuin maan liikkuvuus auringon ympärillä?

Pidämme improvisaatiota luovana, omaperäisenä ja yllättävänä. Mutta palaan päivittäiseen kokemukseeni musiikin improvisoinnista - ja nämä improvisaatiot ovat niin paljon kuin toisiaan. Minulla on satunnainen läpimurto laajennettuun tekniikkaan tai tuoreeseen infuusioon toisesta kulttuurista. Mutta enimmäkseen (ja jopa uusilla akustisilla ja elektronisilla leluilla, uusien kumppaneiden ja heidän monipuolisten persoonallisuuksiensa kanssa) improvisaatiot kuulostavat minulta, tanssini näyttää minulta.

Elämme taidekulttuurissa, joka tunnistaa luovuuden uutuuteen. Ajattelemme luoda tekemällä jotain uutta, jota ei ole koskaan tehty, eurekaa kuten suhteellisuusteoria tai Eroica Sinfonia. Mutta usein luomme enemmän samoja, ja juuri sitä tarvitaan.

Organismin malli

Beethovenin sävellykset kuulostavat hänen vallankumouksellisen kekseliäisyytensä ja henkisen kehityksen kaikissa vaiheissa Beethovenilta. Tyyli on henkilö. Maapallon pyörivä kellotoiminta, säännöllinen auringonkokemuksemme yhdessä säävaihteluiden ja paikallisen ekosysteemin, fysikaalisten, kemiallisten, biologisten, mekaanisten aktiviteettisyklien kanssa tuottavat jatkuvasti tuloksia, jotka hämmästyvät.

Henkilökohtaisten toiveiden ohittamiseen tarkoitettujen sattumanvaraisten toimintojen avulla Cage tuotti valtavan määrän tekstiä, musiikillisia sävellyksiä, visuaalista taidetta ja muita esityksiä. Silti nämä tyylikkäästi näyttävät, kuulostavat ja tuntuvat John Cagen teoksilta. Hän ei voinut ohittaa organisminsa kuviointia. Hänen työnsä on täynnä persoonallisuuttaan ja tyyliään. Alenatiivisilla menetelmillä kirjoittamat puheet näyttävät edelleen täsmälleen John Cagen kirjoituksilta.

En usko, että kukaan meistä voi paeta muistoista, maista, tykkäämistä ja inhoistaan. Ornette Colemanin ilmainen jazz avasi rajattomat mahdollisuudet muille muusikoille, mutta hän kuulosti aina ihmeellisesti kuten itseään, ja hän rohkaisi meitä kuulostamaan itseltämme, kun kehitymme ja opimme.

Keith Jarrett, yksi maapallon loistavimmista improvisoijista, on levyttänyt ja esittänyt sooloimprovisioita pianolla jo noin 40 vuotta. Hän aloittaa tyhjästä liuskekivistä joka kerta ja hyppää tuntemattomaan. Hän pyrkii päivittäin kehittämään improvisaatioitaan laajemmalle kuin mitä hän oli aikaisemmin tehnyt, koskaan toistamaan aiemmin soittamiaan teoksia niin, että jokainen konsertti on askel uudelle alueelle pianistille ja yleisölle. Hänen improvisaationsa kuulostavat kuitenkin täsmälleen kuten Keith Jarrett -improvisaatiot.

Kopiointi ja kehittyminen

Elämä toistuu sen kehittyessä, kehittyy replikoituessaan. Biologi Conrad Waddington keksi termin chreods, joita voimme ajatella urina avaruuden aikana, urien kuvioitua toimintaa. Heraclitus-joki haluaa virrata tietyssä sängyssä vaihteluineen: kehon, mielen, liikkumistapojen, muistin, solujen epigeneesin kasvaessaan. Minulla ei ole soluja, jotka olivat olemassa seitsemän vuotta sitten, mutta uudet kasvavat jatkuvasti enemmän tai vähemmän samoiksi kuvioiksi.

Elämässä on teemoja. Jung kutsui tätä yksilöintiä. Vanhetessamme ikääntymme tietoisesti henkilökohtaisen evoluution ja oppimisen avulla, kasvamme ja kehittymme yhdessä seuralaisten ja yhteisömme kanssa, mutta samalla kynnämme sitä vakoa tai chreodia, joka on persoonallisuutemme. Opiskellessamme ja kehittyessämme meistä tulee selvemmin itsemme.

Jane Austen, James Joyce, John Lennon, Georgia O'Keeffe, jokaisella luovalla henkilöllä, jota voimme ajatella, riippumatta siitä kuinka hedelmällinen oli, oli viisi tai kuusi elementtiä, jotka yhdistyvät ja ovat vuorovaikutuksessa työssään ja joiden avulla tunnemme heidät. Cagen lämmin virne oli hänen oma ja kantoi hänen makujaan ja elämähistoriansa jälkimaailmaa.

Jos olet lukenut Austen ja Joyce, he ovat sisälläsi; Jos kuuntelet musiikkia, eri kulttuurien vaikutteet ovat sisälläsi, sulavat ja sulautuvat integroituun kompleksiin, joka olet sinä. Jopa vihaamaasi musiikkia on mukana, samoin kuin päiväkodista tulevien jinglien ja esineiden mainostaminen. Samoin tarinoiden, kuvien, elokuvien kanssa - kaikki mitä olet nähnyt ja tuntemasi ja lukemasi, voidaan sulauttaa ja tulla sinusta.

Olet alkuperä

Anna lapsuuden lukemisen ja kokemustesi vaikutukset olla siellä. Siksi ei ole syytä olla huolissaan omaperäisyydestä. Erityinen ilmaisu siitä, mikä on mennyt sinuun ja on nyt tulossa, on aina jo sinun: olet alkuperä.

Katsotaanpa uudelleen näitä kahta vanhaa mysteeriä käyttävää ihmistä, länsimaisen sivilisaation isovanhempia: Heraclitusa ja Kirkosta. Kirkon miehet sanoivat, ettei auringon alla ole mitään uutta, että jokainen tapahtuma on osa jaksoista, jotka ovat toistuneet ikuisesti. Heraclitus sanoi, että et voi astua samaan jokeen kahdesti, kaikki muuttuu, mikään ei toistu. Molemmat olivat oikeassa. Hiero näitä kahta näkökulmaa yhteen, kuten hiero kädet yhteen. Kuvio ja muutos liikkuvat parina, kuten jalka ennen ja jalka takana kävelyssä.

Lopullinen luova prosessi

Eräänä iltana kävelin kävelyllä kallioisella Kalifornian rannalla, muistaen, että olin tullut samaan paikkaan noin 12-vuotiaana. Tuolloin olin kiinnostunut meribiologiasta ja vetänyt vanhempani sinne, koska siinä rannikolla, Tyynenmeren grovesta Big Suriin, on joitain maailman kauneimmista vuorovesialtaista.

Rantaan käveleminen loi lapsuutensa kiehtovan vuorovesiuima-altaat. He ovat täynnä värikkäitä, ryppyisiä elämiä, lähellä evoluution tanssia. Maan historiassa vuorovesi-altaat olivat patruuna, jossa elämä syntyi, ensimmäinen Eeden.

Astuessaan kostealta kalliolta toiselle, minusta tuli todistaja lopulliselle luovalle prosessille, luonnon haastattelulle. Raput ja simpukat, korallit ja vuokot luovat kiviin pieniä satamia, jotka sopivat heidän vartaloonsa. Näin kuinka jokainen eläin ja kasvi mukauttaa pienen kivi- ja vesialueensa, jopa muodonsa, muiden olentojen läsnäoloon. He ovat luoneet heidän tilaa.

Yhteisö ja yksilöt ovat suhteessa jatkuvasti muuttuvaan tasapainoon. Vuorovesialtaiden monimutkaisessa ekosysteemissä jokainen elävä olento on luonut tilan, joka sopii omaan organismiin suhteessa kaikkiin muihin, joiden kanssa se elää. Ajanjaksona, joka voi olla kuukausi tai miljoonia vuosia, ne mukautuvat vastavuoroisesti siten, että jokaiselle olennolle on oma markkinarako.

Itse Vs. ”Muu” on väärä kaksijakoisuus

Pyhän Matteuksen evankeliumissa Jeesus sanoo: ”Mieti pellon liljoja, kuinka ne kasvavat; he eivät vaivaa, eivät myöskään kehrä; ja minä sanon kuitenkin teille, ettei Salomon koko kirkkaudessaan ollut riittävä kuin yksi näistä. ”Kasvit, eläimet, olennot ja heidän luonteeltaan kukoistavat kukoistavat, he syövät toisiaan ja kilpailevat, he osallistuvat ja oppivat ja ilmaisevat yksilöllisyytensä yhdessä muiden kanssa.

Kuinka luonto antaa tilaa hänen kasvavalle luovuudelle? Vastaus, joka minulle tuli sinä yönä seisoen vuorovesi-uima-altaan vieressä, oli harhaanjohtava:

Olemista luonnossa
luo tilaa itselleen
olemalla itse.

Tämä kuva yhdistää kaikki entiteetit, jotka yleensä jaamme luokkiin suunnitelmien ja tarkoitustemme kanssa. Muoto ja vapaus, tapa ja uutuus, työ ja leikki, pyhä ja maallinen, ovat erottamattomia elämän spontaaniin virtaukseen. Kysymykset itsestä versus yhteisöstä, itsestä versus ympäristöstä, kysymykset uudesta versioon vanha lakkaavat olemasta.

Seuraammeko genetiikan, kulttuurin, persoonallisuuden ja tavan polkua vai innovoimmeko? Ilmaisee itseämme tai muuttaa itseämme tai löytää, mitä muiden on opetettava meille? Nämä ovat vääriä dichotomioita. Saamme makua tästä ekologisesta näkemyksestämme taiteessa, joka kehittyy vuosien varrella, ja spontaanista leikkisestämme, joka syntyy ja katoaa.

Otan tauon kirjoittamisesta ja astuan ulos metsän reunalle. Minusta löytyy jättiläinen puffball-sieni, joka kasvaa yhteisössä mänty, vaahtera, sammal, hiipivä seetri ja maanpeite kostealla maaperällä.

Sisäisen luonnon ilmaus

Vuorovesialtaissa olevat olennot eivät luo tilaa itselleen olemalla jotain muuta kuin itseään. Heitä ei kiinnosta esityslista, imago tai jonkun toisen ajatus siitä, kuinka heidän tulisi toimia. Voimme oppia jotain näistä yksinkertaisista eläimistä.

Jos todella haluat olla Tämä, mikä tahansa sisäisen luonteen ilmaisu Tämä voi olla, älä siirry toiseen paikkaan todistaaksesi tai perustellaksesi tekemäsi. Näiden olentojen kehittyessä ja mukautuessaan ne eivät ole huolestuneita siitä, ovatko heidän toimintansa innovatiivisia vai konservatiivisia.

Elintärkeät toimet, luovuus, kasvu, perintö, samankaltaisuus, ero, muutos, ovat kietoutuneet elämän kokonaisuuteen. Taiteilijoiden tulisi lähestyä työtään samalla vaistomaisella elinvoimalla.

© 2019, Stephen Nachmanovitch.
Kaikki oikeudet pidätetään.
Piirretty luvalla.
Julkaisija: New World Library. www.newworldlibrary.com

Artikkelin lähde

Isäntä: Improvisointi elämäntapana
Stephen Nachmanovitch

Art of Is: Improvising kuin elämäntapa Stephen Nachmanovitch"Is on filosofinen meditaatio elää, elää täysin, elää nykyisessä. Kirjoittajalle improvisaatio on yhteistoiminta, joka syntyy kuuntelemisesta ja keskinäisestä tarkkaavaisuudesta, kaikkialla ihmiskuntaa yhdistävän yleismaailmallisen jakamisen sidonnasta. Piirustus aikojen viisaudesta Is ei ainoastaan ​​anna lukijalle sisäistä näkymää improvisoitumista herättävistä mielentiloista, vaan se on myös inhimillisen hengen voiman juhla, joka - kun sitä käytetään rakkaudella, valtavalla kärsivällisyydellä ja kurinalaisuudella - on vihamielinen vastalääke .” - Yo-Yo Ma sellisti (Kirja on saatavana myös Kindle-muodossa. Äänikirja ja MP3 CD)

klikkaa tilataksesi Amazonista

kirjailijasta

Stephen Nachmanovitch, PhDStephen Nachmanovitch, PhD esiintyy ja opettaa kansainvälisesti improvisoivana viulistina ja musiikin, tanssin, teatterin ja multimediataiteen risteyksissä. 1970issa hän oli edelläkävijä vapaan improvisaation parissa viululla, alttoviululla ja sähköisessä viulussa. Hän on esittänyt mestarikursseja ja työpajoja monissa konservatorioissa ja yliopistoissa, ja hänellä on ollut lukuisia esiintymisiä radiossa, televisiossa sekä musiikki- ja teatterifestivaaleilla. Hän on tehnyt yhteistyötä muiden taiteilijoiden kanssa mediassa, kuten musiikissa, tanssissa, teatterissa ja elokuvissa, ja hän on kehittänyt taidetta, musiikkia, kirjallisuutta ja tietotekniikkaa käsitteleviä ohjelmia. Hän on luonut tietokoneohjelmistot mukaan lukien Maailman musiikkivalikko ja Visual Music Tone Painter. Hän on kirjoittanut Ilmainen peli (Penguin, 1990) ja Is (New World Library, 2019). Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa http://www.freeplay.com/

Video: Improvisointi on ...

Liittyvät kirjat

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja

{AmazonWS: searchindex = Books; avainsanoja = 0874776317; maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = improvisoiva elämä; maxresults = 2}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}