Kuva DAMIAN NIOLET

Aistillisuus ja luovuus olivat suola-suihkulähteellä, jossa oli suklaata, kun aistillisuus sanoi.

"Tiedätkö, olemme hieman erilaiset."

"Sanoisin, että se on lievästi sanottuna", sanoi luovuus. "Olemme yhtä erilaisia ​​kuin taivaanraketit ja ajopuu. Se on sellainen, joka on hieman erilainen."

"Mutta sinun täytyy myöntää," sanoi aistillisuus, "erilainen tai ei, olemme yhtä arvokkaita".

"Sinä olet minulle samanlainen? Minä tiedän, että olen parempi. Einstein oli täynnä minua. Tein Einsteinin Einsteiniksi."

"Pidä kiinni, olin myös Einsteinissä. Olin putkisavussa, joka meni hänen nenänsä päälle ja rauhoitteli häntä ajattellessaan. Olin snappeissa, jotka hän oli kyllästynyt töiden jälkeen. Menin purjehtimassa hänen kanssaan lomalla. paisunut luotolla, ja päivitin häntä, jotta hän voisi paremmin käyttää sinua. "

"Olit ok hänelle", sanoi luovuus, "mutta vain siksi, että hänellä oli sinut hallinnassa. Monet eivät. Teini-ikäiset ovat olleet tiedossa täyttävänsä kanssasi siihen aikaan, kun he ensin oppivat minua. ei ole tilaa minulle. "

Nyt kun kyseessä ovat aistillisuuden hyödylliset käyttötavat, sen viivat, varmasti, mausteiden luovuus. Mutta ahdistunut aistillisuus on levinnyt suurta osaa yhteiskunnasta. Pienempi ongelma on äärimmäinen aistillisuus, sillä se on harvinaista. Mitä suurempi on tukkumyynti, tavallinen aistillisuus: selailu myymälämyymälöissä; ruokaileminen omaan näköjään; tyhjäkäynti huvittelussa ja kehon nautinnassa; katsomalla suoraan ja käytettyjen tilien kautta uutisia ja juoruja; ja kaikkea muuta, joka pienten aivojen perusteella luottaa.

Mitä harvoja oppikirjoja on aistillisuuden rajoittamisessa elämässään sen mausteeseen, muodostavat yhden, Odysseyn: Odysseus on upstreamer, joka nauttii luovista tiedekuntistaan, pyrkiessään huippuosaamiseen, hyvyyteen n. Troijan sodan aikana hänen projektinsa on purjehtia kotiin Ithacaan ja liittyä uudelleen vaimonsa, poikansa, isänsä ja naapureihinsa. Useat kerrat jumalat heittivät raivokkaita kiusaajia tielleen, esimerkiksi Kyklopit, jotka sinetöivät hänet luolaansa ja tuomitsevat hänet staattiseen, tulevaisuudettomaan olemassaoloon, kuten omaansa. Joka kerta, kun hän taistelee pelastaakseen ihonsa, kun Cyclops hyödyntää sen yksisilmäistä sokeutta ennakoinnissa, hän luopuu luovista järkeistään.

Jos Odyssey oli juuri Odysseuksen taistelussa ihonsa pelastamiseksi, kirjastot levittäisivät sen Tarzanin tarinoiden viereen. Pääasiassa on kyse Odysseuksen taistelusta pelastaa hänen luova sielunsa temppeleitä vastaan ​​lakaistaakseen hänet jalkojensa ja hölmön paratiisiin. Hän tuntee eron niiden haukkojen välillä, joita he haukkaavat - tyytymättömyys, joka vain lopettaa valituksen - ja tyydyttävät työt, jotka pyrkivät laatuun - luova sielu. Hän tietää, että aito elämä on aivoista ja korkeasta luonteestamme, ja että elävä elämä on seurausta lihasta ja matalasta luonteesta.

Niinpä hän vastustaa liittymistään huumeisiin loukkaantuneisiin lootussyöjiin, jotka heittävät aktiivisen mielikuvituksensa kasvilliseksi. Hän vastustaa sireenien hämmästyttäviä kantoja, jotka taittuvat vetämään hänet turhaksi olemassaoloksi. Hän kieltäytyy Circen viettelevästä tarjouksesta viettää ikuisuuden frolicking, cuddling ja orgasmic jännitystä.

Jotkut asiat eivät ole muuttuneet Homerin ajan jälkeen. Nyt niin kuin nuoret halveksivat ikävystymistä, aikaa, joka on tyhjä miellyttävistä tapahtumista, sekunnit kestävät tuntia. Nyt kuin nyt, potkut ovat halvin ratkaisu. Vuosia ennen kuin Muses voi mennä töihin nuorten korkean luonteen vuoksi, sireenit houkuttelevat matalan luonteensa.

Se, mikä on muuttunut, ja suhteellisen äskettäin, on se, että meidän ikämme on paljon paksumpi sireenien kanssa. Me kutsumme niitä marketeereiksi, ja he ovat tehneet tieteen menetelmistään tarttuakseen meidät uusimpiin itchesiin ja myymään meille uusimmat raaputusvälineet. He ovat takana ihmisten hemmottelevan karnevaalin takana, jotka himoivat käsin suuhun etsimään seuraavaa miehitys- tai titilointiaikaa, eikä ole menossa liian pitkälle sanoa, että jos Shakespeare syntyisi tänään, hänen luonteensa, riittävä suoja kuudennentoista vuosisadan kiusaukset, saattaisi saada aikaan paljon tapoja tappaa aikaa. Pelkästään ostoskeskusten, television ja kaukaisille paikoille tapahtuvan kuljetuksen läsnäolo saattaa riittää häiritsemään häntä, laimentamaan hänen keskittymisensä, tylsyttämään hänen aavistustaan, tukahduttamaan hänen vastuunsa kehittää hänen luontoansa rajalle ja ryöstää meidät teoksistaan.

Tulipalojen torjunnalla on tässä ehkäisevä rooli. Opettajilla on käyttämättömiä voimia olla itsenäisiä marketeereita, luoden luovan elämän ansioista ja nähtävyyksistä luokkiinsa ja osoittamalla, että se on parempi kuin aistillinen elämä. Anna heidän jyrkkiä nuoria luomisen historiaan ja suuriin esimerkkeihin luomisesta ja luojista. Anna heidän auttaa nuoria löytämään ja rakentamaan erityisiä luovia taitojaan, ja edetä kohti heidän pakkomielteensä ja luomisen iloaan, ja uteliaisuus ratkaisee luonnollisesti ikävystymisen.

Ja anna opettajille opettaa nuorille selviytymisvaltaa sireenien torjumiseksi. Keskeisiä tapauksia keskustella luokassa on nuori Charles Lindbergh. Kun hän kertoo omaelämäkerrassaan, hän tiesi, että jos sireenit tulevat koskaan kiilaansa kärjessä, loput on helppo. Joten kun maine petti hänelle lahjoja, hän meni yksinäisyyteen, jossa itsensä hillitsemisen syyt ovat aina yksinkertaisempia ja helpompia. Kun hän oli laskenut lentokoneensa Utahin autiomaassa, jotta hänellä oli hiljaisuuden ja tähtien yritys, hän oli aamulla päättänyt antaa lahjat pois eikä koskaan myydä kohtalonsa kaupallisiin etuihin. Hän pysyi selvänä aineellisesta ylellisyydestä. Hän edistäisi hengellistä kykyä. Hän luo suurta hyvyyttä maailmalle.

Mutta voiko joku, joka pyyhkii voimakkaasti alavirtaan nykyään, tehdä noin kasvot? Saint Augustine teki. Nuorena miehenä, jolla on vähän huolta etiikasta tai tulevaisuudesta, hän tyytyi etsimään escapadesia, tuhosi aikansa lihavilla himoilla ja leikkikaluilla ja oli varas. Eräänä päivänä hänen identiteettikriisi tuli päähän, hän heräsi tunteen ja ajattelun, I DISGUST MYSELF. Mikään, joka ei riitä, että sama tunne ja ajatus itsestään ohittavat, voivat aloittaa tuotantoketjunvaihtajien siirtymisen ylösalaisin.

Painettu julkaisijan luvalla
Xlibris Corporation. © 2001. www.Xlibris.com

Artikkelin lähde

Luovan hengen elämä
esittäjä (t): Charles Romesburg.

Tämä kirja, joka perustuu yli kolmensadan merkittävän maalarittäjän, tutkijan, matemaatikon, yrittäjän, kirjailijan, runoilijan, luonnontieteilijän, näyttelijöiden, kalliokiipeilijöiden ja muiden ideoihin, selittää hengellisyyden asettamisen elämään luomalla suurta hyvyyttä maailmalle.

Info / Tilaa tämä kirja.

kirjailijasta

Charles Romesburgilla on etuja kaupasta ja ekologiasta. Hänellä on tohtorin tutkinto hallintotieteessä ja työskennellyt teollisuudessa. Tällä hetkellä hän on metsätalousprofessori, ja hän on saanut korkeakoulun palkinnon erinomaisesta opetuksesta ja The Wildlife Society -julkaisupalkinnon tutkimuksen erinomaisuudesta. Katso lisää hänen kirjoituksistaan verkkosivusto.