Voiko tiede vastata kaikkiin suuriin kysymyksiin?

Stunne on kuin Michelangelo. Nuoret Michelangelot osoittivat taitonsa kuvanveistäjänä veistämällä ravitsevaa Pietà Vatikaanissa; kypsä Michelangelo, joka on hankkinut ja osoittanut taitonsa, rikkoi yleissopimukset ja loi ylimääräiset myöhemmät kvasi-abstraktiot.

Tiedeellä on samanlainen polku. Neljän vuosisadan vakavalla pyrkimyksellään Galileosta lähtien, kun todisteita sekoitettiin matematiikkaan, ja käsitteiden ja saavutusten poikkeuksellinen kääntyminen, tiede on saavuttanut kypsyyden ja yksinkertaisten havaintojen selvittämisestä se pystyy nyt käsittelemään monimutkaisia . Itse asiassa laskennan ilmaantuminen teorioiden avautuvien vaikutusten komponenttina ja kuvioiden havaitsemisessa massiivisissa tietoryhmissä on laajentanut järkevän ulottuvuuden ja rikastuttanut suuresti tieteellistä menetelmää lisäämällä analyyttistä menetelmää.

Kolminkertainen tieteen armeija - havainto, analyyttinen ja laskennallinen - on nyt valmis hyökkäämään todellisiin suuriin kysymyksiin. Ne ovat aikajärjestyksessä: Miten Universumi alkoi? Kuinka maailmankaikkeuden aine muuttui eläväksi? ja Miten elävä aine muuttui itsetietoiseksi?

Kun nämä kysymykset tarkastetaan ja erotetaan toisistaan, näihin kysymyksiin kuuluu monia muita, kuten - ensimmäisessä kysymyksessä - perusvoimien ja hiukkasten olemassaolo sekä laajemmin Universumin pitkäaikainen tulevaisuus. Se sisältää gravitaatio- ja kvanttimekaniikan liiton ongelman. Toinen kysymys ei koske pelkästään siirtymistä epäorgaanisesta orgaaniseen vaan myös lajin kehittymisen yksityiskohtiin ja molekyylibiologian seurauksiin. Kolmas ei koske pelkästään kykyämme loistaa ja luoda vaan myös esteettisen ja moraalisen tuomion luonnetta.

En näe mitään syytä, miksi tieteellistä menetelmää ei voida käyttää Sokrates-kysymyksen "Miten elää?" houkuttelemalla tällä hetkellä puolitieteitä (yhteiskuntatieteet), mukaan lukien antropologia, etologia, psykologia ja taloustiede. Syklinen nostaa myös päänsä täällä, koska on mahdollista, että tajunnan rajoitukset estävät todellisuuden kankaan syvän rakenteen täydellisen ymmärtämisen, joten ehkä kolmannessa, joka syntyy niin kuin se tapahtuu ensimmäisestä, ensimmäinen löytää itsensä rajattuna. Olemme jo nähneet vihjeen siitä kvanttimekaniikalla, joka on niin kaukana yleisestä kokemuksesta (voisin lisätä, kuten kartoittaa aivoihin), ettei kukaan tällä hetkellä ymmärrä sitä (mutta se ei ole estänyt kykyämme ottaa käyttöön se).

Tieteellisen menetelmän voiteluaine on optimismi, optimismi, joka antaa kärsivällisyyttä ja vaivaa, usein yhteistoiminta, ymmärtäminen tulee. Se on menneisyydessä, eikä ole mitään syytä olettaa, että tällainen optimismi on nyt väärässä paikassa. Tietenkin juuret ovat tienneet vuorille ja nopeaa edistystä ei voida odottaa viimeisessä työssä.


sisäinen tilausgrafiikka


Ehkä voimme viedä meidät, ainakin väliaikaisesti, alas sokeita kuiluja (ehkä jonkun teoriaa), mutta sitten tämän kujan sokeus voidaan yhtäkkiä avata ja saavutus on kasvussa. Ehkä koko tarkistetut ajatusmallit, kuten vuosisadan ajan sitten, kun suhteellisuus ja kvanttimekaniikka kehittyivät, ymmärtävät nykyisin kuvittelemattomissa suunnissa.

Ehkä löydämme, että kosmos on vain matematiikka, joka on tehty huomattavaksi. Ehkä meidän tietoisuutemme tietoisuudesta on jätettävä keinotekoiseen laitteeseen, jonka ajattelimme olevan vain kone sen simuloimiseksi. Ehkä, kiertokulku taas, vain sellainen keinotekoinen tietoisuus, jonka olemme rakentaneet, kykenee ymmärtämään, ettei jotain ole mitään.

Mielestäni ei ole mitään sellaista, että tieteellinen menetelmä ei voi selvittää. Itse asiassa meidän pitäisi ilahduttaa kollektiivisen inhimillisen mielen matka yrityksessä, jota kutsumme tiedoksi.Aeon-laskuri - älä poista

Author

Peter Atkins on Oxfordin yliopiston Lincoln College -koulutuksen jäsen. Hän on kirjoittanut noin 70-kirjoja opiskelijoille ja yleiselle lukijalle, joka sisältää maailmankuulun oppikirjan Atkinsin fyysinen kemia (11th painos, 2017) ja Maailmankaikkeuden houkutteleminen (2018).

Tämä artikkeli on alun perin julkaistu osoitteessa ikuisuus ja se on julkaistu uudelleen Creative Commonsissa.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon