Epätavallinen lasten televisio edelläkävijä juhlii arvokkuuden ja ystävällisyyden joukkotiedotusvälineiden aikakaudella.

Lapset saavat sen todella vaikeaksi. Monet aikuiset ovat unohtaneet, että maailma, jossa lapset ovat turvallisia ja ihmisarvoisesti hoidettuja, ei ole utopistinen visio, vaan välttämättömyys.

Esimerkiksi Ben, joka sattui istumaan toimistossani äskettäin. Kerroin hänelle maksullisesta harjoittelumahdollisuudesta lukion nuorille paikallisessa väkivallattomuusjärjestössä, miettimättä, olisiko hän kiinnostunut jatkamaan sitä. Mutta hän piti väkivaltaa, hän väitti, tietyllä luottamuksella, naurettavan hymyn kasvoillaan ja silmän hiusten putoamisen hänen vakavien ruskean silmänsä yli.

"En ole kovin rauhallinen."

”Se voisi tehdä sinusta ihanteellisen ehdokkaan”, vastasin. "Saatat todella olla rohkeutta harjoitella väkivallattomuutta."

Ben on 17 ja se oli karkotettu koulusta muutama päivä ennen, koska hän oli uhannut, ei ensimmäistä kertaa, taistelemaan toisen opiskelijan kanssa. ”Vain mennä”, vastasi koulun pääkäyttäjä. Se oli kouluvuoden loppu ja he potkivat hänet loppuvuonna. Sinä iltana toinen lapsi lähetti hänelle uhkauksia, jotka olivat valmiita hakemaan taistelua nyt, kun he olivat pois kampuksesta.

”Mutta minä nielin ylpeyteni ja puhuin hänestä ulos. Sanoin hänelle, etten halunnut taistella häntä, Ben sanoi. Hän palasi koulun hallintohenkilöstönsä luo kertoa heille, että hän ja toinen kaveri olivat "viileitä nyt" ja ei olisi enää ongelmia, mutta turhaan. He eivät peruuttaneet karkottamista. Häntä ei ollut syytä odottaa - hän ei ollut kannattavaa. ”Minulla on myös yksi ystävä, joka todella ymmärtää tämän”, hän kertoi hiljaa myöhemmin keskustelussamme. "Millään ei ole väliä. Elämä ei todellakaan ole väliä. "

Jotain mitä hän sanoi, kiinnitti huomioni. Ja se ei ollut hänen väkivaltaa.

"Odota, tarkoitatte, sinä tajusit, miten sovitat tämän toisen lapsen kanssa, vaikka muutama tunti ennen kuin kaksi olisit valmiita ottamaan toisiaan vastaan? Kuulostat kuin joku, joka on tehnyt tämän aikaisemmin.

Ja varmasti, hän kertoi minulle toisen kerran, kun hän ei vain rikkonut kahden ystävän välistä taistelua, vaan auttoi heitä antamaan toisilleen anteeksi ja jopa sovittamaan.

"Ben, aion tehdä arvaamattoman arvion, että saatat olla todellinen lahja rauhantekoa varten." Hän tuli nyt huomaavaiseksi: Ehkä kukaan ei ollut koskaan nähnyt häntä tässä valossa - tai sanoi. Hän oli kirjoitettu "pahaksi" lapseksi, aggressiiviseksi, väkivaltaiseksi; hän poimii taistelun ja rangaistaan, mutta hän sovittaa yhteen konfliktin eikä kukaan välitä.

Ben ei ollut koulua tai yhteiskuntaa. He - tai pikemminkin - me epäonnistuimme häntä. Yksi pääkäyttäjä kertoi hänelle, "Aiotko lopettaa kuoleman tai vankilassa."

”Se saa minut haluamaan todistaa hänet oikein”, Ben sanoi melkein imploring.

Hänen tarinansa sai minut ihmetelemään:

Mitä me sanomme itsellemme ja lapsillemme siitä, mitä se tarkoittaa olla ihminen? Olemmeko ongelmissa vai olemmeko ongelmanratkaisijoita? Se riippuu siitä, mitä ominaisuuksia me koulutamme etsimään.

Päivää ennen keskustelua Benin kanssa näin dokumentti Etkö ole minun naapuri?, Morgan Nevillen asianmukainen monimutkainen etsintä tavanomaisesta lasten televisiopioneerista Fred McFeely Rogersista. Nuorille lähetetyt viestit olivat ensisijaisesti huolestuneita Rogersille, joka valitsi uransa televisiossa - keskipitkän alkamispäivinä - nimenomaan huolehtimaan lapsista. Koska. \ T Mister Rogersin naapuruusRogers juhli arvokkuutta ja ystävällisyyttä hitaasti vauhdissa, pienen budjetin lasten näyttelyssä, joka oli rakastettu kulttuurilaitos hieman yli kolme vuosikymmentä.

Herra Rogers otti vakavia keskusteluja, kun hän antoi täyden huomionsa kaikille ja kaikelle, mitä hänen lähiympäristään tuli, erityisesti haasteisiin yleensä sensuroitu lapsilta, menossa aivan maailman vaikeimpien ongelmien ytimeen: sota, rasismi, murha, jopa terrorismi. Hän muistutti meitä velvollisuudesta tarkastella, miten nämä konfliktit ymmärretään ja korjataan, koska - ja tämä on tärkeä osa - meillä kaikilla on kyky tehdä tämä työ.

Elokuvan sisältämässä haastattelussa Rogers sanoo, että tragedian ja katastrofin "pelottavien uutisten" aikana hänen äitinsä opetti häntä olemaan keskittymättä vain tuhoon tai väkivaltaan, mutta "etsimään avustajia", jotka ovat kaikkialla. Rogers sanoi usein, että hän ihaili Mahatma Gandhia, toista turhaa henkilöä, jolla on poikkeuksellinen kyky erottaa negatiiviset käyttäytymiset heidän tekemänsä perustavanlaatuisesta ihmisarvosta, ja sitten käyttää tätä suhdetta perustana rakentavalle toiminnalle. Gandhi loi erityisen sanan väkivallattomuudelle, joka vie sen pois passiivisuuden käsitteellisestä alueesta, satyagraha. Satya tarkoittaa, mikä on hyvä, mikä on todellinen, mikä on totta, ja agraha tarkoittaa ymmärtää, pitää kiinni tiukasti.

Mister Rogers suunnitteli satyagrahaa joukkotiedotusvälineiden aikakaudella kotitekoisten villapuseroidensa ja siniset tenniskengänsä takana. Katsokaa hänen rohkeuttaan, kuinka hän opetti lapsia vastustamaan mielettömän paheksuntaa: antamalla oppitunteja siitä, miten televisiovastaanotin kytkeytyy pois - hänen oma välineensä - kun näytetty on huonontavaa.

Elämässämme on auttaa ihmisiä ymmärtämään, kuinka harvat ja arvokkaat jokainen meistä todella on.

Antaako virasto takaisin humanisoituneelle massanäkijälle? Se on kumoavaa. Kannattaa tiukasti toimialansa työtovereita tuottamaan tiedotusvälineitä, jotka olivat haitallisia lasten kehitykselle? Rohkeus pääomalla C.

Rogersin vaikutus oli sellainen, että hänet kutsuttiin usein antamaan puheenvuoroja korkeakoulututkinnon suorittaneille, jotka kasvoivat hänen kanssaan. ”Ihmisinä”, hän kehotti yhdessä näistä: ”Elämässämme on auttaa ihmisiä ymmärtämään, kuinka harvat ja arvokkaat jokainen meistä todella on, että jokaisella meistä on jotain, jota kukaan muu ei ole - tai koskaan - Sisällä on ainutlaatuista kaikkea aikaa. Meidän tehtävämme on rohkaista toisiaan löytämään ainutlaatuisuus ja tarjota keinoja sen ilmaisun kehittämiseksi. ”Tämä ei ole helppo tehtävä, kun olemme alttiina missä tahansa 500- ja 10,000-tuotemerkkien välityksellä päivässä, joka kertoo meille aivan päinvastaista.

Etkö ole minun naapuri? tarjoaa kohtauksen televisio-ohjelmasta: Vuosi on 1969. Virkailija Clemmons ja Mister Rogers istuvat kahlaamo-altaan vieressä, kastellen jalat yhdessä ystävällisen hengityksen aikaansaamiseksi päivän lämpöltä. Virkailija Clemmons on musta ja Mister Rogers on valkoinen. Elokuva vilkkuu nyt uutiskirjeena valkoisesta miehestä, joka kaataa kemikaaleja uima-altaaseen, jossa mustavalkoiset nuoret uivat kuin väkivallattoman kansalaisvihamielisyyden segregoitumiseen ja väkivaltaisiin "vain valkoisiin" -merkkeihin seinällä. Leikkaa takaisin Mister Rogersin naapuruus, jossa Rogers ottaa pyyhkeen ja kuivaa varovasti Clemmonsin jalkoja. Mitä näemme? Kaksi ihmistä, jotka välittävät syvästi toisistaan, sekä muut naapurimaiden ja heidän ympärillään olevat ihmiset. "Kiinnitä huomiota viestimme", he vaativat hiljaa toimintaansa.

Varhaiskasvatuksessa, kuten väkivallattomuudessa tässä asiassa, on kaksi keskeistä periaatetta: arvostaa lapsi / henkilö ja mallintaa käyttäytymistä, jota haluat muiden jäljitellä. Kuten mestariopettaja, Rogers kutsuu meidät tähän taisteluun hänen kanssaan, epätäydellinen, kuten ehkä nyt. ”Se on sinä pidän” on kuuluisa laulu, jonka hän laulaisi lapsille (vaikka tiedämme, että myös jotkut aikuiset kuuntelivat). Jos emme rakasta ihmisiä niin kuin he ovat, hän sanoisi, he eivät voi koskaan kasvaa. Ja jos emme sammuta ja vastustaa itsellemme alentavia kuvia kaupallisilta tiedotusvälineiltä, ​​miten me voimme rakastaa? Miten voimme kasvaa?

Tämä on ajaton viisaus, jonka Rogers asui, ja elinikäinen haaste: kieltäytyä huonontumisesta, joka muuttuu meistä kuluttajiksi, tarjoamme ihmisille ihmisarvoa myös silloin, kun vastustamme heidän käyttäytymistään, ja ennen kaikkea rakastamaan heitä juuri nyt.

Tämä artikkeli on alun perin ilmestynyt JOO! aikakauslehti

Author

Stephanie Van Hook kirjoitti tämän artikkelin mielenterveysongelmasta, Fall 2018in numerosta JOO! aikakauslehti. Stephanie on väkivallattomuutta käsittelevän Metta Centerin johtaja Gandhi etsii totuutta: käytännöllinen biografia lapsilleja isäntä Nonviolence Radio.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon