George Washington olisi niin käyttänyt naamaria

George Washington olisi niin käyttänyt naamaria George Washington olisi ajatellut naamarin käyttämistä miehekkäästi. Kansallinen muotokuvagalleria, Gilbert Stuart muotokuva / A. Papolu, kuva

Genre ”Mitä X tekisi?” - missä X tarkoittaa historiassa merkittyä henkilöä, sanotaan Jeesus tai Dolly Parton - on typerä. Ja silti, tutkijana kirjoittaessani uutta George Washingtonin elämäkertaa, en voi rohkeaa julistaa: Hänen maansa isä pukeisi naamionsa julkisesti.

Kasvonaamioista on tullut jotain poliittinen lausunto Yhdysvalloissa jotkut näkevät heidät linjassa "naispuolisten" demokraattien ja "maskuliinisten" republikaanien välillä.

Vastustajat näkevät heidät a tyrannian symboli. Useimmilla miehillä on ongelma naamarien kanssa. Heille nämä kasvot ovat heikoille ja sairaille että kommunikoida epävarmuus.

Oikealla olevat punditsit väittävät, että myös George Washington olisi kieltäytyi käyttämästä maskiaan, ja että sellainen a päätös olisi oikea.

Washingtonin kuva

Yleisöllä on tietenkin merkitystä. Niiden mentaliteetin, joita ei tarvitse johtaa, tulisi naamioida sitä, että presidenttien tulee osoittaa voimaa - maskuliinista, hieman uhmakkaata, epäopologeettista tyyppiä. Eikä mikään presidentti kyennyt tekemään sitä tehokkaasti naamion takana.

Argumentin lähtökohtana on tarkka kuva siitä, minkä "oikean" miehen ja vielä enemmän "todellisen" presidentin tulisi olla: epäapologeettisesti maskuliininen. Eikö se ole se, mitä Washington oli?

Kuuluisat miehen kuvaukset loihduttavat häntä täynnä braggadocioa, haastajaa. Hän heitti kiviä tai hopea dollareita Rappahannock-joki ja luonnonsillan yli; hän valurautaa pitkin etäisyyttä vain pienempien urosten syrjäyttämisen vuoksi; ja hän olisi nöyryyttää kaikkia painijoita, jotka uskalsivat kohdata hänet.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Mutta arvaa mitä, nuo myytit muotoiltiin 19-luvulla, kun “oikeita” miehiä koskevat ideat olivat muuttuneet dramaattisesti.

"Todellinen Washington"

Muotokuvat Washingtonista holtittaisesta "he-miehestä" olivat tulosta pitkän sodan jälkimainingeista 1812. A uusi rehottava nationalismi ja sitä vastaava rehevä maskuliinisuus infusoi Jacksonin aikakauden, siirrettiin Polkin hallinnon ekspansionistiseen esityslistalle ja ruokki Meksikon sodan taustalla olevia alueellisia tavoitteita.

Todellinen Washington oli erilainen.

Aluksi hänen jokapäiväinen elämänsä oli jo upotettu raakuuteen. Hän oli onnistunut selviytymään kahdesta ilkeästä sodasta. Hän oli taistellut ja tappanut muita miehiä lähellä. Hän oli kokenut seikkailuja ja väärinkäytöksiä, joita kukaan ei tänään voi kuvitella. Hän ei koskaan unohtanut näkemäänsä, ”kuolleita, kuolevia, murheita, valitusta ja itkua haavoittuneiden tien varrella”.

Nämä kohtaukset “olivat tarpeeksi lävistämään sietämätön sydän"

Koko sen ajan hän jatkoi hyötyä orjuuden väkivaltaisesta instituutiosta. Washington ei tuntenut hänen tarvitse todistaa mitään. Hän ei ollut stand-up-macho.

George Washington olisi niin käyttänyt naamaria Washington - ylin keskusta, hevonen - ei tuntenut hänen täytyvän todistaa mitään, mukaan lukien rohkeutensa ja mielisyytensä. Wikipedia, John Trumbull, maalari

Tulee joukkuepelaajaksi

Itsetietoinen mies Washington yritti parhaansa mukaan astua ulos tästä väkivallan maailmasta.

Johtaja, jolla on hieno teatteritunne, hän esitteli itseään aina kunnioittavasti kansalaisuuksia. Hän oli onnellinen joukkuepelaaja ja varmisti, että kaikki tarttuivat viestiin hänen ihanteellinen maailma oli se, jossa sivilisaatio vallitsi.

Washington ei pitänyt kohtuuttomista näyttelyistä voimasta, eikä testosteroni ajoi sitä. Hänen rohkeat toimintansa tärkeässä Princetonin taistelussa Esimerkiksi vuonna 1777 suunniteltiin huolellisesti, kaikki edut ja haitat huomioitiin. Tuolloin hänellä oli jotain raskaampaa kuin naamio: vastuu olla kapinallisten 13 siirtokunnan päällikkö.

Poikkeuksellisen ankaran hetken aikana hän valitsi näyttävän tavan johtaa miehiään esimerkillään. Yhdessä vaiheessa hän oli vain noin 30 metrin päässä Britannian linjalta. Vihollisen musketit olisivat voineet saada hänet helposti. Hän oli kuuli sanoa joukkoilleen, "Parade kanssani, hienot kaverini, meillä on heidät pian!"

Mutta se oli sota. Washingtonin teemana oli, että kukaan oikean ihmisen ei koskaan pidä laittaa voimankäyttöä, riskittää henkensä kanssa haluttomasti tai, mikä pahempaa, vaarantaa ihmisten hengen.

Kun nuori Markiisi de Lafayette, Amerikan itsenäisyyden innokas kannattaja, saapui Amerikkaan liittymään vallankumouksellisiin joukkoihin, hän haastoi räikeästi johtavan Ison-Britannian edustajan kolonneissa kaksintaisteluun.

Arvioiden mukaan Washington reagoi ironisesti ja opetti hänelle oppitunteen miesten mielisuudesta Amerikassa.

”Ritarillisuuden runsas henki” hän huomautti, ei ollut todisteita miehuudesta, puhumattakaan johtajuudesta. Se ei heijasta voimaa. Se oli yksinkertaisesti vanhentunut, naurettava ja vaarallinen. "En siis siksi saisi elämääsi syrjäisimmän mahdollisuuden vuoksi paljastua, kun se voidaan varata niin moniin suurempiin tilanteisiin."

Lafayette totteli.

George Washington olisi niin käyttänyt naamaria Presidentti Donald Trump ei toiminut 14. toukokuuta 2020, vaikka hänen ympärillään olevat pukeutuivat naamioihin. AP-valokuva / Evan Vucci

Nöyrä, itsepuhdistuva - ja miehinen

18-luku oli varmasti paradoksien, mutta myös aikakausi korkeat tasavallan standardit ja vielä korkeammat humanitaariset tavoitteet.

Urokset itse omaksuivat korkeat ihanteet. nöyrä, itsepuhdistuva, anteeksiantava, yhteistyöhaluinen, avomielinen, hyväntahtoinen ja ”naisellinen” mies olisi tuolloin tulkittu heti onnistuneeksi ja vahvaksi. Varsinkin julkinen johtaja. Varsinkin presidentti.

Maskereita käyttävät saavat aikaan vahvuuden. Ne osoittavat itsetuntemusta, itsehallintaa, kärsivällisyyttä, sitkeyttä ja monia muita Washingtonin hyveitä.

Washington olisi ehdottomasti käyttänyt naamioaan. Hän olisi tehnyt niin kunnioittaen yhteisöjään, kunnioittaen kärsineitä ja kuolleita ja kunnioittaen kaikkia hänen pelaamiaan mieslaisia ​​rooleja.

Author

Amerikan historian professori Maurizio Valsania, Torinon yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

s

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}

TOIMITTAJAT

InnerSelf-uutiskirje: syyskuu 27, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Yksi ihmiskunnan suurista vahvuuksista on kykymme olla joustavia, luovia ja ajatella ruudun ulkopuolella. Olla joku muu kuin olimme eilen tai edellisenä päivänä. Voimme muuttua ...…
Mikä toimii minulle: "Korkeimmaksi hyväksi"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Syy, miksi jaan "mikä toimii minulle", on se, että se voi toimia myös sinulle. Jos en täsmälleen tapaan, jolla teen sen, koska olemme kaikki ainutlaatuisia, jonkinlainen asenteen tai menetelmän vaihtelu voi hyvinkin olla jotain…
Olitko osa ongelmaa viime kerralla? Tuletko tällä kertaa osaksi ratkaisua?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Oletko rekisteröitynyt äänestämään? Oletko äänestänyt? Jos et aio äänestää, olet osa ongelmaa.
InnerSelf-uutiskirje: syyskuu 20, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Tämän viikon uutiskirjeen teema voidaan tiivistää "voit tehdä sen" tai tarkemmin "voimme tehdä sen!". Tämä on toinen tapa sanoa "sinulla / meillä on valta tehdä muutos". Kuva ...
Mikä toimii minulle: "Voin tehdä sen!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Syy, miksi jaan "mikä toimii minulle", on se, että se voi toimia myös sinulle. Jos en täsmälleen tapaan, jolla teen sen, koska olemme kaikki ainutlaatuisia, jonkinlainen asenteen tai menetelmän vaihtelu voi hyvinkin olla jotain…