Ovatko terveyttä koskevat päätöslauselmasi todella vapaat vaihtoehdot?

Ovatko terveyttä koskevat päätöslauselmasi todella vapaat vaihtoehdot?

In 2014, Kanadan yhteisön terveyskysely (CCHS) totesi, että 72: n prosenttiosuus vastaajista piti tekevänsä jotakin elää terveellisemmin - 13.9-prosentin korotus 2001in jälkeen.

Seitsemänkymmentäseitsemän prosenttia suunnitteli tosiasiallisesti tekevänsä jotain parantaakseen terveyttään, kuten vähentämällä stressiä, muuttamalla ruokailutottumuksiaan tai lisäämällä unta ja liikuntaa - toinen 9.5-prosentin lisäys 2001in jälkeen. Ja 59 oli jo tehnyt joitakin parannuksia.

Näistä tilastoista käy selvästi ilmi, ettähealthism”- lisääntynyt tietoisuus terveydestä, elämäntavasta ja siihen liittyvistä riski- ja sairauksien ehkäisemisen käytännöistä on kasvussa.

"Minun pitäisi todellakin ottaa parempaa huolta itsestäni." Kuka ei ole ajatellut sitä ainakin kerran viime vuonna? Ja ehkä olet tehnyt muutamia terveyttä koskevia päätöslauselmia 2018ille - leikata roskaruokaa, päivittäistä liikuntaa, aloittaa meditoinnin tai nukkua enemmän?

Pinnalla tämä saattaa tuntua positiiviselta kulttuuriselta kehitykseltä. Kuka voi väittää, että yrität olla terveitä? Mutta terveellisyydellä on toinen puoli - taipumus löytää vastuu terveydestä ja hyvinvoinnista tiukasti yksilöiden harteilla.

Tai, toisin sanoen, se antaa valtion irti koukusta, jotta se voi huolehtia sen kansalaisuudesta. (Muista hyvät vanhat päivät, jolloin Ottawa maksoi 50: lle prosenttia provinssien terveydenhuollon menoista?)

Terveys on nyt moraalinen velvollisuus

Tosiasia on, että olemme viime vuosikymmeninä asteittain olleet "vastuussa" huolehtiaksemme itsestämme, kun maakuntien ja liittovaltion hallitukset tukevat sitä vähemmän. Hyvinvoinnin harjoittamisesta on tullut eräänlainen moraalinen vaatimus, jota ei voida erottaa valtion laajemmista poliittisista ja taloudellisista tavoitteista.

Kanssa Yhdysvalloissa viime aikoina tehdyt ponnistelut kohtuuhintaisen hoidon lain (tunnetaan myös nimellä Obamacare), yksilöllisen terveysvastuun ja valtion asialistan välinen yhteys on tullut entistä tiukemmaksi.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Kanadalaisina nautimme sosialisoidun terveydenhuoltojärjestelmän eduista, mutta silti tämä velvollisuus yksilölliseen vastuuseen muusta Kanadan yhteiskunnasta on johdonmukainen esimerkiksi terveyden edistämisessä ja suosittu elämäntapa-retoriikassa.

Esimerkiksi äskettäinen terveys-sarake Kanadan naislehdessä julistettiin, että "aivojen uudelleenkoulutus", väittäen, että epäterveelliset tavat voidaan korjata yksinkertaisesti "muuttamalla näkökulmaa".

Jos huono tapa on, että käytät usein ”liikuntaa”, sinun tarvitsee vain ”valita enemmän positiivisia online-vaikutuksia.” Jos huono tapa on kyvyttömyys tarttua terveellisiin ruokailutavoihin, sinun tarvitsee vain ”ennustaa tunteesi ruokaa ”ennen kuin aloitat syömisen.

Tämän lehden sarakkeessa luodaan joukko muita henkilökohtaisia ​​heikkouksia ja niiden nopeita korjauksia, joissa yksittäiset lukijat kannustetaan yrittäjiksi itsensä johtajiksi ja ottamaan vastuun heidän hyvinvoinnistaan. kyky (lukea: velvollisuus) suorittaa elämänsä vastuullisemmin kaikkien hyväksi.

Kansalaisuus on biologinen hanke

Ja tässä on ajatus ”Biocitizenship” tulee sisään

Itsehoidon käytäntöjen - eli oikeanlaisten elämäntapojen ja lääketieteellisten valintojen tekemisen avulla - nykyaikainen kansalaisuus lännessä on tullut eräänlainen biologinen hanke. Se riippuu henkilöistä, jotka täyttävät velvollisuutensa muulle yhteiskunnalle hyväksymällä ja hoitamalla velvollisuutensa huolehtia itsestään.

Vuodesta rentouttava kylpyamme kale smoothie, itsehoito on ehdottomasti "suuntaus". Yhä useammin löydämme itsemme moraalisesti ja sosiaalisesti velvollinen olla aktiivinen terveysriskeistämme, olipa kyse sitten syöminen oikein, käyttää enemmän, tupakoinnin lopettamiseen tai jopa geneettisen taudin potentiaalin seulonta.

Tämä moraalinen velvollisuus on jopa kehittynyt eräänlaiseksi oikeukseksi.

In viimeinen teokseni Tay-Sachsin taudin historiastaOsoitan, miten jotkut tämän kuolemaan johtavan lapsen vanhemmat ovat haastettu "väärän syntymän" vuoksi ja ”lainvastainen elämä”. He väittivät, että heidän oikeutensa olla vastuullisia biokansia - lopettamalla raskautensa - evättiin, kun heidän lääkärinsä, geneettiset neuvonantajat ja vastaavat eivät pystyneet testaamaan Tay-Sachsia tai eivät ilmoittaneet heille asianmukaisesti tuloksista, kun he tekivät .

Tervetuloa "epävarmuuteen"

Tarkoituksena on, että vastuulliset biotieteilijät harjoittavat itsehuoltoa kaikkien hyväksi.

Hyvät biotieteilijät ovat terveitä kansalaisia, jotka eivät käytä liian paljon terveydenhuollon dollareita, koska heillä on kalliita terveysongelmia, joita he olisivat voineet ehkäistä, jos vain he olisivat huolehtineet itsestään paremmin.

Ja kun löydän joissakin uusissa tutkimuksissa etukäteen, tämä viesti tulee meille kaikkialta - työpaikoistamme työntekijöiden tukiohjelmien muodossa, kampuslääketieteellisistä palveluista ”hyvinvoinnin edistämisen” muodossa ja jopa ostoskeskukset muodossa "ostoskeskukset”On suunniteltu auttamaan ihmisiä käyttämään enemmän.

Aivan viime aikoina, kun Thatcher ja Reagan olivat vallassa, neoliberaalinen suuntaus on kohti suurempaa yksityistämistä, taloudellistamista ja valtion vastuuta yhteiskunnallisesta hyvinvoinnista. Osana tätä on ollut "potilaiden" muuttuminen "kuluttajiksi" ja siirtyminen "hoidosta ja sosiaalisista oikeuksista" yksilön "eettiseen velvollisuuteen" hyvin.

Kaikki tämä heijastaa sitä, miten yksilön vapaus on tässä yhteydessä eräänlainen ”unfreedom"

Vapaus on kyky tai jopa velvollisuus toimia, joka ei moraalisen pohjahuonteensa vuoksi ole todellakin kovin ilmainen.

Älä päästä minua väärin, en sano, että meidän ei pitäisi tavoittaa elämänlaatua ja yrittää olla yhtä terveitä kuin voimme. Mutta quinoan valitseminen cannolien päälle on paljon enemmän kuin henkilökohtainen mieltymys. Mielestäni on tärkeää pohtia itsehoidon valintojaan poliittisessa, taloudellisessa ja sosio-kulttuurisessa kontekstissa.

ConversationJoten aiotko tulla paremmaksi biocitizeniksi 2018issa? Tai voitko luottaa siihen, että hallitus tekee enemmän siitä, mitä se oli aikaisemmin tehnyt - ja myös huolehtia teistä?

Author

reuter shelly 1 6Shelley Z. Reuter, sosiologian dosentti, Concordian yliopisto. edut jakautuvat kolmeen pääalueeseen: 1) lääketieteen historiallinen sosiologia ja erityisesti tavat, joilla tauti-ajatukset leikkaavat kulttuurin kanssa; 2) biokoulutus ja vastuu; ja 3) äitiys ja lapsettomuus. Hän valmistui äskettäin Tay-Sachs-taudin rasisoitua historiaa koskevaan hankkeeseen ja on parhaillaan suorittamassa tutkimusta lisääntymispäätösten tekemisestä lapsettomien Kanadan akateemisten naisten keskuudessa.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat:

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = terveysratkaisut; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}