Kuinka hyvin teemme - työssä tai urheilukentällä - vaikuttaa siihen, miten näemme itsemme. osoitteesta www.shutterstock.com, CC BY-ND
Elämme yhteiskunnassa pakkomielle suorituskyvystä. Sekä nuorille että vanhoille kilpailuille, palkinnoille ja rankingille on elämä välttämätön piirre.
Kuinka hyvin teemme - luokkahuoneessa, työssä, urheilukentällä tai jopa elämässä yleensä - vaikuttaa siihen, miten muut näkevät meidät, mutta myös miten näemme itsemme. Joissakin tapauksissa tämä vaikutus voi olla niin vahva, että tulemme näkemään suorituskykyämme keskeisenä osana sitä, kuka olemme.
Meidän tutkimus keskittyy tähän potentiaaliseen tunnistamiseen ja siihen, kuinka hyvä olemme siinä, mitä teemme, ja väitämme, että meidän on tunnistettava ja ymmärrettävä paremmin, mitä kutsumme suorituskykyyn perustuviksi identiteeteiksi.
Miksi rakennamme identiteetin suorituskyvyn ympärille
Suorituskykyyn perustuva identiteetti syntyy, kun henkilö ei vain tiedä, että he ovat erinomaisia (tai toisessa äärimmäisessä osassa, täysin inerttejä) jossakin, mutta tuntuu pohjimmiltaan määrittyneeltä tämän suorituskyvyn tasolla. Jos he lakkaavat toimimasta samaan standardiin jostain syystä, he voivat menettää itsetuntonsa (tai sen suuren osan).
Yksinkertaisesti sanottuna he haluaisivat vastata tähän ikääntyneeseen kysymykseen "kuka minä olen?" Tämä puolestaan herättäisi kaikenlaisia hankalia kysymyksiä heidän sijainnistaan maailmassa ja niiden tarkoituksesta ja mahdollisuuksista elämässä.
Kaikki eivät kehittää suorituskykyyn perustuvaa identiteettiä, mutta olemme kaikki mahdolliset ehdokkaat. Tämä johtuu pelkästään siitä, että me kaikki elämme maailmassa, joka jatkuvasti kertoo meille, että hyvin on tärkeää. Tämä pakkomielteisyys suorituskyvyn kanssa on levinnyt työn ja virallisen suorituskyvyn arvioinnin ulkopuolelle. Se on osa kulttuuriamme.
A Tuore tutkimus Yli 80,000: n ihmisten arvoista maailmanlaajuisesti havaittiin, että yli 65%: lla vastaajista, jotka ajattelivat olevansa erittäin onnistuneet tai joiden toiset tunnistivat saavutuksensa, oli heille tärkeää. Näemme tämän keskittymisen suorituskykyyn kaikin tavoin arkielämässä. Suosituimmat televisio-ohjelmat ovat kyse joidenkin toimintojen tulokset ovat parempia kuin toiset, olipa se laulaminen, ruoanlaitto, kodin luominen, dating - tai jopa avioliitto. Politiikassa äänestäjät houkuttelevat yhä enemmän ehdokkaita, jotka onnistuvat kuvittelemaan itsensä "voittajiksi" riippumatta siitä, kuinka paljon todisteet oikeuttavat heidän väitteensä.
Ei uusi ilmiö
Vaikka suorituskykyyn perustuvan identiteetin käsite on uusi, ilmiö itsessään ei ole. Noin vuosisata sitten kuuluisa saksalainen sosiologi Max Weber kehitti ajatuksen Protestanttinen työetiikka. Hän ehdotti, että tämä uskonnollisesti juurtunut ajo kovasti työskennellä oli kapitalismin psykologinen polttoaine. 80s ja 90s, Stanfordin yliopiston psykologi Albert Bandura ja kollegat tuottivat a tutkimuksen massa itsensä tehokkuuden alkuperästä ja tuloksesta - mitä monet ihmiset ( Banduran tyrmistys) tuntevat luottamuksen.
Viime aikoina toinen Stanfordin psykologi, Carol Dweck, on kerännyt paljon suosittua kiinnostusta hänen ”ajattelutavan”- ihmisten olettamukset omien taitojensa ja kykyjensä vaihtuvuudesta. Kaikki nämä ajatukset viittaavat siihen, että vaikutusten suorituskyky voi vaikuttaa siihen, miten näemme itsemme ja miten käyttäytymme.
Silti ajatus siitä, että ihmiset voivat mennä niin pitkälle, että he voivat tunnistaa suoritustaan hyvin henkilökohtaisella tasolla, ovat toistaiseksi estäneet tutkijoiden huomion ja tunnustamisen jokapäiväisessä elämässä. Pyrimme muuttamaan tätä työmme kanssa, sillä epäilemme, että suorituskykyyn perustuvat identiteetit voisivat olla vaikuttava osa monien ihmisten henkistä meikkiä.
Miksi se on tärkeätä
Useimmiten me suhtaudumme myönteisesti suorituskykyyn perustuviin identiteetteihin positiivisesti ja positiivisilla seurauksilla. Ajattele bokserille Muhammad Aliille ja hänen kuuluisalleen myönnettyä ikonista asemaa.Olen mahtavin!" runo. Samoin ihmiset yleensä ihailevat - jopa kateutta - voimakas itseluottamus maailman suurimmat toimitusjohtajat, elokuvatähdet ja muusikot.
On todellakin todennäköistä, että suorituskykyyn perustuvilla identiteeteillä on monia myönteisiä seurauksia niille, jotka pitävät niitä. Määrittelemällä itsesi poikkeuksellisen hyväksi jotain oletettavasti ihmettelee itsetuntoa ja luottamus. Tällainen identiteetti antaa todennäköisesti myös suojan heikon suorituskyvyn tai epäonnistumisen aikana. Jos sinä ja muut tiedät olevasi huipputekijä, hetkiä, jotka eivät ole niin tähtiä, harjataan väliaikaisina poikkeamina.
Myös suorituskykyyn perustuvat identiteetit siirretään todennäköisesti hyvin dokumentoitua ”impostor-oireyhtymä”, Jossa ihmiset alentavat omien taitojensa ja kykyjensä roolia saavutuksissaan, mikä puolestaan johtaa itsestään epäilyihin ja riittämättömyyteen.
Silti on epäilemättä a tumma puoli näille identiteeteille yhtä hyvin. Positiivinen suorituskykyyn perustuva identiteetti voisi jättää henkilön tunteen ikään kuin heillä ei ole tilaa parantaakseen niitä overconfident ja tyytymättömyys käytännöstä ja kehityksestä. Eliittiurheilijat puhuvat joskus siitä, että he yrittävät välttää suorituskykyyn perustuvan identiteetin kehittymisen juuri tästä syystä.
Ongelmia voi ilmetä myös silloin, kun ihmiset määrittelevät itsensä parhaiksi esiintyjiksi, mutta eivät ole täysin varmoja tästä identiteetistä. Näissä tilanteissa ihmiset voivat järkyttyä jopa rakentavimmasta palautteesta niiden suorituskyvystä, tai välttää auttamasta (tai joskus jopa sabotoimaan) kollegoitaan pelosta, jonka he menettävät paikkansa hierarkian yläreunassa.
Lopuksi negatiivisilla tulosperusteisilla identiteeteillä, joissa yksilöt määrittelevät itsensä korkeimmiksi, mutta poikkeuksellisen köyhiksi, on todennäköisesti myös useita kielteisiä tuloksia, kuten alhainen itsetunto ja haastavien tehtävien välttäminen.
Tarvitaan lisää tutkimusta, jossa selvitetään, miten suorituskykyyn perustuvat identiteetit vaikuttavat elämäämme. Tällä välin Aristotelesen huomautus siitä, että ”itsesi tunteminen on kaiken viisauden alku”, muistuttaa meitä kaikesta siitä, miten omaa itsetuntemustamme voivat muodostaa leviävät paineet, jotka herättävät itsensä.
Tietoja kirjoittajista
Ben Walker, lehtori (hallinto), Victoria University of Wellington ja Dan Caprar, johtaja, Sydneyn yliopisto
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Atomitottumukset: Helppo ja todistettu tapa rakentaa hyviä tapoja ja rikkoa huonoja olosuhteita
Kirjailija: James Clear
Atomic Habits tarjoaa käytännön neuvoja hyvien tapojen kehittämiseen ja pahojen rikkomiseen perustuen tieteelliseen käyttäytymisen muutostutkimukseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Neljä taipumusta: välttämättömät persoonallisuusprofiilit, jotka paljastavat, kuinka voit parantaa elämääsi (ja myös muiden ihmisten elämää)
Kirjailija: Gretchen Rubin
Neljä suuntausta tunnistaa neljä persoonallisuustyyppiä ja selittää, kuinka omien taipumustesi ymmärtäminen voi auttaa sinua parantamaan ihmissuhteitasi, työtottumuksiasi ja yleistä onnellisuuttasi.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Ajattele uudelleen: Voima tietää, mitä et tiedä
kirjoittanut Adam Grant
Think Again tutkii, kuinka ihmiset voivat muuttaa mieltään ja asenteitaan, ja tarjoaa strategioita kriittisen ajattelun ja päätöksenteon parantamiseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Keho pitää pisteet: aivot, mieli ja keho trauman paranemisessa
esittäjä (t): Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score käsittelee trauman ja fyysisen terveyden välistä yhteyttä ja tarjoaa näkemyksiä siitä, kuinka traumaa voidaan hoitaa ja parantaa.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Rahan psykologia: Ajattomia oppitunteja rikkaudesta, ahneudesta ja onnellisuudesta
Kirjailija: Morgan Housel
Rahan psykologia tutkii tapoja, joilla rahaan liittyvät asenteemme ja käyttäytymisemme voivat muokata taloudellista menestystämme ja yleistä hyvinvointiamme.