Muutaman viime kuukauden ajan olemme eläneet uudessa ja akuutissa pelon tilassa, kun COVID-19 on uhannut jatkaa uhkaamista maapallo. Mutta viruksen kanssa eläminen on myös opettanut meille uusia temppuja, jotka ovat pakottaneet keksimään uusia tapoja kuinka tehdä ostoksia, työskennellä, oppia, seurustella, jonottaa, rukoilla, pelata ja jopa liikkua ja olla vuorovaikutuksessa toistensa kanssa.
Silti on olemassa jatkuva pelko, joka uhkaa itse viruksen elää. Kuinka kauan kestäämme toipumisen tapahtuneesta sosiaalisesta etäisyydestä - tästä hengenpelastus välttämättömyydestä, joka on pelottanut psyykejämme ja vartalojamme?
Supermarketien jonottelu on opettanut meille, kuinka pysyä erillään. Shutterstock
Huolimatta siitä, että mielen priorisoinnissa vartaloon on pitkät perinteet, on selvää, että kehon kautta ja sen kanssa opitut kokemukset ovat kestäviä. Ajattele esimerkiksi rodun perusteella erotettavien tilojen kestäviä sosiaalisia ja psykologisia vaikutuksia.
Tai jopa kuinka julkiset tilat voivat polarisoida elimiä "heitä" vastaan "meitä" luodakseen oman poliittisen taistelukentän tutkimus selvittää. Tapa, jolla kehomme käyttävät tilaa, vaikuttaa suoraan toimintaan ja ajatteluun.
Kuinka sitten selviytymme heti, kun meitä kehotetaan uudistamaan (suljetut) tilamme: julkinen liikenne, avoimet toimistot, tehtaat, rakennuspaikat, lentokentät, luokkahuoneet, konserttisalit ja ostoskeskukset? Kun kahden metrin turvavälimme hidastuu, miten voimme päästä pelon uuteen fyysiseen ruumiillistumiseen - tosiasiaan, että kuka tahansa meistä, myös itsemme, voisi olla uhka?
Selviytyminen COVID-19: stä
Emme saa unohtaa sitä, kuinka meillä on järkeä - fyysisesti ja henkisesti - maailmaa, johon globaali virus vaikuttaa. Minun tutkimus on tutkinut, miten ruumiillinen ruumiinkäyttömme - läheisyytemme, etäisyytemme ja keskinäiset luomme rajat vaikuttavat meihin sosiaalisesti, kulttuurisesti, taloudellisesti ja jopa poliittisesti. Nyt olemme todistamassa, kuinka kehomme oppivat selviytymään uudessa maailmassa, jonka pandemia on muokannut.
Mieti, kuinka vähittäiskaupan tilat on muutettu siten, että ne mahtuvat turvallisesti uusiin mahdollisesti tarttuviin itsemme. Pikaisesti vähittäismyyjät ovat keksineet, kuinka ostamme: kuinka paljon, kuinka usein ja kenen kanssa. Näkyvien vihjeiden ja kohteliaan poliisitoiminnan ansiosta ne tekevät meille tietoisiksi ruumiistamme, muista ruumiista, siitä, kuinka me nyt käyttämme tilaa verrattuna siihen, miten teimme aiemmin - ilman ajattelua.
Opimme nyt sopeutumaan sosiaaliseen etäisyyteen kaikilla elämänalueilla. Shutterstock
Uusien pandemian merkintöjen ja viestien seurauksena todistamme, kuinka vähittäiskaupan tiloistamme, julkisista puistoistamme ja harvaan asutuista luokkahuoneistamme on tullut huolellisesti kuratoituja tiloja, jotka hillitsevät sosiaalista vuorovaikutustamme ja työntävät meidät pois toisistamme.
Mutta kuinka ruumiimme liikkuvat yhteisissä tiloissa heti kun nämä suojaesteet laskeutuvat? Kuinka työmatkalaiset istuvat helposti vierekkäin linja-autoissa, junissa ja lentokoneissa ilman pelkoa, että he rypistyvät vartaloidensa läpi tarttuvan naapurin mahdollisuuden suhteen?
Onko uusi normaalimaailmamme, jossa kasvot on piilotettu näkymistä, aistit himmentäneet muovikäsineitä ja mahdollisuus ihmisen kosketukseen suojattu suojalasilla? Miten kehomme selviytyvät? Ja miten uusi hauras - ja puhtaampi - maailmamme selviää kaikista näistä elimistä?
Vaikka pandemia vaikuttaa joihinkin ihmisiin enemmän kuin toisiin - on todisteita vanhukset ja heikko, miehet naisten yli, etniset vähemmistöt, ne, jotka ovat yhteiskunnan reuna-alueet - COVID-19: stä on epävarmuutta, mikä tekee siitä erityisen pelottavaa. Kuljettajat ovat edelleen hälyttävän yleisiä ulkonäöltään ja käytökseltään, ja uusia todisteita ehdottaa, että monilla ei voi olla oireita.
Ahdistuksen lähteellä ei ole sukupuolta, etnisyyttä, poliittista asialistaa eikä tarkoitusta. Siltä puuttuu tarina, kasvot, mikä antaa pandemialle yleismaailmallisen laadun, joka vaikeuttaa sulamista.
Pelkomme muiden ruumiista ei ole mitään uutta, ja ihmiskunnalla on pitkä ja valitettava historia, jonka mukaan jotkut hahmot on erotettu toisistaan pelottavammaksi, olipa se sitten Muslimit postittavat 9. syyskuuta, turvapaikanhakijat valmistellessaan Brexit-kansanäänestystä tai jatkuvaa, systeemistä demonisointia tummaihoiset ihmiset.
Mutta COVID-19: n yleismaailmallisuus tekee ruumiista käytännössä erottamattoman toisistaan, mikä tekee meistä kaikista haavoittuvia ja vaarallisia samanaikaisesti. Sen sijaan, että olisimme niveltyneet, pelkäämme COVID-19: ää, on luonnostaan sisäelin, juurtunut tiukasti lihaksen muistiin, mikä tekee äskettäin hankkimastamme toisiamme koskevasta pelosta entistä vaikeamman täristyä.
Neuvottelee uudesta normaalista
Mutta siinä on hopeavuori. COVID-19: ää voidaan pitää suurena tasoittimena, joka rohkaisee meitä tunnustamaan oman ja muiden haavoittuvuuden, jotta torjumme virusta yhtenäisenä ja tasa-arvoisena rintamana. Juuri tämä uusi elintapa, COVID-19: n jälkeinen, voi tehdä meistä entistä vastuullisempia ja tietoisempia kehomme vaikutuksista ympäristöön, talouteen ja toisiinsa sosiaalisesti, fyysisesti ja henkisesti.
Henkilökohtaisen tilan uudelleenneuvottelu on uusi normaali asia. Shutterstock
Tässä uudessa renessanssissa kehomme kautta ja yhdessä oppiminen rohkaisee meitä näkemään maailman eri tavalla. Otetaan esimerkiksi kuinka heidät riistetään "ilmaisista" muovikasseista opetti meitä olemaan vastuullisempia ostajia ja muutti (ainakin joidenkin) kertakäyttöisten muovien kulutustamme pitkällä tähtäimellä.
Kun alamme irtautua synnytyssokoneistamme, käsitys paluusta "normaalisuuteen" on sekä mahdotonta että menetetty mahdollisuus. Tällainen ammatinharjoittaminen antaa väärän käsityksen optimismista ja kieltää meiltä mahdollisuuden tehdä asiat paremmin.
Globaalin pandemian selviäminen sekä fyysisesti että henkisesti on arpi, jota meidän tulisi käyttää ylpeänä, paljastaen loukkaantumisen, joka on sekä parantanut että muokannut meitä. Siihen asti kehomme on jatkettava uuden hankala tanssimme tanssimista.
Author
Markkinoinnin lehtori Victoria Rodner, University of Stirling
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Peloton ajattelutapa: voimaannuttavat salaisuudet elämään ilman rajoja
Valmentaja Michael Unks
Tämä kirja tarjoaa oivalluksia ja strategioita pelon voittamiseksi ja menestyksen saavuttamiseksi hyödyntäen kirjailijan kokemuksia valmentajana ja yrittäjänä.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Epätäydellisyyden lahjat: Päästä irti siitä, kuka luulet sinun olevan ja hyväksy sitä, kuka olet
Kirjailija: Brené Brown
Tämä kirja tutkii aitouden ja haavoittuvuuden kanssa elämisen haasteita ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita pelon voittamiseen ja tyydyttävän elämän rakentamiseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Fearless: Uudet säännöt luovuuden, rohkeuden ja menestyksen vapauttamiseksi
Kirjailija: Rebecca Minkoff
Tämä kirja tarjoaa oivalluksia ja strategioita pelon voittamiseen ja menestyksen saavuttamiseen liike-elämässä ja elämässä hyödyntäen kirjailijan kokemuksia muotisuunnittelijana ja yrittäjänä.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Tunne pelko. . . ja Tee se joka tapauksessa
kirjoittanut Susan Jeffers
Tämä kirja tarjoaa käytännöllisiä ja voimaannuttavia neuvoja pelon voittamiseen ja luottamuksen rakentamiseen hyödyntäen useita psykologisia ja henkisiä periaatteita.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Ahdistuneisuuden työkalupakki: strategioita mielesi hienosäätämiseen ja jumiutuneiden kohtien ohitsemiseen
Kirjailija: Alice Boyes
Tämä kirja tarjoaa käytännöllisiä ja näyttöön perustuvia strategioita ahdistuksen ja pelon voittamiseksi hyödyntäen useita kognitiivisia ja käyttäytymistekniikoita.
