Kysyminen ja tarjoaminen: Henkisen kaupankäynnin taide

Kysyminen ja tarjoaminen: Henkisen kaupankäynnin taide

Me kiinnitämme kädet niille, jotka menevät ennen meitä,
ja niiden kädet, jotka tulevat meidän jälkeemme;
astumme toistensa käsien pieneen ympyrään,
ja suurempi ystävien ympyrä
joiden kädet on liitetty tanssiin,
ja kaikkien olentojen suuremman ympyrän,
kulkee sisään ja ulos elämästä,
jotka liikkuvat myös tanssissa,
musiikkiin, joka on niin hienovarainen ja laaja
että kukaan ei kuule sitä paitsi fragmenteissa.

- Wendell Berry, Healing

Kun me pyydämme sitä, mitä tarvitsemme ja tarjoamme toisiamme hengelliseksi käytännöksi, annamme välttämättömän vastavuoroisuuden tanssin. Teemme kaksivaiheisen tarpeiden ja tarjonnan vaihtamisen, ja koko kylä tanssii. Jos kiinnitämme huomiota, huomaamme, että emme voi antaa ilman vastaanottoa; emme voi vastaanottaa antamatta. Kun ystävä kysyy: "Voinko antaa sinulle halauksen?" Ihmettelen, kuinka hän antaa sen minulle ilman sitä kanssani? Tai jos joku sanoo: "Tarvitsen halauksen", huomaa hän, että hänen pyyntönsä vaatii minun halukkuuteni tarjota käteni?

Kysely / tarjoaminen / antaminen / vastaanottaminen on yksi pyöreä liike. Jos emme pyydä sitä, mitä tarvitsemme, jos emme tarjoa mitä voimme, estämme tanssin. Kuvittele, että tanssilattian keskellä oleva henkilö ei yhtäkkiä liiku, kun kaikki ympärillään jatkuu. Ihmiset alkoivat törmätä toisiinsa, menettämällä lyönnin, menettämällä suunnan tunteen, hyökkäämällä toistensa varpaat. Tanssi on riippuvainen tanssijista. Vastavuoroisuus riippuu loputtomasta vaihdosta.

Kun me pyydämme sitä, mitä tarvitsemme ja tarjoamme mitä voimme, meistä tulee hengellisen elinkeinonharjoittajia elämän energiasta, ajasta, runsaudesta ja toisiinsa. Tämän käytännön avulla muistutetaan, että kaikki asuu vastavuoroisessa suhteessa kaikkeen muuhun, riippumatta siitä, havaitsemmeko tämän suhdetta välittömästi vai ei, päätämme olla tietoisia siitä. Vaikka meillä on usein molemminpuolinen suhde vastavuoroisuuteen, mutta emme halua ajatella aikoja, jolloin olemme tanssin lopettajia, meitä inspiroivat uudestaan ​​ja uudestaan.

Punaisen meren, yhden sydämen erottaminen kerralla

Kysyminen ja tarjoaminen: Henkisen kaupankäynnin taideVaikka se oli useita vuosikymmeniä sitten, muistan syksyn hämärän, joka ajoi pois kaupungista kiireessä, kun huomasin nuoren pojan, joka istui polkupyörässään ruohon mediaanissa kiireisen liikenteen kaistojen välillä. Boulevardin autojen pakkaus ryömi puskuria pitkin puskuriin, jolloin sain aikaa katsella häntä, kun tein matkalla ylös lohkoon. Köyhä poika tuettujen asuntojen köyhässä lähiössä. Ruskean ihon poika, joka katselee valkoisia kasvoja, kotiin kotiin, jonka hän luultavasti olisi nähnyt vain televisiossa. Hänen käyttäytymisensä alkoi muuttua, kun hän odotti katkoksia autojen linjoissa. Nyt hän löi hänen ohjaustangonsa, pää alaspäin, erosi.

En tiennyt mitään hänen tarinastaan, mutta katselin häntä yhteisten silmien läpi, koska tiedän, mitä on seistä seisomaan puolella, toivoa tunnustamista, sisäänkäyntiä, turvallista kulkua varten, apua. Kytken vilkkuvalojen valot ja pyöritän, pysäyttämällä liikenteen kaistan. Paisutan sarveani ja viestin miehelle. Hymyilemme toisiamme ja hän myös pysäyttää liikennekanavansa.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Poika nostaa päänsä. Hänen edessäan Punainen meri erottuu, eikä hän voi uskoa hänen silmäänsä. Hän näyttää tuulilasin läpi ja suoraan sydämeeni. Kasvomme syttyvät toisiamme, ja suurimmalla virralla hän hyppää ruosteisen banaanin istuimensa reunalle ja pyörät ympärille hänen luonaan. Ja kun hän hyväksyi tämän eleen, hän luo minulle mahdollisuuden juhlia ylistystä.

Nyt hän luottaa, hän vie aikaa. Ylittäessään tietä kuin taika-tanssija, hän nostaa tavaraa ennen kaikkea, hyppää kaukana, ja ajaa alas sivukadulle, pään korkeille ja hinkuille. En tiedä mitään hänen tarinastaan, mutta muistan tämän hetken ja luotan myös siihen.

Risteysten ja yhteyksien tanssi

Kaupankäynti on käytännöllistä. Se hidastaa meitä, joten voimme huomata tämänhetkisen mahdollisuuden. Henkisen kaupankäynnin avulla opimme näkemään, että kaikki on vaihto. Tänään pyydän, mitä tarvitsen, ensin tietäen, mikä se on. Tänään tarjoan mitä voin pitämällä kaikki valinnat, joita teen vastavuoroisuuden ymmärtämisen puitteissa. Päiväni asettama reitti ei ole suora; se on tanssia risteyksistä ja yhteyksistä itseni ja muiden ihmisten välillä ja mahdollisuuksia, joita luomme, kun ylitämme toistensa polkuja.

Annie Dillard on sanonut, että työpöytäni on kirjoitettu seuraavasti: "Kuinka vietämme aikamme on, miten vietämme elämämme." Minulla on noin kuusitoista tuntia heräämistä energiaa päivässä. Miten haluan käyttää niitä? Mitä ohjaa valintani? Kumppanini ja jotkut ystävät ovat pyöräilemässä, mutta tarvitsen useita tunteja rauhaa ja hiljaisuutta kirjoittaa. Kaupan yhden kokemuksen toiselle. On sekä menetystä että voittoa. Tarvitsen edelleen liikuntaa ja tunnetta, että olen käyttänyt aurinkoa ja raitista ilmaa, joten teen aikaa kävellä koirilla. Olen kaupan heidän koiran kärsivällisyytensä lupaus romp. Tarvitsen apua joidenkin viittausten löytämiseksi, joten soitan kirjastoon ja paikalliseen kirjakauppaan. Minun on tiedettävä, että rakkaani ja minä olemme samanlaisia ​​mieltä ongelmasta, joten puhumme aamiaisesta ja kaupan yksinäisyydestä yhdessä.

Tarjoamalla mitä voin, kun voin

Tänään aion tarjota mitä voin olla avoin yllätykselle ja keskeytykselle osana aikomukseni virtaa. Vanhempi naapuri kutsuu kysymään, tuonko hänet postilaatikosta ovelle. Tietysti aion, vaikka tiedän myös, että se tarkoittaa viisitoista minuuttia keskustelua. Kaupan hieman tehokkuuden tueksi, jonka voin tarjota naapurille. Jonain päivänä olen vanha ja tarvitsen nuoremman ystävällisyyttä.

Ystävä lähettää sähköpostitse pyyntönsä rukousketjusta pojalleen. Pysäytän ja sytytän kynttilän ikkunalaudalle, pidä ajatus hänen tarpeestaan ​​hetken. Jonain päivänä tarvitsen ystävien ja vieraiden rukouksia.

Asiakas kutsuu ja pyytää kaksikymmentä minuuttia kuulemista. Kun astumme keskusteluun, luotan siihen, että se, mitä hän pyytää minua antamaan, palvelee myös minun tarpeitani.

Ystävä kutsuu meitä illalliselle. Sanon ei, ei tänä iltana, mutta teen kupin teetä ja viettää kaksikymmentä minuuttia puhelimessa kiinni ja asettamalla päivämäärän tulevaisuuteen. Kaupankäin illalla hetkeksi, koska haluan kunnioittaa suhdettamme myös sinä kiireisinä.

Asianajaja kutsuu ja sanon ei, mutta kauppaan yhden minuutin kohteliasta muukalaiselle, joka saattaa olla töitä maksamaan laskunsa. Jokainen kyllä ​​ja jokainen ei pidetä kaupan ja vastavuoroisuuden piirissä.

Luottaminen Anna ja ota

Kysyminen ja tarjoaminen: Henkisen kaupankäynnin taideJoskus vastavuoroisuus on välitön ja ilmeinen, joskus emme ehkä näe sitä vuosia tai ei koskaan näe sitä, luotamme vain siihen, että panos on tehty ja vastaanotettu ja kulkenut. Enkä tee sitä yksin. Jokainen käy kauppaa kaikkien muiden kanssa. Mutta kaikki eivät ajattele kauppaa henkisenä käytännönä.

Olen äskettäin päättänyt auttaa teini-ikäistä ensimmäisen vuosikymmenen aikana antamalla hänelle autoni useita päiviä viikossa työmatkalle. Lisäsin hänet mielelläni vakuutukselleni, jatkoin korjauksia ja työskentelin omia tarpeitani autoa varten hänen aikataulunsa mukaan. Sain tämän sopimuksen allekirjoittamaan pitkän aikavälin tukeni hänelle ja tarjoamaan meille mahdollisuuden harjoittaa neuvotteluja keskenämme.

Se oli erittäin vaikea tarjous, koska hän ei nähnyt paljon tarvetta tarjota jotain takaisin. Emme olleet kovin menestyksekkäitä neuvottelukäytännössämme, ja hän käytti usein autoa asenteella, joka antoi minulle tunteen, että ystävällisyyttäni väärin. Monta kertaa harkitsin tarjoukseni peruuttamista ja ihmettelin, miten parhaiten auttaa häntä näkemään vastavuoroisuus välttämättömänä taitona aikuisuuteen.

Se oli monimutkainen valinta, ja annoin hänen jatkaa auton käyttöä. Päätin, että minulla oli kestävyys tehdä tämä tarjous ja pitää kaupan jännitystä vaatimatta, että hänen ymmärryksensä vastaavat minun. Olen utelias näkemään, onko tämän tuen lahja herättää häntä ajan mittaan. Aion työskennellä edelleen suhteessamme hengellistä kauppaa. Ja seuraan rajojani, sillä olen itse vastuussa siitä, että pyydän todellakin sitä, mitä tarvitsen ja tarjoan vain mitä voin.

Etsimisen ja ottamisen välisen tasapainon löytäminen

Vain hengellinen kauppa luo virtausta. Niin kauan kuin energia virtaa ja syklinen, on tarpeeksi mennä ympäri. Jos joku meistä lakkaa pyytämästä tai lopettamasta tarjontaa, virta katkeaa ja tasapaino tuhoutuu.

Me kaikki tiedämme ihmisiä, jotka antavat ja antavat ja antavat ja unohtavat vastaanottaa, kunnes ne romahtavat loppuun, masennukseen tai sairauteen. Me kaikki tiedämme ihmisiä, jotka ottavat ja ottavat vastaan ​​ja unohtavat tarjota, kunnes he löytävät itsensä yksin uransa sävellyksessä, eronnut perheistään ja ystävistään.

Jos me saamme tyhjentyä, meillä ei ole jäljellä energiaa vastata eikä energiaa kysytä. Jos pidämme vaativina ilman vastavuoroista vuorovaikutusta, ihmiset reagoivat pahoinpitelyyn tai säästävät energiaansa ja emme saa sitä, mitä todella tarvitsemme. Ehkäpä tämän oppimisjakson tarkoitus, joka toistaa elämässämme yhä uudelleen ja uudelleen, on auttaa meitä näkemään maailmaa eri tavalla.

Energianvaihdon ja henkisen kaupan yhteinen voima

Länsimaista kulttuuritietoisuuttamme on kyllästetty kilpailukykyisillä viesteillä ja oletuksilla, jotka taistelevat henkisten kaipausten kanssa. Puhumme rahasta, voimasta ja ajasta hyödykkeinä, mutta tuskin tiedämme, miten puhua energianvaihdosta, jaetusta vallasta tai hengellisestä kaupasta. On olemassa asenne (ja meissä), että jos ihmiset ovat liian typeriä huolehtimaan itsestään, hyvin, se on heidän omaa vikaansa, jos he saavat hyväkseen. On olemassa asenne (ja meissä), että jos haluamme jotakin ja kukaan ei pidä sitä kiinni tällä hetkellä, se on meidän omaksemme: maa, öljy, timantit, markkinaosuus, ruoka, vesi , aika, energia, huomio.

Kaikki tämä sekaannus aiheuttaa valtavan epätasapainon, joka ulottuu aina henkilökohtaisista tunteistamme ja ajatteluprosesseistamme maailmantalouteen. Tulossa on tämä pieni lause, joka kutsuu meitä pyytämään sitä, mitä tarvitsemme ja tarjoamme mitä voimme, ja löydämme sen, että siinä on taprootti, joka tunkeutuu siihen, miten elämme maailmassa. Tämä voi saada meidät hyvin epämukavaksi, kun tajuton etuoikeus tulee esiin, mutta jos yhä useammat meistä elävät elämäämme hengellisinä kauppiaina kuluttajien tai kilpailijoiden sijasta, jotain muuttuu maailmassa.

Tämä on kuiskaus, joka kutsuu meitä valtavassa lännessä vastuullisuuteen. Kuinka paljon opitaan elämään yksinkertaisesti elämässämme, kuinka opimme elämään yksinkertaisesti, jotta muut voivat yksinkertaisesti elää? Mitä todella tarvitsemme? Mitä tarjoamme? Kasvava kiinnostus feng shui, pyhän tilan tekeminen kodeistamme ja toimistostamme ja kierrätyksestä viittaavat siihen, että heräämme tietoisuuteen elintapojen yksinkertaistamisen tarpeesta ja huolellisista ja tietoisista valinnoista.

Yksikään ihminen ei ole saari: mitä todella tarvitsemme ja mitä meidän on tarjottava?

Kysyminen ja tarjoaminen: Henkisen kaupankäynnin taideTulevina vuosina uskon, että me lännessä haastetaan niin kuin koskaan ennen tarkastelemaan sitä, mitä todella tarvitsemme ja mitä meillä on velvollisuus tarjota tasapaino maailmanlaajuisessa ihmisperheessä. Emme voi paeta järjestelmää, jossa maailma elää tällä hetkellä. Emme voi saada puhdasta tai omahyväistä tai käyttää henkisyyttämme poistamaan itsemme sotkusta, jossa olemme. Voimme vain harkita toimiamme vastavuoroisuuden piirissä.

Tämä ei ole New Age -konsepti. Vuonna 1623, hänen Antaumukset synnyttämien tapahtumien yhteydessäJohn Donne kirjoitti kuuluisan yksinäisyytensä: "Kukaan ei ole saari, koko itsensä, jokainen ihminen on osa maanosaa, osa pääosaa, jos meri huuhtoutuu, Eurooppa on vähemmän .. .." Hän ymmärsi. Ja jonnekin itsessäni uskon, että ymmärrämme. On vain vaikea nähdä tätä todellisuutta omassa kulttuurissamme, jossa niin paljon tavaraa tuo meidät jatkuvasti nukkumaan.

Joten äskettäisellä matkalla Afrikkaan harjoitin huomaavaisuutta uusilla silmillä. Huomasin, että ihmiset elivät vierekkäin, mitä me kutsumme suureksi vauraudeksi ja mitä me kutsumme kovaksi köyhyydeksi. Yhteisön varakkailla jäsenillä oli paljon resursseja ja varastoituja tavaroita, aivan kuten Amerikassa, mutta kun näiden tavaroiden virtaus pysähtyi, oli paljon selvempi. Tavarat pysähtyivät värilinjalla. Tavarat pysähtyivät naapurijohtoon. Tavarat pysäytettiin taloudellisella linjalla.

Voisin vaeltaa ostoskeskusta, joka oli kuin mikä tahansa Länsi-maailman ostoskeskus, jossa tavarat hinnoiteltiin länsimaisen elintason mukaan. Mutta ulkona, kaupungin reunalla, rantakylän reunoilla, markkinat olivat täysin erilaisia. Täällä ihmiset myivät käsityötaitoja, jotka he olivat itse tehneet tai erottaneet muista heimoista. Rahat, jotka maksaisivat yhden illallisen kaupungissa, voisivat ostaa perheen kuukauden tarjonnan maissiauhosta kylässä. Näissä olosuhteissa kysyä - Mitä todella tarvitsen? Mitä minun on tarjottava? - tuonut uutta tietoa ja tietoisuutta. Ja epämukavuus status quolle.

Opettamalla maailmaa olemaan rikkaita Hengessä

Kun mietin näitä kysymyksiä, nainen kertoi minulle hiljaista arvokkuutta: "Olemme iloisia voidessamme olla köyhiä Afrikassa, että voisimme opettaa maailmalle, kuinka olla rikkaita hengessä. Tuskallisesta historiastamme huolimatta yritämme tuoda yhteiskuntamme takaisin yhdessä tavalla, joka kunnioittaa kaikkia niitä, jotka ovat täällä olennaisina yhteisön jäseninä. " Hän gestured razor lanka ympäröi runsaasti omaisuutta. Hän viittasi pahvi- ja tinahupuihin ja jaettuun, avoin ruoanvalotukseen.

"Se vie liian kauan. Jotkut ihmiset ovat vihaisia. Jotkut ihmiset pelkäävät. Kokeilu kuitenkin jatkuu, ja me kaikki olemme siinä - ja olet siinä kanssamme, vaikka olet tuhansien kilometrien päässä. aiot tehdä, kun lähdet kotiin? "

Kotona aion pysyä hereillä ja epämukavana, jotta voisin ajatella. En tiedä, miten voin ratkaista tämän dilemman - se on nykyajan kriisi - mutta voin ainakin myötävaikuttaa halukkuuteni olla tietoinen. Voisin esimerkiksi kääntyä ruokakauppaan vieressäni olevan naisen puoleen ja kysyä häneltä,

"Oletko koskaan miettinyt, miten nämä banaanit tulivat tänne keskelle talvea maalla, jossa he eivät kasva? Haluatko tietää, lähettääkö joku banaanien poimijoiden omenat Washingtonin osavaltiosta vastineeksi tästä lahjasta? luulet, että voimme tehdä mitään muuttaaksemme, kuinka paljon ruokaa tulee täällä, kun taas niin vähän ruokaa on jäljellä? "

Jos kyseenalaistamme, jos puhumme keskenämme, jos pidämme ambivalenssia ja luovutamme huolemme sydämestä sydämeen, toimimme lopulta. Me tanssimme vastavuoroisuuden myötä.

Painettu julkaisijan luvalla
Uusi Maailman kirjasto. © 2002, 2005.
www.newworldlibrary.com


Tämä artikkeli on otettu:

Seitsemän kuiskausta: Henkinen käytäntö näihin aikoihin
Christina Baldwin.

Christina Baldwinin seitsemän kuiskausta.Itsenäinen etsivä edelläkävijä Christina Baldwin johtaa kaikkien hengellisten vakuuttelujen lukijoita kuuntelemaan tahallisesti ääneen heidän sielunsa sisällä: henkeä. Hän tekee tämän jakamalla seitsemän meditatiivista lausetta - viisautta, joka on saatu kuuntelemalla omaa sisäistä henkeään. Christina tarjoaa vuosien kuluttua toisten hengellisyyden tuomista muille ympyräkokousten, seminaarien ja lehtien kirjoittamisen kautta, ja hän tarjoaa käsityksensä laajemmalle yleisölle tämän vakuuttavan ja helposti saatavilla olevan kirjan avulla.

Info / Tilaa tämä kirja.

Lisää kirjoja Christina Baldwin.


kirjailijasta

Christina BaldwinChristina Baldwin on opettanut seminaareja kansainvälisesti yli kaksikymmentä vuotta. Hänen ensimmäinen kirja, One to One, itsetunnistus lehden kirjoittamisen kautta (1977) on pysynyt jatkuvassa tulostuksessa sen alkuperäisestä julkaisusta lähtien. Hänen myydyin kirja, Life's Companion, Journal Writing kuin hengellinen Quest (1990) ottaa kirjallisuuden taiteen ja laajentaa sen henkiseen käytäntöön. Alussa 1990: n aikana hän alkoi tutkia, miten auttaa ihmisiä sillalta henkilökohtaisen tietoisuuden tutkimuksista henkisesti perustuvaan sosiaaliseen toimintaan. Hän on kirjoittanut Pyydetään ympyrää, ensimmäistä ja tulevaa kulttuuria (1998) ja Seitsemän kuiskausta. Hän perusti PeerSpirit, Inc. ”opetusyritys, jossa on kirjailija ja luonnontieteilijä Ann Linnea.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}