Keskustelu, "todistusvoimainen", kuvaa yleensä jotakuta, joka puhuu vilpittömästi syviä sisäisiä ajatuksiaan, oletettavasti rehellistä monologia, joka on usein kriittinen jotain emotionaalisesti pistävää tai ainakin herkkää, ja hieman sen, mitä pidämme normaalina, hyväksyttävänä. tai kohtelias jokapäiväinen keskustelu.
Et sanoisi jollekulle: "Haluan olla aito kanssasi: luulen, että sataa." Useimmiten ihmiset sanovat esimerkiksi: "Minun täytyy olla aito kanssasi: tämä suhde ei enää toimi minulle." Tai: ”Pomo, en tunne, että liike on todellinen kutsumukseni; se ei tunnu aito enää minulle. Poistuin tästä työstä, jotta siitä tulee jooga-opettaja! "
Yleensä näyttää siltä, että "autenttinen" liittyy usein sanomalla jotain negatiivista jollekin toiselle yrittäessään muuttaa hänen käyttäytymistään jollakin tavalla.
Väärän itsensä vs. aito Itse
Vedantan hindulaisessa perinteessä jooga ja meditaatio on suunniteltu auttamaan meitä ylittämään mielemme, jotta voimme toteuttaa aito itsemme. Upanišadien mukaan mielemme päivittäinen toiminta - tuhannet tarpeettomat ja enimmäkseen negatiiviset ajatukset - hämmentää tosiasiaa, että olemme pohjimmiltaan jumalallisia, kokonaisia ja yhteydessä kaikkiin ja kaikkeen.
Tutkitaan, miksi suurin osa ajatuksistamme on turhaa ja negatiivista, ja mitä kulttuurimme pitää psykologisesti "aitona minä". Parafraseeraten psykologi DW Winnicottia, lapset kehittävät ”väärän itsensä” - julkisivut, persoonat - selviytyäkseen ja yrittääkseen saada emotionaaliset ja psykologiset tarpeensa täyttymään.
Väitän, että länsimaisessa sivilisaatiossa suurin osa lasten vuorovaikutuksesta aikuisten kanssa edellyttää jonkinlaista käyttäytymisen muuttamista palkinnoilla ja rangaistuksilla. Voisimme jopa sanoa, että kesytämme lapsia samalla tavalla kuin kesytämme lemmikkejä kulttuurissamme. Lapset haluavat nukkua väsyneinä, syödä nälkäisenä, ulostaa, kun he tarvitsevat ulostetta, ja leikkiä, kun he tuntevat itsensä leikkisiksi. Mutta melko pian syntymän jälkeen asetimme heidät aikatauluihin, joissa oli määrätyt ruokinta-ajat, uniajat ja leikkiajat; kun he pääsevät kouluun, on jopa nimetty kylpyhuoneen taukoja.
"Älä" koulutus
Mutta se ei ole huono osa; huono osa on, että koulutamme heitä ensisijaisesti tuottaviksi yhteiskunnan jäseniksi negatiivisella kielellä: ”Älä pidä kielesi pistorasiaan. ”“Älä syödä kädet. ””Älä herätä äiti ennen kuutta. ””Älä loppuu liikenteeseen. ”“Älä poista vaippojasi enää. ”“Älä saada huonoja arvosanoja. ”“Älä Käytä huumeita." "Älä leikkiä sukuelinten kanssa. ”“Älä...älä...älä...”
Ja sitten ihmettelemme, miksi kulttuurissamme on "negatiivisen itsensä puhumisen" ja "alhaisen itsetunnon" epidemia. Oliko joku lapsi syntynyt äänellä päänsä, joka sanoi: "Minä haisun. En ole mitään hyvää missään ”? Tai kuten Hamlet sanoo: "Voisin syyttää minua sellaisista asioista, että äitini ei ollut minulle parempi."
Jotta asiat olisivat vielä pahempia, lapset omaksuvat kaiken, mikä tuntuu hämmentyneeltä maailmoistaan kertomalla itselleen: "Minun täytyy olla jotain vikaa", kuten: "Äidillä ei olisi migreeniä, jos olisin hyvä tyttö" tai "Vanhempani ei olisi eronnut, jos olisin hyvä poika. ”
Negatiivisen palautteen välttäminen
Lapset joutuvat linjaan ja kehittävät väärän itsensä välttääkseen negatiivista palautetta viranomaishenkilöiltä elämässään ja saadakseen hyväksynnän, hyväksynnän ja rakkauden kaikilta, joiden kanssa he ovat tekemisissä. He oppivat, että heistä pidetään enemmän hymyillen. He oppivat, että itku ja huuto häiritsevät usein muita ihmisiä läheisyydessä. Tämän seurauksena joskus julkisivumme ovat ristiriidassa sen kanssa, mitä todella tunnemme.
Meillä kaikilla on tapa olla maailmassa - tapa, jolla seisomme, puhumme, hymyilemme, huolestuttavasti, pukeutumme, tapa kohdistaa silmämme, tapa kutistaa kulmiamme , tapa, jolla vääntetään käsiämme, tapa, jolla kulumme hartioihimme, tapa, jolla kerskaamme tai itseämme halveksimme, tapa, jolla kuvaamme itseämme sankareina tai uhreina, tapa, jolla ajattelemme kuolleisuutta tai emme, keskustelemamme aiheet. ..Kaikki nämä asiat kehittyvät, kun yksilöllistymme hoitajistamme ja tulemme itsenäisiksi.
Ehkä sarkasmi auttoi sinua selviytymään teini-ikäisesi levittämällä jännittyneitä tilanteita tai tekemällä ihmisiä kuin sinä, koska olit humoristinen? Ehkä itkeminen teki ihmisistä pahoillani ja pakotti heidät lopettamaan sinua? Ihmisillä on yleensä hyvin vähän tietoa omasta tavastaan.
Etsitkö ehdotonta rakkautta
Tunteellisina olentoina haluamme olla rakastettuja ehdoitta - Nähdäksemme "aidot itsemme" etsivät sitä. Mutta melko varhain elämässämme opimme, että suurin osa "rakkaudesta" tai positiivisesta palautteesta, jonka saamme, riippuu käytöstämme. Hiljainen ja hymyilevä saa meidät palkitsemaan hymyillä ja pään päällisin. Huutavat tai emotionaaliset purkaukset saavat meidät rankaisemaan, lähetetään huoneeseemme, ja ehkä jopa saatamme iPadimme pois. Kirottua!
Jos toimimme tavalla, joka ei miellytä hoitajiamme, meitä rangaistaan, kunnes toimimme tavalla, joka miellyttää heitä. Joten luomme väärän itsemme tai julkisivumme saadaksemme hyväksynnän houkutellaksemme ihmisiä pitämään meistä - koska olemme älykkäitä tai lahjakkaita tai kauniita tai hyvin käyttäytyviä tai hienostuneita tai suoritamme tiettyjä asioita. Tämä dynaaminen toiminto toimii kuitenkin viime kädessä jättimäisenä kaunaa tuottavana tehtaana, koska vietämme ihmisiä jatkuvasti mieltymyksiksi tai rakastavaksi ulkoista itseämme, ja sitten me lopulta kauhistamme heitä siitä, että emme rakasta itseämme, "aito itse", jota emme ole koskaan tai harvoin osoittaneet heille.
Ilmeisesti aito itsemme (psykologisesti) on liian epäitsekäs julkiseen esittelyyn. Itse asiassa kulttuurimme tunnistaa vain kapean hyväksyttävien tunteiden kaistanleveyden: pidämme vihaisista naisista ja surullisista miehistä. Isänsä menetystä suremalla Claudius kertoo Hamletille: ”'Se on epämielistä surua. Se osoittaa taivaalle virheellisintä tahtoa, / Sydämen vahvistamaton, mieli kärsimätön / Ymmärtäväinen yksinkertainen ja kouluttamaton. "
Uskon, että hiljainen barometri henkisestä järjestyksestä kulttuurissamme toimii, näkyy työpaikoillamme ja on tuottava. Ja jos olemme liian surullisia tai vihaisia työskennellessä, meidän on oltava todella huonosti. Mutta ehkä aito itsemme on vihainen tai surullinen siitä, että meidän on luotava väärät itset houkuttelemaan ihmisiä pitämään meistä? Ehkä kyllästymme hyppäämään vanteiden läpi muille ihmisille?
Uskon siemenet
Onko mahdollista, että mitä me kutsumme "keski-ikäisiksi kriiseiksi", tapahtuu, kun tajunnassa on halkeama ja ihmiset ymmärtävät, että jos heillä ei olisi niin kiiltävää julkisivua, heidän perheenjäsenensä ja hyvän sään ystävät lopettaisivat tekstiviestien ja puheluiden palauttamisen ? Kukaan ei halua puolisoaan, joka on hänen kanssaan, koska hänellä on varaa kalliisiin autoihin ja lomiin; ja silti niin monet online-treffiprofiilit osoittavat ihmisten seisovan kalliiden autojensa edessä tai kalliilla lomilla. Hämmennys.
Joka kerta kun meitä pakotetaan lapsina hyppäämään vanneiden läpi rakkauden tai positiivisen palautteen saamiseksi, tämä herättää kaunaa. Ja vaikka lapsuudessamme ei olisi fyysistä traumaa, kaikki nämä karkotukset voivat täydentää sitä, mitä usein kutsutaan "ydinhaavaksi".
Haavoittunut lapsi sisällä
Aikuisina meillä on meille haavoittuneiden lasten jäänteitä. Nämä haavoittuneet lapset jäljittelevät edelleen aikuisten, joita rakastimme lapsina, piirteitä, ja he tekevät niin, jotta he alitajuisesti saisivat hyväksynnän, hyväksynnän ja rakkauden niistä, joita pidimme pidättäytymättä hyväksymisestä, hyväksymisestä ja rakkaudesta meiltä; mutta me myös kapinoimme ja reagoimme näitä samoja viranomaisia vastaan tapana yksilöidä tai tulla omaksi. Tämän seurauksena koemme jännitteitä, jotka johtuvat aikuisilta ja ikäryhmiltä saatujen vahvistusten yhtymäkohdista, kun niitä kasvatetaan erittäin kilpailukykyisessä yhteiskunnassa.
Lyhyesti sanottuna jäljittelemme niiden hoitajien ominaisuuksia, jotka meillä oli nuorena, yrittäen taannehtivasti alitajuisesti saada heidän hyväksyntänsä ja rakkautensa; ja me inkarnoitumme alitajuisesti myös niiden hoitajien päinvastaiset ominaisuudet, jotka meillä oli nuorena, keinona yksilöityä heistä.
Jotain tuleminen hyväksynnän saamiseksi on epätodennäköistä; reaktiivisuus ja kapinoiminen jotain vastaan on myös epäaitta. Kuinka voimme tietää, mikä on aitoa, jos meissä kaikissa on haavoittuneita lapsia, jotka etsivät hyväksyntää ja yksilöivät ihmisiä, jotka eivät ehkä edes ole osa elämäämme?
Niin jos aitosen sananmukainen merkitys on oikeastaan oikeutettu sanomaan jotain kielteistä jollekin toiselle ja kulttuurin merkityksestä aito tuntuu tekosyynä lopettaa työ, jonka vihaat ja tulette joogaopettajaksi tai elämänvalmentajaksi (tai molemmiksi), ja termin hengelliset ja filosofiset merkitykset ovat liian esoteerisia ja ilmavia keijuja, ja psykologiset merkitykset tekevät sen mahdottomaksi. .sitten mikä on aitouden ja miten voimme olla aitoja?
Ehkä aitous liittyy yhdenmukaisuuteen, kun ulkopuolemme vastaavat sisäpiiriamme, aikomuksiamme? Ehkä aitoisuus tarkoittaa vain olemista läsnä ja mahdollisimman vähän ennakkoluuloista kulttuurin ja kielen rajoissa? Ehkä se liittyy tapaan olla maailmassa? Ennen kuin yritämme olla aitoja, meidän on tutkittava, miten meistä tuli epäautenttisia.
© 2017 Ira Israel. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
Uusi Maailman kirjasto. www.newworldlibrary.com.
Artikkelin lähde
Kuinka selviytyä lapsuudesta nyt, kun olet aikuinen
Ira Israel
Tässä provosoivassa kirjassa eklektinen opettaja ja terapeutti Ira Israel tarjoaa voimakkaan, kattavan, askel askeleelta polun, jossa tunnistetaan tapoja, joita olemme luoneet lapsina ja ylittäneet heidät myötätuntoisesti ja hyväksyttävästi. Tällöin löydämme todelliset kutsumuksemme ja kasvatamme aitoa rakkautta, jota olemme ansainneet.
Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1608685071/innerselfcom
kirjailijasta
Ira Israel on lisensoitu ammatillinen kliininen neuvonantaja, lisensoitu avioliitto- ja perheterapeutti sekä huolellinen suhteiden valmentaja. Hän on valmistunut Pennsylvanian yliopistosta ja hän on suorittanut psykologian, filosofian ja uskonnollisten opintojen tutkinnon. Ira on opettanut tietoisuutta tuhansille lääkäreille, psykologeille, asianajajille, insinööreille ja luoville ammattilaisille kaikkialla Amerikassa. Lisätietoja on osoitteessa www.IraIsrael.com
Myös tämä kirjoittaja
{AmazonWS: searchindex = DVD; avainsanoja = B007OXWXC4; maxresults = 1}
{AmazonWS: searchindex = DVD; avainsanoja = B00NBNS5XC; maxresults = 1}
{AmazonWS: searchindex = DVD; avainsanoja = B014AET6FQ; maxresults = 1}
