Haluatko olla onnellinen? Sitten elää kuin itiö viikon ajan

Haluatko olla onnellinen? Sitten elää kuin itiö viikon ajan
Shutterstock

Mitä roomalaiset ovat koskaan tehneet meille? No tietenkin tiet - tiet tietävät. Entä miten opastetaan elämään 21st-luvulla? Tämä tuntuu vähemmän todennäköiseltä, mutta itse asiassa viime vuosina on nähty kiinnostusta kolmen roomalaisen stoicilaisen filosofin, jotka juuri tarjosivat, työtä. He olivat keisarin Neron ohjaaja Seneca; Epictetus, entinen orja; ja Marcus Aurelius, itse keisari.

Nykyaikaiset kirjat, jotka hyödyntävät heidän ideoitaan ja pakataan uudelleen ohjeiksi siitä, miten elää hyvin tänään, ovat Opas hyvään elämään William Irvine, Stoismi ja onnellisuus esittäjä (t): Donald Robertson, Daily Stoic kirjoittanut Ryan Holiday ja Stephen Hanselman, ja Kuinka olla Stoic esittäjä (t): Massimo Pigliucci. Kaikki nämä kirjat ovat vakuuttuneita siitä, että ihmiset voivat hyötyä palatessaan ja katsomalla näiden roomalaisten stoikkojen ajatuksia. On jopa viikoittain omistettu stoicismille.

Stoicismi katsoo, että avain hyvään, onnelliseen elämään on erinomaisen henkisen tilan viljely, jonka stoikot tunnistavat hyveellä ja ovat järkeviä. Ihanteellinen elämä on sellainen, joka on sopusoinnussa luonnon kanssa, josta me kaikki olemme osa, ja asenne, joka on rauhallinen välinpitämättömyys ulkoisiin tapahtumiin nähden. Se alkoi Kreikassa, ja Zeno perusti sen 300BC: n ympärille, joka käytti opetusta Painted Stoa -paikalla Ateenassa. Varhaisen stoicsin teokset ovat suurimmaksi osaksi menetettyjä, joten juuri roomalaiset stoikot ovat olleet kaikkein vaikutusvaltaisimpia vuosisatojen ajan ja ovat edelleen tänään.

Hallitse, miten ajattelet

Joten, millaisia ​​ideoita? Kaksi perustusperiaatetta löytyy molemmista käsikirja, lyhyt työ yhteenveto ideoista Epictetuksen. Ensimmäinen on se, että jotkut asiat ovat meidän hallinnassamme ja jotkut eivät, ja että suuri osa onnettomuudestamme johtuu ajattelemalla, että voimme hallita asioita, joita emme voi.

Mitä voimme hallita? Epictetus väittää, että hallitsemme todella vähän. Emme hallitse, mitä meille tapahtuu, emme voi hallita sitä, mitä ympärillämme olevat ihmiset sanovat tai tekevät, emmekä voi edes hallita omia ruumiinne, jotka vahingoittuvat ja sairastuvat, ja lopulta kuolevat ottamatta huomioon mieltymystämme. Ainoa asia, jota todella hallitsemme, on se, miten ajattelemme asioita, päätöksiä asioista.

Haluatko olla onnellinen? Sitten elää kuin itiö viikon ajanVoit hallita, miten reagoit. rudall30 / Shutterstock

Tämä johtaa meidät Epictetuksen toiseen perustavaan periaatteeseen: se ei ole järkyttävää meitä, vaan siitä, miten ajattelemme asioita. Stuff tapahtuu. Sitten teemme päätöksiä siitä, mitä tapahtuu. Jos me arvioimme, että jotain todella pahaa on tapahtunut, saatamme saada järkyttyneitä, surullisia tai vihaisia, riippuen siitä, mitä se on. Jos me arvioimme, että jotain pahaa tapahtuu, niin voimme pelätä tai pelätä. Kaikki nämä tunteet ovat tekemien päätösten tulosta. Asiat itsessään ovat arvoa neutraaleja, sillä se, mikä saattaa tuntua hirvittävältä meille, saattaa olla välinpitämätöntä jollekin toiselle tai jopa toisten tervetulleeksi. Teemme päätöksiä, jotka esittävät arvoa kuvaan, ja ne arvokäsitykset, jotka synnyttävät emotionaalisia vastauksiamme.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Hyvä stoic-uutinen on, että nämä arvotuomiot ovat yksi asia, johon meillä on täysi määräysvalta. Asiat tapahtuvat, joista kukaan ei ole luontaisesti hyvä tai huono, ja meidän voimamme on päättää, miten me arvostamme niitä. Stoismin paradoksi, kuten Epictetus sen muotoilee, on se, että meillä ei ole mitään valvontaa missään, mutta samalla meillä on potentiaalisesti täysi määräysvalta onnellamme.

Harjoittele mieltäsi

Ensi silmäyksellä tämä saattaa näyttää aliarvioivan todellisia haasteita, joita ihmiset kohtaavat jokapäiväisessä elämässään. Miten vain ajattelu voi auttaa toisiaan, jotka yrittävät esimerkiksi asettaa ruokaa pöydälleen? Stoikot eivät häipyneet tästä. He tunnustivat täysin, että elämä voi olla joskus vaikeaa.

Seneca tiesi tämän aivan liian hyvin: hän kärsi maanpaossa, moninaisia ​​tappioita ja joutui lopulta tekemään itsemurhan Nero. Hän tiesi myös, että oli liian helppoa sanoa: "En aio antaa näiden ulkoisten asioiden häiritä minua", mutta aivan toinen seurata ja olla häiritsemättä itseään.

Stoics kehitti näin ollen useita käytännön harjoituksia, joiden tarkoituksena oli auttaa kouluttamaan ihmisiä ottamaan stoiset ideat mukaan jokapäiväiseen elämäänsä. Seneca suositteli varastointia jokaisen päivän lopussa, huomatessaan, että sinusta tuli ärtynyttä jotain triviaalia, tai toimi vihaisesti vastatessasi jollekin, joka ei ehkä ansainnut sitä, ja niin edelleen. Huomaamalla hänen virheensä hän toivoi voivansa tehdä parempaa seuraavana päivänä.

miten olla onnellinen3 9 27Marcus Aurelius kirjoitti meditaatiotaan. Tekijä toimitti

Marcus Aureliusilla oli toinen strategia, joka muistutti joka aamu, että hän kohtaa tulevina päivinä luultavasti paljon vihaisia, stressaantuneita, kärsimättömiä ja kiittämättömiä ihmisiä. Keskustelemalla asiasta etukäteen, toivoa oli, että hän ei todennäköisesti reagoi luontoissuorituksiin. Mutta hän kuvasi myös sitä, että mikään näistä ihmisistä ei olisi tällaista tarkoituksella. He olivat omien virheellisten tuomioidensa uhreja.

Täällä saamme toisen paradoksin: kukaan ei halua olla tyytymätön, stressaantunut, vihainen, kurja, ja silti nämä ovat itse asiassa kaikki meidän tuomiomme tuote, joka on meidän valvonnassa.

Hyväksy mitä tapahtuu

Toinen stoicinen strategia on muistuttaa itseämme suhteellisesta epäoikeudenmukaisuudesta. Maailma ei pyöri ympärillämme. Aurelius heijastuu säännöllisesti hänen Meditations maailmankaikkeuden laajuudesta ja menneeseen ja tulevaisuuteen ulottuvasta ajattomuudesta, jotta hänen oma lyhyt elämästään voitaisiin laajentaa.

Elämämme ovat vain hetkiä, kun ne sijoitetaan tähän kosmiseen näkökulmaan. Tämän vuoksi, miksi meidän pitäisi odottaa maailmankaikkeuden toimivan mitä tahansa, mitä saatamme sattua? Päinvastoin, olisi järjetöntä odottaa, että se täyttää tahtomme.

Haluatko olla onnellinen? Sitten elää kuin itiö viikon ajanOta kosminen näkökulma. AstroStar / Shutterstock

Kuten Epictetus totesi, jos odotat maailmankaikkeuden toimittavan sitä, mitä haluat, aiotte olla pettyneitä, mutta jos otatte vastaan ​​maailmankaikkeuden, niin elämä tulee olemaan paljon tasaisempi. Jälleen kerran tämä on helpompi sanoa kuin tehty, mutta yhä useammat ihmiset panevat merkille tämän stoisen neuvon ja tekevät kovasti töitä sen sisällyttämiseksi jokapäiväiseen elämäänsä.Conversation

kirjailijasta

John Sellars, Filosofian lehtori, Royal Holloway

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}

TOIMITTAJAT

InnerSelf-uutiskirje: syyskuu 6, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Näemme elämän havainnointilinssimme kautta. Stephen R. Covey kirjoitti: "Me näemme maailman, ei sellaisenaan, vaan sellaisena kuin olemme - - tai sellaisena kuin meillä on edellytykset nähdä se." Joten tällä viikolla katsomme joitain…
InnerSelf-uutiskirje: Elokuu 30, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Tiet, joilla tänään matkustamme, ovat yhtä vanhoja kuin aikoina, mutta ovat meille uusia. Kokemuksemme ovat yhtä vanhoja kuin ajat, mutta ne ovat myös uusia meille. Sama pätee myös…
Kun totuus on niin kauheaa, että se sattuu, toimi
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Kaikkien näinä päivinä tapahtuvien kauhujen keskellä minua inspiroivat loistavat toivonsäteet. Tavalliset ihmiset puolustavat sitä, mikä on oikein (ja väärää vastaan). Baseball-pelaajat,…
Kun selkäsi on seinää vasten
by Marie T. Russell, InnerSelf
Rakastan Internetiä. Nyt tiedän, että monilla ihmisillä on paljon huonoja asioita sanottavaa, mutta rakastan sitä. Aivan kuten rakastan ihmisiä elämässäni - he eivät ole täydellisiä, mutta rakastan heitä joka tapauksessa.
InnerSelf-uutiskirje: Elokuu 23, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Jokainen todennäköisesti voi olla yhtä mieltä siitä, että elämme outoina aikoina ... uusia kokemuksia, uusia asenteita, uusia haasteita. Mutta meitä voidaan rohkaista muistamaan, että kaikki on aina muuttumassa ...