Mitä psykoterapia voi tehdä ilmaston ja biologisen monimuotoisuuden kriiseihin?

Mitä psykoterapia voi tehdä ilmaston ja biologisen monimuotoisuuden kriiseihin? Shutterstock / PopTika

Pyydän anteeksi etukäteen, mutta toivon, että tämän lukeminen auttaa sinua tuntemaan masentuneisuutta - biologisen monimuotoisuuden vähenemisestä ja edistymättömyydestämme ilmastokriisin aikana. Asia on, että näissä äärimmäisissä olosuhteissa hiukan masennus ympäristöstä saattaa olla juuri sitä, mitä tarvitsemme - se on ainoa järkevä vastaus.

Se, että ihmisillä on kestämätöntä vaikutusta maapallolla, saattaa olla tullut tuttu viesti - mutta se on silti vaikea kuulla. Se asettaa meille monimutkaisen haasteen, koska olemme haluttomia vastaamaan muutoksiin.

Ympäristökampanja Gus Speth sanoi kerran hän ajatteli, että planeetan suurimpia ongelmia olivat biologisen monimuotoisuuden väheneminen, ekosysteemien romahtaminen ja ilmastonmuutos. Hän uskoi, että hyvä tiede pystyy ratkaisemaan nämä ongelmat 30 vuoden kuluessa. Mutta hän jatkoi:

Olin väärässä. Tärkeimpiä ympäristöongelmia ovat itsekkyys, ahneus ja apaatia, ja jotta voimme käsitellä niitä, joita tarvitsemme henkisen ja kulttuurisen muutoksen. Eikä me tutkijat tiedä miten tehdä se.

Joten kuka osaa tehdä sen? Poliitikot? Ekonomistit? Niiden ratkaisujen ongelma on sama ongelma, joka tutkijoiden kohdalla - he ottavat kohtuullisen toiminnan kohtuullisilta ihmisiltä.

Mutta ihmiset voivat olla suurelta osin irrationaalisia. Ympäristössä toimimme usein kuin hyvää tarkoittavat narkomaanit, jotka lupaavat vakavasti lopettaa merien pilaantumisen, myrkyttää ilman, hyödyntää luonnon maailmaa - ja sitten jatkaen juuri sen tekemistä.

Psykoterapeuttinen lähestymistapa

Joten jos etsimme edelleen käytännöllisiä ratkaisuja ulospäin, epäonnistumiset jatkuvat. Meidän on myös katsottava sisäänpäin itseämme kohti. Ja tämä on psykoterapian tehtävä - tarjota tunne- ja suhteelliset kartat, jotka vievät meidät katastrofista muutokseen.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Koska jäsen Ilmastopsykologian liitto (ryhmä tutkijoita, terapeutteja, kirjailijoita ja taiteilijoita) Uskon, että psykologinen ymmärtäminen voi auttaa monenlaisissa monimutkaisissa yksilöllisissä ja kulttuurisissa vastauksissa ympäristökriisiin.

Tunteet, kuten viha, syyllisyys, suru, kauhu, häpeä, ahdistus, epätoivo ja avuttomuus, ovat kaikki asianmukaisia ​​reaktioita. Mutta puolustus näitä tunteita vastaan ​​- kieltäminen ja mitätöintiin - tarkoittaa, että olemme välttäneet ryhtymästä tarvittaviin toimiin heidän syynsä ratkaisemiseksi.

”Ilmastopsykologia” on erilainen psykologia. Sen sijaan, että näemme näitä tunteita "kiinteinä" tai "parannettavina", näemme ne terveinä ymmärrettävinä reaktioina - ihmisten reaktioina, jotka tuntevat itsensä suoraan planeetalle.

On myös arvoa ymmärtää, kuinka suru, menetys ja suru voivat muovaa vastauksemme ilmastomuutokseen. Sillä jos suljemme tunteemme, niin olemme ei voi muodostaa yhteyttä kriisin kiireellisyyden kanssa - mikä voi olla yksi syy siihen, miksi emme ole toistaiseksi pystyneet toimimaan riittävän nopeasti.

Erilainen kuva

Käytännössä se, mitä teemme ilmastopsykologiassa, ei välttämättä näytä eroavalta muilta pinnalla olevilta psykologisilta lähestymistavoilta. Erilainen on sen alla oleva - miten ajattelemme, näemme, pohdimme ja reagoimme.

Tähän sisältyy sellaisen tajuttoman dynamiikan tutkiminen, joka on meille tiellä ilmastonmuutoksen todellisuuden edessä, ja vastakkain kieltämisemme kanssa että apatia.

Käyttämällä ymmärrystämme psyykkisestä tuskasta auttaa ihmisiä kohtaamaan jo tapahtuva ekologinen menetys, laillistamme heidän surunsa. Ja ottamalla käyttöön ”ilmastonmuutoslinssi”, jonka avulla voimme nähdä, kuinka kriisi muotoilee maailmaa yhä enemmän ja joka voi viedä ihmiset terapiaan, autamme ihmisiä ymmärtämään hädäntään.

Tulos, jos olemme halukkaita osallistumaan, on mitä kestävän kehityksen asiantuntija Jem Bendell soittaa ”Syvä sopeutuminen”. Voimme muuttaa tapaamme suhtautua kriiseihin, luoda uuden yhteyden - ja sitten toimia.

Työssämme näemme yhä enemmän suhdemurtumia ja henkilökohtaista tuskaa, jotka johtuvat suoraan ympäristökriisistä. Esimerkiksi teini-ikäiset, jotka tuntevat olevansa vieraantuneita vanhemmistaan, koska he eivät ole samaa mieltä samat huolet biologisen monimuotoisuuden vähenemisestä.

Olen puhunut lasten kanssa, joiden mukaan he eivät voi luottaa vanhempiinsa vanhemman sukupolven toiminnan puuttumisen vuoksi. Kuulen parien puhuvan avioliittoista, jotka eivät pysty kantamaan yhden kumppanin rasitusta, joka elää tulevaisuuden pelossa, kun taas toiset uskovat tekniikkaan.

Ilmasykologian linssin käyttäminen rakentaa vuoropuhelua näiden eri asentojen välillä. Ja ymmärtämällä ja ymmärtämällä kunkin aseman ihmiset voivat alkaa ymmärtää toisiaan. Äskettäin pitämäni ilmastopsykologisen keskustelun jälkeen nainen, joka osallistui teini-ikäisen tyttärensä kanssa, otti minuun yhteyttä myöhemmin ja kertoi, että kotimatkalla heillä oli paras keskustelu vuosina.

Vanhempi oli puhunut surustaan, syyllisyydestään ja peloistaan, ettei hän pystyisi suojelemaan lapsiaan. Tytär vastasi tarvitsevansa äitinsä tukea osallistuakseen koulun ilmastolakkoihin. He löysivät yhteisen kannan ja uuden suhteen, joka perustui heidän pelkoihinsa ja tarpeeseen toimia yhdessä.

Ihmisissä kärsivät eko-ahdistuksesta ja vastaavissa asioissa, toivottavasti löytyy polkuja kohti uutta maailmaa, jonka muotoilee syvenevä ymmärrys suhteestamme planeettaan ja miten tulevaisuutemme lopulta kietoutuu muiden olentojen selviytymiseen.

Sitten käyttämällä tätä ymmärrystä voimme auttaa navigoimaan hämmentävissä, outoissa ja pelottavissa alueissa. Tunnustamalla tuskalliset tunteet, voimme alkaa nähdä niiden olevan muutospotentiaalia. Juuri tämä emotionaalinen kasvu voi pelastaa meidät. Masennus on itse asiassa askel tiellä, joka voi johtaa takaisin pintaan.

Kuten amerikkalainen psykologi James Hillman sanoi yli kaksi vuosikymmentä sitten:

Ihmisen tietoisuuden herättämiseen omistetun psykologian on herättävä itselleen yksi antiikin ihmisen totuuksista: Meitä ei voida tutkia tai parantaa muualla kuin planeetalla.

kirjailijasta

Caroline Hickman, opettajatoveri, Bathin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

kirjaneuvonta

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}

TOIMITTAJAT

InnerSelf-uutiskirje: syyskuu 6, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Näemme elämän havainnointilinssimme kautta. Stephen R. Covey kirjoitti: "Me näemme maailman, ei sellaisenaan, vaan sellaisena kuin olemme - - tai sellaisena kuin meillä on edellytykset nähdä se." Joten tällä viikolla katsomme joitain…
InnerSelf-uutiskirje: Elokuu 30, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Tiet, joilla tänään matkustamme, ovat yhtä vanhoja kuin aikoina, mutta ovat meille uusia. Kokemuksemme ovat yhtä vanhoja kuin ajat, mutta ne ovat myös uusia meille. Sama pätee myös…
Kun totuus on niin kauheaa, että se sattuu, toimi
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Kaikkien näinä päivinä tapahtuvien kauhujen keskellä minua inspiroivat loistavat toivonsäteet. Tavalliset ihmiset puolustavat sitä, mikä on oikein (ja väärää vastaan). Baseball-pelaajat,…
Kun selkäsi on seinää vasten
by Marie T. Russell, InnerSelf
Rakastan Internetiä. Nyt tiedän, että monilla ihmisillä on paljon huonoja asioita sanottavaa, mutta rakastan sitä. Aivan kuten rakastan ihmisiä elämässäni - he eivät ole täydellisiä, mutta rakastan heitä joka tapauksessa.
InnerSelf-uutiskirje: Elokuu 23, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Jokainen todennäköisesti voi olla yhtä mieltä siitä, että elämme outoina aikoina ... uusia kokemuksia, uusia asenteita, uusia haasteita. Mutta meitä voidaan rohkaista muistamaan, että kaikki on aina muuttumassa ...