Elämä Beyond Childhood's End

Miksi tyypillinen amerikkalainen tuntuu korostetulta ja yhä epäterveemmältä? Miksi julkinen keskustelu on kasvanut niin myrkylliseksi, että jotkut viittaavat väkivaltaan ratkaisuksi nykyisiin poliittisiin ongelmiin?

Kun tarkastelemme modernia yhteiskuntaa, on ilmeistä, että kaikkein kunnianarvoisimmat instituutiot hajoavat. Kansallinen infrastruktuurimme on hajoava; nuoruutemme vangitaan yhä enemmän; talous on kriisistä kriisiin; hallituksemme kokee aina pienimmät hyväksyntävaatimukset; kirkon läsnäolo vähenee voimakkaasti; ja koulumme eivät pysty kouluttamaan lapsiamme.

Pintapuolisesti ainakin nämä haasteet näyttävät pelottavilta. Jos kuitenkin vertaisimme riittävän tarkasti meidän murenevan sosioekonomisen julkisivumme alle, saatamme huomata yksittäisen, perimmäisen syyn, joka käynnistää tämän moninkertaisen järjestelmän epäonnistumisen, ja kehitämme parannuskeinoa, joka ajaa meidät turvallisesti tämän yhteiskunnallisen kriisipisteen ohi.

Kun tarkastelemme ihmisen kollektiivista käyttäytymistä, nykypäivän yleisin yhteiskunnallinen asenne ja toiminta (joista olemme kaikki olleet palkitsevasti palkitsevia) ovat sellaisia, jotka liittyvät tyypillisesti elämänvaiheeseen, jota kuvataan henkilökohtaisissa itsemme nuoruusiässä. Yksilöllinen nuoruus voi kestää jopa kymmenen vuotta; mitä harrasti vanhemmat saattavat viitata teini-ikäisen "pimeyden vuosikymmeneksi".

Meidän kollektiivinen nuoruus

Kun tarkastelemme lajin evoluutioaikaa, kollektiivinen nuoruus näyttää kuitenkin ulottuvan noin viisisataa sukupolvea ja jopa kymmenen tuhatta vuotta. Tämän ajan mittakaavan valtavuus on meille haaste. Se tarkoittaa, että emme voi luottaa historiallisiin rakenteisiin ja järjestelmiin, jotka ovat olleet nuorten sivilisaatioiden tarjoamia, jotta saisimme menestyksekkäitä piirustuksia tulevan aikuisen yhteiskunnan rakentamiseksi.

Se tarkoittaa myös, että arvokkaat harvat yksilöt ovat koskaan kävelleet keskuudessamme, jotka ovat täysin aikuisten arvoja ja ominaisuuksia, koska jokainen, joka on koskaan asunut, on vaikeutunut toimimaan nuorten yhteiskunnassa. Ehkä se selittää, miksi eri kulttuurit ovat ajan myötä nostaneet pienen osajoukon lähi-jumalaiseen tilaan (tai todelliseen demi-jumalaan).


sisäinen tilausgrafiikka


Henkilöt, kuten Buddha, Jeesus, Krishna, Gandhi, Martin Luther King, Äiti Teresa ja Nelson Mandela, ovat luonteeltaan todellisia aikuisten arvoja. Usein aiemmin nämä täysin itsestään toteutuneet olennot murhattiin omassa yhteiskunnassaan, koska heidän synnynnäisen aatelinsa vuoksi nuorten yhteiskunnat tuntevat häpeällisesti kelvottoman vertaansa.

Kieltäydytään vastustamasta nuoren energian tasolla

Koska ihmiset ovat sosiaalisia olentoja, meidän luonnollinen taipumuksemme on säätää sisäistä energiakenttää, kunnes se resonoi konsensustasolla. Aito aikuinen kuitenkin kieltäytyy resonoimasta nuoren energian tasolla, vaikka se on yhteiskunnan resonanssienergia. Ja vaikka se on tosin vaikeaa käyttäytyä kuin aikuinen huoneessa, joka on täynnä vihamielisiä teini-ikäisiä, se helpottuu, kun useampi aikuinen päättää päästä huoneeseen.

Tiedämme myös, että yksi ainoa, itsenäinen aikuinen voi alistaa joukon vihaisia ​​nuoria, jotka ovat hänen läsnäolonsa; pidä Tiananmenin aukiolla opiskelijaa, joka seisoi mahtavalla joukolla säiliöitä.

Nykyään useammat ihmiset ovat yhteiskunnallisesti pilkkoutuneita kuin koskaan ennen, mikä viittaa kollektiiviseen muutokseen, joka on nyt tapahtumassa ihmisen tietoisuudessa. Tarkastellaan presidentti Obaman irrationaalista vihaa, joka on usein liitetty rotuun. Itse asiassa tämä viha tuntuu enemmän suunnattuna "ulkomaiseen" (eli kohtuulliseen, huolehtivaan ja myötätuntoiseen) tapaan, jolla hän yhdistää itsensä, mikä sekoittaa hänen epätoivonsa luonteensa vuoksi. Se vihaa heitä kuuntelemaan jotakuta, joka kehottaa heitä olemaan ystävällisiä, välittävä ja rakastava, ajattelemaan pitkällä aikavälillä ja kunnioittamaan syvimpiä perusarvojaan, kun se, mitä he haluavat - ja mitä järjestelmämme ovat asettaneet heille - on tyydyttävä heidän nuorten materiaalinsa cravingsin ja houkuttelemaan heidän emotionaalista epävarmuuttaan.

Obaman demonisointi on sitten metaforisesti verrattavissa Jeesuksen ristiinnaulitsemiseen. Hän on toinen pitkäaikaisessa itsenäistyvissä aikuisissa, jotka ovat nousseet esiin ja jotka ovat joutuneet kärsimään laajasta yhteiskunnallisesta väärinkäytöstä, yksinkertaisesti siksi, että hän on kieltäytynyt siirtämästä omaa aikuisten energiakenttäänsä vastustaakseen kollektiivin energiaa.

Nuorten yhteiskuntamme on juuri nyt tulossa lajien aikuisuuteen

Tällä hetkellä me yksilöinä hyväksymme, että olemme osa nuorten yhteiskuntaa, joka on juuri nyt siirtymässä lajien aikuisuuteen, meidän on myös tunnustettava, että käyttäytymisemme, joka palveli meitä nuoruudessamme, tulee olemaan emme olla sama käyttäytyminen, joka palvelee meitä tässä aikuisuudessa. Yksilöllinen energiakentämme on joko osa ongelmaa tai tulee osaksi ratkaisua. Tämä tarkoittaa sitä, että meidän on tehtävä se, mikä on välttämätöntä siirtääksesi henkilökohtaisen energiakentän aikuisille, vaikka se voi ärsyttää nuoren kollektiivia.

Samalla - koska meillä ei ole historiallista yhteiskuntamallia, joka toimii suunnitelmana - meidän on selvitettävä, miten aikuista yhteiskuntaa käsitellään siitä, mikä on meidän rappeutuvien nuorten järjestelmiemme tapoja, jotka tukevat jatkuvaa itsensä toteutumista lajimme.

Voimme aloittaa heijastamalla takaisin henkilökohtaiseen nuoruuteen, muistuttaen, miten teimme oman siirtymisemme nuorten aikuisuuteen. Voimme myös tutkia luonnollista maailmaa (joka on vanhempi ja viisaampi kuin ihminen, vaikka olemme mielessä myöntää sen) ja huomata, miten luonto on onnistunut menestymään lukemattomilla eonilla. (Saatamme olla nuorten lajeja, mutta elämme hyvin aikuisen biosfäärin sisällä.)

Nuoruuden haasteet

Tiedämme, että nuoruuden aikana meidän kaikkien oli voitettava vaikeita henkilökohtaisia ​​haasteita. Muutamia esimerkkejä ovat:

  • Selviytyminen nopeasta ja hallitsemattomasta fyysisestä kasvusta
  • Oppiminen erottamaan oikeasti vääristä
  • Oppiminen ilmaisemaan ainutlaatuisia kykyjä, taitoja ja kykyjä
  • Ymmärtäminen maailmassa ja meidän oikeutetussa paikassa
  • Tarvittavien resurssien löytäminen tulevaisuuden menestyksen helpottamiseksi
  • Ongelmien ratkaiseminen onnistuneesti
  • Haluamme voittaa ulkoiset palkkiot ja pelkoa rangaistuksesta
  • Liikkuminen yli pakkomielteisen itsensä imeytymisen ja kiusallista itsetietoisuutta
  • Epävarmuuden, eristämisen ja vieraantumisen tunteiden voittaminen
  • Oppiminen ottamaan vastuun asenteistamme ja toimistamme
  • Oppiminen tehdä hyviä, elämää vahvistavia päätöksiä
  • Käsitellään raivoavia hormoneja ja seksuaalista pakkomielle
  • Hyödynnä riippuvuuttamme nuoruudesta, voimasta, kauneudesta, elinvoimasta ja / tai henkisestä kyvystä saada etua muihin
  • Selviydy omasta brasshness, huolimattomuudesta, itsetuhoisuudesta, lyhytnäköisyydestä ja ylimielisyydestä
  • Voittaa voittaminen millä hyvänsä
  • Fyysisen väkivallan ja / tai emotionaalisen kiusaamisen hylkääminen keinona hallita muita
  • Karkeuden ja ryhmäkeskeisyyden hylkääminen sopiviksi tavoiksi kuulua

Edellä mainittu ei ole missään tapauksessa tyhjentävä luettelo alaikäisistä haasteista, mutta se on varmasti uuvuttavaa harkita. Meidän on siis annettava itsellemme anteeksi, jos tunnemme hieman hukkua tässä lajin evoluutiovaiheessamme, ottaen huomioon sen, mitä olemme jo saavuttaneet.

Tähän mennessä olemme onnistuneet tutkimaan ja kokoamaan koko planeetan. Olemme hyödyntäneet menestyksekkäästi planeettamme resursseja, rakennettuja työkaluja ja kaupunkeja ja keksineet hämmästyttäviä tekniikoita. Olemme tutkineet atomien sisätilat ja avaruuden avaruuden. Opimme yhdessä olemaan rauhanomaisia ​​toisiamme huolimatta eroista ja jakamaan viisautta ja tutkimaan uskomuksia vapaan ideoiden vaihdon kautta - ja tähän mennessä olemme onnistuneet välttämään oman sukupuuttoomme. Nämä ovat joitakin hämmentäviä saavutuksia.

Vaikka nyt kiinnitämme huomiota monimutkaisempien haasteiden ratkaisemiseen, esivanhempamme ansaitsevat kunnioituksemme ja kiitollisuutemme siitä, että olemme johtaneet meidät lajin nuoruuden kivisten koskien läpi.

Lajista Lapsuudesta lajiin Aikuisuuteen

Uskollisuus, rasitus, uteliaisuus, fyysinen kyvykkyys ja itsevarmuus ovat auttaneet meitä voittamaan lajien välisen kuilun, jonka aikana olimme yksinkertaisia ​​huollettavia luonnon suuressa puutarhassa ja lajien aikuisuudessa - jonka loistava lupaus on vasta alkamassa horisonttia. Tiedämme kuitenkin, että raakaöljy tarkoittaa, että lapset käyttävät manipuloimaan ympäristöään (kiihkeys, huuto ja juoksu äitinsä lohdutukseen) tulevat ajallisesti vähemmän tehokkaiksi. Myöskään nuorten käyttämät menetelmät hallitsevat maailmaa menettävät tehokkuutensa.

Mutta mitä olemme mitä enemmän vivahteita arvoja ja monimutkaisia ​​käyttäytymisiä ovat esimerkiksi aikuiset? Ja miten voimme aloittaa transpersonaalisen (yhteiskunnallisen) tason ilmentää niitä ja tulla aikuisyhteiskunnaksi?

Nuorten ja aikuisten välillä tapahtuva ilmeinen muutos on nopean fyysisen kasvun lopettaminen. Tämä ei tarkoita, että aikuiset lopettaisivat kasvun - ne kasvavat viisaammin, myötätuntoisemmiksi ja osaavammiksi ajan myötä, koska heillä on enemmän elämää. Materiaaliseen fyysiseen kasvuun on tietysti rajallinen yläraja, mutta ei näytä olevan rajaa, kuinka viisas tai myötätuntoinen henkilö - tai laji - voi tulla. Siksi vaikuttaa järkevältä olettaa, että aikuisyhteiskunnana me irrottaisimme fyysisen kasvun käyttämisestä menestyksen ensisijaisena mittana ja keskitymme sen sijaan viisaammaksi ja myötätuntoisemmaksi ja palvelemaan elävän maailman entistä parempina hoitajina joka tukee meitä.

Narsisismista kokonaisuuteen

Lisäksi tiedämme, että nuorilla on kapea, narsistinen maailmankuva. Teini-ikäisenä tärkein kysymys näyttää olevan: Miten saan niin paljon kuin voin tästä elämästä? Aikuiset puolestaan ​​määrittelevät itseään itseään isomman elävän järjestelmän jäseniksi. He havaitsevat todellisuuden pieninä kokonaisina, jotka on sisäkkäin yhä suurempiin kokonaisuuksiin, ja tunnustavat, että heidän selviytymisensä riippuu kaikkien niiden suurempien terveiden terveydestä, joihin ne ovat sisäkkäin. Atomit luovat soluja, jotka luovat organismeja, jotka luovat lajeja, jotka luovat ekosysteemejä, jotka luovat biosfäärejä… ja päälle ja eteenpäin kulkevat ikuisesti ja äärettömästi sekä sisään- että ulospäin.

Asianmukainen kontekstualisointi ratkaisee helposti ikivanhojen epäjumalien, joita nuorten laji on käyttänyt itsensä kanssa. Olemme väittäneet liian kauan, mitä sääntöjä ylin: yksilö tai yhteiskunta. Aikuisille on ilmeistä, että yhteiskunta kukoistaa, kun suurin osa sen jäsenistä on onnellisia, ja kun kaikki äänestäjät menestyvät ja vaihtavat lahjojaan vapaasti terveen ja yhtenäisen järjestelmän olennaisina osina. He ymmärtävät lisäksi, että tällaisessa järjestelmässä yksilöinti ja erikoistuminen voivat ja voivat menestyä.

Pelko "pakotetusta vaatimustenmukaisuudesta" on kuvitteellinen hirviö murrosikäisen sängyn alla, koska elävä järjestelmä kukoistaa vain, jos se ravitsee ja tukee runsaasti eri jäseniään. Nuorisoyhteiskunta vaivaa puutteen pelkoa kuin sohva. Se valmistaa niukkuutta ja hämmentää tavaroita käyttäytymisen manipuloimiseksi, koska murrosikäinen (itsekäs ja narsistinen) maailmankuva ei sovi yhteistyöhön perustuvaan sosiaaliseen käyttäytymiseen. Siksi kollektiivisen yltäkylläisyyden luomista - johon kaikki tarvitsevat tarpeen mukaan ja joihin suurin osa osallistuu kiitollisuutena suuremman järjestelmän tuesta - pidetään aikuistalouden ensisijaisena tavoitteena.

Aikuiset ovat määrittäneet elämänsä tarkoituksensa

Tiedämme myös, että teini-ikäiset käyttävät kohtuutonta aikaa ja energiaa miettimään, keitä he ovat ja miksi he ovat täällä. Aikuiset puolestaan ​​ovat määrittäneet elämän tarkoituksensa ja kurinneet itseään täyttämään sen. Se vapauttaa heidät ohjaamaan ylimääräisen henkisen ja fyysisen energian ratkaisemaan mitä tahansa haasteita.

Aikuisten yhteiskunta luo näin ollen sen arvojen ja yhteisten tarkoitusten ympärille resonanssin. Se tyydyttäisi kaikkien perustarpeita pyytämättä jäseniään kamppailemaan hengissä. Se ohjata kollektiivista huomiota enemmän kuin sisäänpäin ja mittaa sen terveyttä sen mukaan, kuinka hyvin se on liitetty sen tukevaan luonnonmaailmaan. Tämä tarkoittaa sitä, että suuri osa sen energiasta käytettäisiin luonnon maailman varjelemiseen rohkaisemalla suurempaa runsautta planeetan ekosysteemissä. Vaikka omien lajiensa tarpeet pysyisivät olennaisena osana sen painopisteenä, sen lajien tahtot eivät enää vaatisi etusijaa suuremman ekosysteemin terveydelle ja hyvinvoinnille.

On myös totta, että aikuiset haluavat itsenäisyyttä, itsensä toteutumista ja palvelevat korkeampaa tarkoitusta kiusaamiseen, kiusaamiseen ja väkivallan käyttämiseen ongelmiensa ratkaisemiseksi. He eivät myöskään tarvitse ylistystä tai aineellisia palkkioita heidän itsetuntoaan; he päättävät itsestään siitä, miten he saavat merkityksen elämästään - ja tuovat sen arvoon.

Aikuisten aikuisten antaminen ja ottaminen

Aikuiset ottavat vastuun hinnasta, joka maksetaan vapaudesta päättää omasta kohtalostaan. On selvää, että aikuisen yhteiskunnan jäsenet arvostaisivat dynaamisen tasapainon antamisen ja ottamisen välillä. He kunnioittavat elämän luonnollisia ebbs ja virtoja, tietäen, että jokainen ihminen vaikuttaa ajan mittaan dramaattisesti ikään, terveyteen ja yleiseen elämänkokemukseen perustuen.

Yhteiskunta antaisi alaikäisen pakottavuuden mitata jäsentensä eroavaisuuksia ja punnita ne toisiaan vastaan ​​varmistaakseen, että kaikki muuttuu "oikeudenmukaiseksi". Sen sijaan se seuraisi koko järjestelmän dynaamista tasapainoa sen onnistumisen mittaamiseksi ja tekisi mitä tarvitaan jatkuvan dynaamisen tasapainon edistämiseksi.

Yhdysvallat ja lajien aikuisuus

Mitä tulee Yhdysvaltoihin, kun astumme lajien aikuisuuteen, voimme odottaa aikaa, jolloin tämä kansa ei enää luota raakaan voimaan nostaaksemme kansaamme ennen kaikkea. Sen sijaan, että huusit "America best!" Sen sijaan keskitymme panemaan täytäntöön ydinarvomme täällä kotona. Käsittelemme haasteitamme optimismilla, ja luotamme kollektiiviseen viisauteenne, kun suhtaudumme muihin kulttuureihin.

Lopetamme pitkäaikaisen riippuvuutemme melodraamasta; on tietoinen siitä, että valtava, salaperäinen universumimme on kiehtovampi kuin tarinat, joita olemme toistaneet muiden uhreistamme. Lopetamme myös asiantuntijoita, jotka kertovat meille, miten käyttäytyä, kun odottamattomat tapahtumat aiheuttavat yhteiskunnallista kipua. Sen sijaan me uppoamme kollektiiviseen hiljaisuuteen ja annamme itsellemme tilaisuuden muotoilla kaikkein perustellun, myötätuntoisen vastauksen, jonka voimme kuvitella mihin tahansa, mikä on vahingoittanut meitä.

Meidän on keskityttävä, kun teemme tämän siirtymän emme selvitä, miten tehdä kaikkea täydellisesti heti, tai jopa päättää, mitä on tehtävä. Meitä olisi parasta palvella jokainen meistä, jotka ankkuroivat aikuisten maailmankatsomuksen henkilökohtaiseen psyykeemme, ja sitten tukemme muita tekemässä samoin itse.

Kun tarpeeksi meistä on perustanut aikuisten näkökulman ensisijaiseksi maailmankuvaksi, se yhdistyy kollektiiviseen tietoisuuteen ja korvaa automaattisesti nuorten maailmankatsomuksen, johon olemme luottaneet, että kehitämme harkintamme aikaisemmin. Tämä is ratkaiseva ensimmäinen askel, koska siihen saakka, kunnes aikuisten maailmankuva luo tarpeeksi massiivista resonanssia voittaaksemme hyvin kalsiifioidun nuorten maailmankatsomuksemme, järjestelmiin tehtävät muutokset nojaavat olemassa oleviin nuorten asenteisiin ja käyttäytymiseen niiden sosiaalisten memeiden toteuttamiseksi. Se haittaa kykyämme kehittyä.

Ankkurointi aikuisten maailmankatsomuksessa itsesi sisällä

Vuosien tarkkailun ja sosiaalisen sitoutumisen perusteella olen vakuuttunut siitä, että monet ihmiset jo ankkuroivat aikuisten maailmankuvan itsessään. He tulevat eteenpäin jokaisessa yhteiskunnallisessa areenassa tarjoamaan loistavia, joskus radikaaleja ehdotuksia siitä, miten epäonnistuneet järjestelmämme saatetaan parantaa. Halukkuutemme kuunnella toisia kunnioittavasti, kysyä ongelmakysymyksiä ja kokeilla tuntemattomia ideoita on ratkaisevan tärkeää evoluutiomme menestykselle.

Hyvä uutinen on se, että kun olemme päässeet lajimme aikuisuuteen, voimakas helpotuksen aalto pitäisi pestä meidän kaikkien ympärillä. Meillä on kollektiivisesti selviytynyt elämän kovimmasta siirtymisestä, joka johtaa useimmiten traagiseen, ennenaikaisesta kuolemasta. Kuinka ihmeellistä on heittää pois epäpätevyytemme tunteet ja pelko siitä, että emme koskaan ole riittävän hyviä osoittamaan, mikä on parasta itsestämme.

Ihmiskunta on alkanut upouusi luku

Adventuresome ja täynnä löytöjä, kun ihmiskunnan teini-ikä on ollut, tämä luku on päättymässä. Olemme kaikki siunattuja olemaan täällä juuri sillä hetkellä, kun ihmiskunta on alkanut aivan uudessa luvussa, jota voimme täyttää läheisyydellä, välittävä ja sosiaalinen harmonia. Meissä kaikki ilo, joka syntyy, kun löydämme lajin jumalallisen tarkoituksen ja täytämme sen, syrjäyttää pitkän, vaivalloisen nuorisotutkimuksen, jonka olemme olleet tekemisissä, jotta voimme tuhota merkityksen elämästä.

Mikä ihme se on olla elossa tällä hetkellä - sen tehtävänä on tulla haasteeksi, jota me näemme tässä maailmassa. Haluan uskoa, että olemme sen puolesta. Oletko?

Tekijänoikeus Eileen Workmanilta.
Painettu uudelleen tekijän luvalla blogi.

Kirja tämän kirjoittajan mukaan

Rakkauden sadepisarat janoiseen maailmaan
kirjoittanut Eileen Workman

Eileen Workmanin rakkauden sadepisarat janoiselle maailmalleAjankohtainen hengellinen opas selviytymisestä ja kukoistamisesta nykypäivän laajalla, synkällä vieraantumisen ja pelon ilmapiirillä Rakkauden sadepisarat janoiseen maailmaan, määrittelee polun elinikäiseen itsensä toteutumiseen ja yhteyden muodostumiseen jaetun tietoisuuden kautta.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

kirjailijasta

Eileen WorkmanEileen Workman on valmistunut Whittier College -yliopistosta, jolla on kandidaatin tutkinto politiikasta ja alaikäisistä taloustieteessä, historiassa ja biologiassa. Hän aloitti Xerox Corporationin palveluksessa ja käytti 16-vuotta Smith Barneyn rahoituspalveluissa. Kun olet kokenut henkisen heräämisen 2007issa, Ms Workman omistautui kirjoittamaan ”Pyhä talous: elämän valuutta”Keinona kutsua meitä kyseenalaistamaan pitkän aikavälin olettamuksemme kapitalismin luonteesta, eduista ja todellisista kustannuksista. Hänen kirjansa keskittyy siihen, miten ihmiskunta voi siirtyä menestyksekkäästi myöhemmän vaiheen korporatiivisuuden tuhoisimpiin näkökohtiin. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa www.eileenworkman.com

Toinen tämän kirjoittajan kirja

at

rikkoa

Kiitos käynnistä InnerSelf.com, missä niitä on 20,000+ elämää muuttavat artikkelit, joissa mainostetaan "Uusia asenteita ja uusia mahdollisuuksia". Kaikki artikkelit on käännetty kielelle Yli 30 kieltä. Tilaa viikoittain ilmestyvälle InnerSelf Magazinelle ja Marie T Russellin Daily Inspirationille. InnerSelf-lehti on julkaistu vuodesta 1985.