Kuinka pitkälle tulevaisuuteen(Luotto: JD Hancock / Flickr).

Nykyisen itsenne ymmärtäminen ei riipu pelkästään ajatuksista, tunteista ja toiminnoista, vaan myös kokemuksista ja muistista menneisyydestä ja visiosta itsestäsi tulevaisuuteen. Toisin sanoen kaikki riippuu siitä, missä olet ollut ja missä olet menossa.

Uusi tutkimus lehdessä Psykologia ja ikääntyminen tutkii, miten ihmiset näkevät itsensä eri aikakausina. Työ palaa uuteen valoon yksittäisten ihmisten näkemyksistä itsestään ja asteista, joihin ne muuttuvat ajan mittaan.

Useimmille ihmisille yhteyden tunne heidän menneisyytensä ja tulevaisuuden kanssa heikkenee etäisyydellä nykyisestä. Itse asiassa, kun ajattelemme itseämme kaukaisessa menneisyydessä tai tulevaisuudessa, melkein tuntuu kuin ajattelemme toista henkilöä.

Nyt Zürichin yliopiston tutkijatohtori Joshua Rutt ja Cornellin yliopiston inhimillisen ekologian kollegion ihmisen kehityksen professori Corinna Loeckenhoff kysyivät ihmisiltä, ​​kuinka paljon heidän läsnäolonsa ovat päällekkäisiä menneisyyden ja odotettujen tulevaisuuden itsensä kanssa ja ovatko samat persoonallisuuden piirteet kuvailivat niitä menneisyydessä, nykyisessä ja tulevaisuudessa.

Tutkimus oli ensimmäinen, joka arvioi sekä menneisyyden että tulevaisuuden itsenäisyyttä ja sisälsi useita aikavälejä 1-kuukaudesta 10-vuoteen.


sisäinen tilausgrafiikka


Tutkijat totesivat, että menneisyys ja tulevaisuuden itsenäisyys ovat symmetrisiä - toisin sanoen ihmiset, jotka tuntevat enemmän samankaltaisia ​​menneisyytensä kanssa, ovat myös yhteydessä heidän tulevaisuuteensa. He tekivät mittauksen kahdella tavalla: nimenomaisesti (vastaukset suoraan kysymykseen) ja epäsuorasti (suorittamalla tehtävän, joka kosketti heidän itsensä jatkuvuutta).

”Otimme kaksi erilaista toimenpidettä”, Rutt sanoo. ”Yksi niistä oli se, missä määrin heidän tulevaisuuden ja aikaisemman persoonallisuuden piirteensa luokitellaan nykyisten kanssa, ja toinen oli yksinkertaisesti reaktioaika. Kuinka nopeasti he painivat painiketta vastata kysymykseen? Kuinka kauan heidän täytyy ajatella vastausta? "

Rutt ja Loeckenhoff totesivat myös, että itsenäisyys jatkuu melko nopeasti, kun ajatellaan muutamaa kuukautta menneisyyteen tai tulevaisuuteen, mutta jatkuu edelleen - vaikkakin enemmän asteittain - pidempään. Me näemme itsemme, he väittävät, että ne kehittyvät vähitellen menneisyydestä, sitten liukuvat hitaasti tulevaisuuteen.

Ihmisen itsenäisyyden välillä on huomattavia eroja, Rutt ja Loeckenhoff sanovat. Ehkä mielenkiintoisimmin he havaitsivat, että ikääntyneet aikuiset suhtautuvat todennäköisemmin elämään laajennetussa läsnäolossa kuin nuoremmilla aikuisilla, jotka yleensä elävät väliaikaisen valtion, joka on keskeytetty kaukaisen menneisyyden ja tuntemattoman tulevaisuuden välillä.

Aikaisemmat tutkimukset viittaavat siihen, että menneisyydestä ja tulevasta itsestämme irrotettu tunne voi johtaa huonoon päätöksentekoon, joka koskee esimerkiksi taloutta ja terveydenhuoltoa. Toisaalta suurempi itsetuntemuksen tunne voisi tehdä vähemmän alttiiksi tällaisille asioille, mutta samalla vastustuskykyisempiä tekemään tarpeellisia muutoksia terveyskäyttäytymisessä. Esimerkiksi iäkkäiden aikuisten korkea itsenäisyyden taso voisi johtaa siihen, että he hyväksyvät hoidettavat olosuhteet pysyväksi osaksi heidän identiteettinsä.

Heidän tuloksensa loivat Loeckenhoffin psykologian tutkimuksen edelläkävijän William Jamesin mielessä, joka sanoi: ”Käytännössä kognitiivinen läsnäolo ei ole veitsen reuna, vaan satula takaisin, jolla on tietty leveys omalla puolella, johon me istumme kyydissä, ja josta me katsomme kahteen suuntaan ajoissa. ”

”Objektiivisesta näkökulmasta nykyinen kääntyy hetkeksi tulevaisuuteen”, Loeckenhoff sanoo. ”On menneisyys ja tulevaisuus, mutta nykyinen ei ole oikeastaan ​​siellä.

"Mutta subjektiivisesta näkökulmasta", hän lisää, "on olemassa laajennettu läsnäolo, ja me istumme siinä, kuten se on satula. Itse asiassa, kun Josh toi minulle ensimmäiset kaaviot kerätyistä tiedoista, se todella näytti satulan takaisin. "

Tietoja Tekijät

Kansallinen ikääntymiskeskus tuki tätä työtä, joka perustuu Ruttin väitöskirjaan.

Lähde: Cornell University

Liittyvät kirjat

at