Se on tietäen, kuka et ole
että suurin este
tietää, kuka olet
on poistettu.
Eckhart Tolle

Mystistä matkaa kuvataan usein kulkuna henkisen kehityksen eri vaiheissa. Tämän matkan lopussa taivaan oven ulkopuolella ei ole enää askelia, vaiheita, aikaa eikä ruumista - vain ikuinen rakkaus. Huolimatta siitä, kuinka vaiheet luetellaan ja kuvataan mystisen polun eri versioissa, henkinen matka alkaa aina heräämisen ihmeellä ja kaipuulla totuuteen. Jotain alkaa sekoittua sisällä ja sydän haluaa tietää enemmän.

Herätyksiä voi tapahtua jonkin hälyttävän tapahtuman, kuten negatiivisen lääketieteellisen diagnoosin tai rakastamasi ihmisen kuoleman vuoksi. Herääminen voi nousta välttämättömyydestä tai se voi tapahtua juopuneen, syyllisyyden ylittämän egon "kouristukseksi".

Kun olemme heränneet, meidän on valmistauduttava matkalle. Teemme tämän puhdistuksen kautta - vapauttamalla itsemme ylimääräisistä, tarpeettomista takerteluista, liiallisuudesta ja laiskuudesta, jotka voivat hallita elämää ja toimia esteenä rakkauden läsnäolon tietoisuudelle. Puhdistus - puhdistus tai puhdistus - on siten jokaisen henkisen polun alussa.

First things first

Ihmeet ovat kaikkien oikeita, mutta ensin puhdistaminen on välttämätöntä.
(Kurssin periaate #7)

Ego käyttää kehoa hyökkäykseen, iloon ja ylpeyteen. Toisaalta Pyhän Hengen käsissä ruumis on oppimisväline. Opimme viestinnän kautta, ja viestinnän tarkoitus on parantaminen. Meidän on parannettava kaikki suhteemme ennen kuin voimme avata taivaan oven. Koska tämä ovi voidaan avata vain rakkaudessa, emme voi päästä taivaaseen yksin, vaan vain yhdessä.

Koska elimistöllä on toiminta maailmassa, on parasta täyttää tämä toiminto. Kun sen aika on tehty, voimme kuitenkin asettaa sen varovasti syrjään ja levätä jonkin aikaa siitä, mikä on mielellään tehty ja mielellään päättynyt. Ego on keskellä kaikkea, joka on keinotekoinen ja pilaantuva. Vaikka ego haaveilee, Henki herättää hitaasti meidät iankaikkiseen elämään.

Evelyn Underhill kirjoittaa mystiikka että "mikään mystikko ei voi jättää puhdistamisen alkuvaihetta ja vanhan asettamista syrjään uuden syntymän kannalta". Ne, jotka tietävät olevansa henkisellä polulla, alkavat “päästää irti” lohkoista. Joskus puhdistukseen kuuluu katarsis, tunnustus - sen saaminen rintakehästäsi. Viides askel nimettömien alkoholistien kaksitoista vaihetta koskevassa ohjelmassa on myöntää väärinkäsitystemme luonne Jumalalle, itsellemme ja toiselle ihmiselle. Tämä auttaa vähentämään todennäköisyyttä palata kieltoon.

Ei Stand-Ins

Älä etsi itsestäsi symboleissa. Ei voi olla käsitystä
se voi olla se, mitä olet.
(T-31.V.15: 1-2)

Kun olemme rakentaneet lukuisia puolustuksia totuutta vastaan, kun käännymme ja tarkastelemme syvällisemmin, ei ole yllättävää, että saamme tietoisemmaksi niistä lohkoista, jotka olemme asettaneet itsemme ja muiden välille - ja siten itsemme ja Jumalan välille. Puraatio tarkoittaa sitä, että olemme valmiita katsomaan lohkoja, joita meidän on vapautettava, jotta voimme todella parantua. Kirjassaan Elämän taide: Vipassanan meditaatioWilliam Hart vertaa prosessin työntämässä haavassa olevaan kirurgiseen operaatioon. Samalla tavalla Trappistin munkki Thomas Merton kertoo varhaisista kokemuksistaan: ”. . . sieluni hajotettiin kurkistuksella, mutta rikki ja puhdas, tuskallinen, mutta desinfioitu, kuin täynnä paise. ”

Ne, jotka heräävät ”kaatua ja palaa” -kokemuksen takia, käyvät usein perusteellisessa puhdistuksessa. Emme tietenkään halua kuulla, että opetukset, jotka meidän on opittava, ovat ne, jotka olemme saaneet itsellemme. Mutta Kurssi kertoo meille: "Kokeilut ovat vain oppitunteja, joita et oppinut oppimaan, ja ne esitetään jälleen kerran, joten missä teit virheellisen valinnan ennen kuin nyt voit tehdä paremman ja välttää täten kaiken kivun, jonka valitsit aiemmin. . Kaikissa vaikeuksissa, kaikessa ahdistuksessa ja jokaisessa hämmennyksessä Kristus kutsuu sinua ja sanoo lempeästi: 'Veljeni, valitse uudelleen' '(T – 31.VIII.3: 1–2).

Todellakin, voimme löytää tien kotiin vain ottamalla vastuun kaikesta, mikä näyttää tulevan tielle. Tähän voi liittyä kirjaimellinen "päästäminen irti" asioista, suhteista tai asemasta. Brittiläinen kirjailija Aldous Huxley sanoi katsellessaan talonsa palavan maahan ja sanoi, että kokemus antoi hänelle ”ihanan puhtaan tunnelman”. Kun hän menetti kaikki "asiat", hänen elämänsä kääntyi syvemmälle sisäänpäin. Todellakin, monille mystikoille lopullinen tavoite on täydellinen tyhjyys. "Päästä irti päästäminen" voi liittyä poliittiseen taisteluun, urakavoitteisiin, onnettomaan avioliittoon, syömishäiriöön tai riippuvuuteen huumeista tai alkoholista. Kohteesta riippumatta ratkaisu on aina "kumoaminen" eikä tekeminen.

Paastoa käytetään usein puhdistuskeinona mystiikassa. XNUMX-luvulta peräisin oleva Sienan italialainen pyhä Katarina kertoi, että hänellä ei ollut juurikaan tarvetta ruokaan, koska hän löysi ravintoa saadusta armon runsaudesta. Pitkäaikainen paasto aiheuttaa verikemian muutoksen yhtä varmasti kuin psykotrooppisen aineen nauttiminen. Se on osa monien syntyperäisten heimojen murrosikäämisoikeuksia, mukaan lukien sioux-intiaanien visioetsitykset. Paasto on todellakin osa mystikkojen koulutusta kaikkialla maailmassa.

Ensimmäisellä vuosisadalla kreikkalaisen lääketieteen tutkija Galen väitti jopa, että "paaston tuottamat unet ovat selkeämpiä". "Ylikuormitettu ruumis ei näe", Don Juan Castaneda-sarjasta selittää. Ilmoitus tulee Moosekselle, Elialle ja Danielille pitkien paastojen jälkeen, kun taas sekä Koraani että Vanha testamentti korostavat sen merkitystä.

Paasto lisää henkistä selkeyttä ja poistaa tarpeettoman painon ja toksiinit. Se auttaa meitä säilyttämään energiaa ja terävöittämään aisteja. Paastoaminen ei kuitenkaan ole välttämätön askel mietiskelevän elämän kehittämisessä. Se on yksinkertaisesti työkalu, keino tuoda väärinkäytetty elin tasapainoon.

Yksinäisyys ja hiljaisuus

Yksinäisyys ja hiljaisuus ovat molempia puhdistustyyppejä. Sielu on täynnä "kaupunkia" - jatkuvasti uutis- ja mediapommituksia, egopelejä ja politiikan melua. Toisaalta sielua ravitaan yksinäisyydessä. Se kaipaa hiljaisuutta. Yksinäisyys antaa meille aikaa työskennellä, ajatella tai levätä häiritsemättä. Monet pyhät miehet elivät eristäytyneinä kristillisen kirkon ensimmäisinä vuosisatoina. Ennen kuin oli luostareita, yksittäiset erakot asuivat luolissa.

Yksinäisyys helpottaa keskittymistä, tietoisuuden ylläpitämistä ja mietiskelevyyttä. Vaikka mystikot viettävät usein aikaa yksin, he voivat myös olla hyvin "yhteydessä", koska rakkauden läsnäolon tietoisuudesta puuttuvat he rakastavat kaikkea. Paradoksaalisesti yksinäiset mystikot voivat olla eniten yhteydessä toisiinsa.

Zoroaster oli yksin vuoristossa, kun hän sai ilmoituksensa. Mooses oli yksin erämaassa, kun hän näki polttavan pensaan ja kuuli Jumalan äänen. Buddha istui yksin Bodhi-puun alla, kun hän koki valaistumisensa. Vasta sen jälkeen hän alkoi opettaa. Jeesus vietti neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä erämaassa, jossa paholainen (ego) kiusasi häntä. ”Sen jälkeen hän alkoi saarnata” (Matthew 4: 17). Mohammad istui yksin luolassa, kun hän kuuli sanan "Recite" ja sai sitten Koraanin. ”Jotain, joka vastaa erämaan yksinäisyyttä, on olennainen osa mystistä koulutusta”, Underhill pitää yllä.

Rumi kehottaa meitä kuuntelemaan ääntä, joka ei käytä sanoja. Sienan Catherine vietti kolme vuotta erakkomaisessa yksinäisyydessä pienessä huoneessa, mikä näkyy tähän päivään saakka. Hän asui omassa pienessä talossaan, joka oli täysin erotettu perheensä elämästä. Hän totesi, että "autiomaa ja yksinäisyys ihmisten keskellä". Samoin Thomas Merton kertoo meille: ”Syvässä yksinäisyydessä löydän lempeyden, jolla voin todella rakastaa veljiäni. Mitä yksinäisempi olen, sitä enemmän rakastan heitä. Yksinäisyys ja hiljaisuus opettavat minua rakastamaan veljiäni sellaisina kuin he ovat, ei siitä, mitä he sanovat. "

Shhhhhh!

Koko elämä on sairas.
Jos olisin lääkäri ja minulta pyydettiin neuvoja
Sanoisin: "luo hiljaisuus."
(Søren Kierkegaard)

Mieteen uudelleenkouluttaminen ajattelemaan Hengen kanssa egon sijaan on kuin kehonrakennusohjelman aloittaminen sairastuneelle. Päivittäiset, lempeät harjoittelut ovat eniten hyötyä. Yritä aloittaa ja päättää jokainen päivä vapaa häiriöistä. Jos voit välttää sen, älä herätä herätyksellä - etenkin radiohälytyksellä. Yritä aloittaa joka päivä lukemalla oppitunti tai kurssin osa tai muuta inspiroivaa materiaalia. Jos sinulla on aikaa, tee venyttelyä tai joogaa tai yksinkertaisesti mietiskele. Vältä television tai tietokoneen käynnistämistä välittömästi. Se tekee sinut takaisin maailmaan.

Thoreau tunnusti tämän lempeän heräämisen arvon kirjoittaessaan: "Aamu on silloin, kun olen hereillä ja minussa on aamunkoitto." Hänen aikalaisensa, Harriet Beecher Stowe, ymmärsi sen myös: "Silti vielä sinun kanssasi, kun purppura aamu särkyy, kun lintu herää, ja varjot pakenevat, aamua kauniimpia, päivänvaloa kauniimpia, koittaa makea tietoisuus, olen yksi Sinua."

Vanhetessamme henkinen polku saa lisääntyneen merkityksen, koska monet elämän ulkopuoliset vaikuttavat vähemmän merkittäviltä. Ystäväni jakoi ajatuksensa tästä minulle:

Nyt seitsemänkymmentäkahdeksan vuotta vanha ja nähnyt maailman unenomaisen luonteen ja arvostava zen-tyyppistä lähestymistapaa päästää irti; Mielestäni ikääntymiseen liittyvät mielentilat voivat olla tietoisuuden vetäytyminen tästä nykyisestä unelmasta maailmasta valmistauduttaessa seuraavaan tietoisuuden / olemassaolon tilaan ruumiin pudottamisen jälkeen. Toisin sanoen ne voivat olla melko luonnollisia muutoksia tajunnassa.

© 2018, Jon Mundy. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
Weiser-kirjat, a jälki Red Wheel / Weiser LLC.

Artikkelin lähde

Mystiikan ja ihmeiden kurssi: Aloita hengellinen seikkailu
Jon Mundy PhD

Mystiikka on kaikkien todellisten uskontojen ydin, ja sen opetukset tarjoavat tien tai polun elää sopusoinnussa Jumalan kanssa. Sekä informatiivinen että inspiroiva, Mystiikan ja ihmeiden kurssi voi motivoida meitä tekemään työtä, joka tarvitaan mietiskelevän elämän kehittämiseen. Sen oivallukset paljastavat, että rauha on kaikkien saatavilla.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

kirjailijasta

Jon Mundy, PhD on kirjailija, luennoitsija; Miracles-lehden kustantaja www.miraclesmagazine.orgja. \ t Kaikki Faiths Seminary International, NYC: ssä. Eläkkeellä oleva yliopistonlehtori hän opetti filosofian, uskonnon ja psykologian oppitunteja. Hän on yhdessä rabbi Joseph Gelbermanin kanssa uskontojen välisten ministerien kouluttamisen uuden seminaarin perustaja; ja perustaja yhdessä kirkkokunnan tohtori Diane Berken kanssa uskontojenvälisestä yhteisöstä palvelujen kanssa Cami Hallissa vastapäätä Carnegie Hallia New Yorkissa. Hän esiintyy toisinaan myös tohtori Baba Jon Mundanena - standup-filosofikoomikkona. Käy tohtori Mundyn verkkosivustolla osoitteessa www.drjonmundy.com

Tämän tekijän kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon