The Power of Letting Go: Can We Learn From Nature?

Luonto on suuri opettaja. Sen luonnolliset syklit osoittavat tärkeitä totuuksia elämästä ja uudistumisesta, ja siksi monet suurista myytteistä sisältävät luonnon kuvia.

Puut ovat puhtaita opettajia. Joka vuosi lehtipuiden on pudotettava lehdet, jotta uusi elämä voi muodostua. Jos lehdet eivät putoa, puu ei voinut uudistaa itseään. Se on niin yksinkertaista.

Mitä tämä sykli opettaa meille syyttömyytemme takaisinperimisestä, siitä, että löydämme elämän ihme uudelleen? Uskon, että se opettaa meille, että kiinnitämme liian vähän huomiota rooliin, jossa päästäminen tapahtuu uudistamisen kokemuksessa.

Sodat ja tarve "koskaan unohtaa"

Kun olin seminaarissa 1981issa, vietin jonkin aikaa Lähi-idässä. Vaikka tukikohta oli Egyptissä, matkustimme myös Israeliin ja Palestiinan länsirannalle. Saavuimme Ramallahin ja lähikaupunkien mellakoiden ja levottomuuksien jälkeen. Nuoresta kulttuurista Pohjois-Amerikassa tullessani en voinut arvostaa tässä paikassa asuneiden historiallista näkökulmaa.

Ihmiset puhuivat minulle tuhansia vuosia vanhoista, varastetuista maista ja siirtymään joutuneista ihmisistä. He puhuivat sotilaista, joilla oli aseita, kuolleita veljiä ja isiä, ja ennen kaikkea tarpeesta "koskaan unohtaa". Älä koskaan unohda holokaustia; älä koskaan unohda 1967in sotaa; ja sen päällä. Jotenkin jopa naiivaiselle tarkkailijalle oli ilmeistä, että paranemisen pitäisi olla paljon mahdollista, jotta se olisi mahdollista.


innerself subscribe graphic


Käytän tätä esimerkkiä tarkoituksellisesti, koska päästäminen on usein vaikeaa, tuskallista totuutta, sellaisten asioiden vapauttamista, joista uskoaksemme parhaiten muistetaan. Mutta luonto muistuttaa meitä siitä, että emme voi pysyä ikuisesti. Vain päästämällä irti voi uusi elämä tulla.

Tämä vie monia muotoja henkilökohtaisessa elämässämme. Kun olin nuori, yksi setäni oli valkoisen kaulusmatkustaja. Näinä päivinä varhaiset 60it, myyntimiehet ajoivat autojaan hopping lentokoneita, ja hän pysähtyi kotimme usein myyntiin.

Nuori poika, nämä setä Claytonin vierailut olivat miellyttävä yllätys ja jotain seikkailua. Koska olimme alemman keskiluokan, en koskaan päässyt tapaamaan monia ihmisiä naapurimaiden rajojen ulkopuolella, joten tämän kaukaisen setän ottaminen puvun ja reunustetun hatun kanssa tuo eri maailmaan talomme - jos vain muutaman tunnin - oli aina kohokohta. Hän saapui isoon valkoiseen Cadillaciinsa, aina odottamattomasti, ja istui keittiön pöydässä siemaillen kahvia ja puhumalla. Nuorten poikien joukossa, joiden isä oli kuollut nuori, nämä vierailut olivat kiehtovia.

Sitten, kun olin noin yhdeksän vuotta vanha, isoäitini kuoli. Hän oli ollut suosikkini. Aikuisena minulle kerrottiin hänen röyhkeästä ja joskus merkitsevästä temperamentista, mutta minulle hän oli pyhimys, joka vietti tuntikausia antaen minulle arvokkaimman lahjan, hänen aikansa. En ollut tarpeeksi vanha hautajaisiin, joten perheeni lähti Connecticutiin, jotta isoäiti jäi lepoon, kun olin jäljessä.

Pian sen jälkeen, kun hänen kuolemansa, setä Claytonin ihana käynti pysähtyi, samoin kuin satunnaiset vierailut kotiinsa maassa. Vasta vuosia myöhemmin sain tietää, miksi.

Perintö, materiaalimateriaali ja ei pääse liikkeelle

Kun isoäitini kuoli, siellä oli perhe, joka surkasi hänen "kamaa". Äitini tunsi Claytonin setä oli petännyt äitinsä osasta hänen oikeutettua perintöä. Tietenkin hän näki sen eri tavalla; hän koki olevansa huolehtinut isoäidistäni jo vuosia, asuessani samassa kaupungissa ja kantamassa sitä. Kun otettiin enemmän asioita, jotka hän jätti, se näytti sopivalta. Osoittautui, ettei hänellä ollut niin paljon muuta, mutta seuraukset, jotka aiheutuivat siitä, että nämä asiat jakautuivat tällä tavalla, kesti ikuisesti. Kukaan ei ollut halukas päästämään irti, siirtymään eteenpäin ja sallimaan uuden elämän. Emme koskaan saaneet uutta käyntiä eikä koskaan käyneet uudelleen.

Itkin, kun setäni kuoli monta vuotta myöhemmin; Itkin, koska tätä kipua ei ollut päästetty irti. Talvi oli kestänyt ikuisesti ja kevät ei koskaan tullut. Hän ei koskaan käynyt uudelleen eikä ollut tervetullut kotiin.

Vuokrauksen voima

The Power of Letting Go: Can We Learn From Nature?Yhdessä seminaarissani nainen tunnusti, että hän oli poikennut poikastaan ​​yli kolmekymmentä vuotta. Istunnon aikana keskustelimme kriittisestä roolista, jonka mukaan päästäminen ei ole kyninen. Myöhemmin samana päivänä tämä nainen kutsui poikansa. Kaikki vieraantumisvuodet, vuosien loukkaantuneet ja ansaitsevat kiinnostuksen kohteet antoivat molemmille puolille muutaman hetken. Oli kuin molemmat olisivat odottaneet jonkun yksinkertaisesti rohkeutta löysätä ja päästää irti menneisyydestä.

Seuraavina viikkoina hän kertoi työtovereilleen, kuinka hän oli alkanut päästää irti hänen negatiivisuudestaan, päästää irti hänen syyllisyytensä toisiin, päästää irti hänen tarpeestaan ​​olla oikeassa. Oli kuin päästämällä irti yhdestä hänen elämänsä alueestaan, vapaana olevan asioiden lumivyöryä oli ravistettu irti. Kuten yksi Tyynenmeren luoteisimmista tuulimyrskyistä, jotka poistavat koko syksyn suuruuden yhdellä iltapäivällä, hän oli lopulta vapautettu.

Niinpä syksy saa aina miettimään, mitä pidän kiinni. Mitä minä pelkään päästää irti? Yksi syksyn hienoista harjoituksista on viettää aikaa heijastamalla yksinkertaista kysymystä: mitä minun on vapautettava? Mitä on tehtävä syrjään, jotta kevät voivat saapua?

Unistamaton tuo nyrkki

Noin seitsemän vuotta sitten tajusin, että halusin tehdä erilaisia ​​töitä ihmisten ja organisaatioiden kanssa. Minun toimintavuosinani tuntui kaukaiselta muistilta ja työelämäni oli ottanut painopisteen auttamaan johtajia tehostumaan ja tehostamaan. Halusin palauttaa henkeä, mutta olin rakentanut itselleni erittäin hyvän elämän konsulttina.

Noin tuolloin kirja Herääminen Corporate Soul oli alkanut itää minussa, mutta oli myös pelkoa. Tuolloin ajattelin, että oli pelko siitä, missä työ vie minut, mutta nyt näen, että se oli lähinnä siitä, mitä minun pitäisi jättää. Olin tullut katsomaan asiantuntijana asiakaspalvelun areenalla; Olin paljon kysyntää ja hyvää elämää. Ehkä sielun kirja veisi minut "pehmeäksi", joka poistetaan asiakkaiden todellisista ja päivittäisistä huolenaiheista. Ehkä jos luuloni lukisi "sielun", puhelin lopettaa soittoäänen ja ainakin kerran minun kuvani itsestäni asiantuntijana olisi muutettava aloittelijoille.

Eräässä tärkeässä hetkessä kollegani ja vanha ystäväni Tom Diamond sanoivat kaiken: "John, kunnes olet valmis aloittelemaan uudelleen, ehkä et voi tehdä tätä siirtymistä." Toisin sanoen, ellei joku päästy, vuodenaikoja ei voitu ottaa luonnollisesti.

Tämä kokemus johti talviin, hetket miettivät, jos puhelin soittaisi uudelleen, hetket, jotka tuntevat aivan liian paljon aloittelijaa, hetkiä, jolloin päästäminen oli liian paljon. Mutta siitä lähtien minulla on paljon syvempää kunnioitusta siitä, että lähdetään liikkeelle eteenpäin.

Äitini haavat

Äitini ja minä olemme käyneet läpi tällaisen prosessin. Koska tätä kirjaa kirjoitetaan, aiomme suunnitella, että hän siirtyy yhteisöstämme hänen elinikäisestä kodistaan ​​New Yorkissa. 65-vuosien jälkeen hän tulee mukaan tänä kesänä elämään, mitä toivomme monta hyvää vuotta. Silti lähes 20-vuotta hän ja minä olemme olleet kaukana lähellä. Muista, toisin kuin jotkut perheet, emme ole olleet ristiriidassa. Emme ole käyneet läpi mitään ajanjaksoa, jolloin emme kieltäytyneet puhumasta toistensa kanssa tai halusimme jättää huomiotta toisen.

Pikemminkin kävelimme kahden vuosikymmenen ajan pitämällä menneisyyden hetkiä.

Oman puolestani oli lapsuuden sattuja, tapa, jolla äitini oli herättänyt minut "haavoittuneeksi", asiat, jotka olivat vaikuttaneet joihinkin moniin aikuisten hahmoihin ja auttaneet selittämään useita epäonnistuneita suhteita. Pitäen kiinni tarpeestani syyttää jotakuta ja toiveeni, että hän oli asunut eri elämässä, pidin minua lähellä häntä. Toisaalta hän pitää kiinni tarpeesta olla hyvä äiti, nähdä minut kuolleena poikana, joka ei välittänyt hänestä.

Hurt Behind Us

Ehkä enemmän kuin mikään loukkaantui, meidän molempien oli päästävä irti ajatuksesta, että meidän on täysin pidettävä toisiaan. Jotenkin, kun me lopulta päästimme irti tästä tarpeesta, voisimme yksinkertaisesti rakastaa toisiaan äidinä ja pojana ja laittaa mitä tahansa loukkaantuneita siellä oli takanamme ja anna kevään saapua. Kuten seminaariin osallistuva nainen, sain tietää, kuinka helppoa oli lopulta päästää se. Olen menettänyt äitini kaikki nämä vuodet, ja hän on epäilemättä jäänyt minua syvemmälle kuin sydämeni antaa minun ottaa sisään.

Entä sinulle? Mitä kuvaa itsestäsi on päästävä irti, jotta uusi kuva voidaan muodostaa? Mikä satuttaa sinua hyvin tarkkaan, mutta sormien pelkkä purkautuminen vapauttaisi sen varovasti? Minkälaista olemista maailmassa on sallittava pudota, jotta voit kehittyä ihmisenä? Mikä osa elämästänne on "syrjäytettävä", jotta saat tilaa syvemmille sydämesi kaipauksille? Mitä on poistettava päiväajastimesta, jotta muut prioriteetit voidaan pitää kiinni? Mitä mielipiteitä maailmasta ja muista pidät sinut kohti kyynisyyttä - ja oletko valmis päästämään heidät?

Painettu julkaisijan luvalla
Berrett-Koehlar Publishers, Inc. © 2004.
www.bkconnection.com

Artikkelin lähde

Second Innocence by John B. Izzo. Toinen viattomuus: Tutustu iloon ja ihmeeseen: opas uudistamiseen työssä, suhteissa ja päivittäisessä elämässä
John B. Izzo.

Info / Tilaa tämä kirja.

kirjailijasta

John Izzo, Ph.D.

 Dr. John Izzo on kirjoittanut useita muita kirjoja: Awakening Corporate Soul: Neljä polkua työntekijöiden voiman vapauttamiseksi työssä (Fairwinds Press, 1997), Awakening Corporate Soul: Työryhmä joukkueille (Fairwinds Press, 1999) ja arvot Vaihto: uusi työetiikka ja mitä se tarkoittaa Liiketoiminta (Fairwinds Press, 2001). Hän on matkustanut maailman neuvontaa, puhumista ja tutkimusta työvoiman suuntauksista, positiivisista yrityskulttuureista ja yhteydenpidosta samankaltaisten ajattelijoiden kanssa luonut myös voimakkaita muutoksia.