Upea-Itis: Kun ihmiset vain luovuttavat ja kuolevat

Upea-Itis: Kun ihmiset vain luovuttavat ja kuolevat
Everett Historical / Shutterstock.com

Toisen maailmansodan aikana, kun rahtialusta torpedoitiin ja upotettiin Pohjanmerelle, osa miehistöistä onnistui paeta uppoavalta alukselta. Yksi selviytynyt ilmoitti utelias tapahtumasta, joka tapahtui heidän pelastuslautallaan:

"Meillä oli lautalla seitsemän, mutta kolmas virkamies kuoli noin kaksi tuntia ennen kuin meidät otettiin. Hän oli hyvin epätoivoinen, ja lopulta hän menetti sydämensä ja luopui ja kuoli."

Eräässä toisessa niin sanotussa up-itis-tapauksessa, joka on Vietnamissa pidetty amerikkalainen sotavanki, jota hänen kollegansa kuvailivat vahvana ja varmana "meren merellä", alkoi sekoittaa leirin ympärille, ja se on yhä enemmän irronnut ympäröivästä maailmasta ennen kuin lopulta makasi alas, käpertyä ja kuolla. Hänen viimeiset sanansa olivat: ”Herää minut, kun se on ohi.”

Lääkärit tekivät sanan "up-it-it" Korean sodan aikana (1950-1953). He kuvailivat sitä ehtona, jossa henkilö kehittyy äärimmäisen apatiaan, luopuu toivosta, luopuu tahdosta elää ja kuolee huolimatta ilmeisen fyysisen syyn puutteesta.

Lääketieteelliset virkamiehet totesivat myös, että uhrien uhkausten selkeys ja järkevyys eivät ole koskaan olleet kyseenalaisina eikä mitään psykoosin tai masennuksen havaintoja ole koskaan raportoitu edes kuolemaan asti. Kun puhutaan, ihmiset, joilla on sairaus, reagoivat järkevästi ja asianmukaisesti, mutta sitten palaavat aikaisempaan tilaansa, mikä viittaa siihen, että tilanteesta huolimatta perus kognitiiviset toiminnot pysyvät ennallaan.

Huolimatta monista tallennetuista tapauksista tämä tila ei ole yrittänyt tutkia tämän kuolemaan johtaneen tilan mallia. Minun uusinta tutkimusta, Olen yrittänyt korjata tämän ja yksilöinyt viisi vaihetta, joissa luovutetaan.

Viiden vaiheen antaminen

Ensinnäkin ihmiset vetäytyvät yhteiskunnallisesti. Heidän mielialansa ja motivaatio heikkenevät, mutta he voivat edelleen ajatella.

Toiseen vaiheeseen liittyy syvällinen apatia, jota on kuvattu ”valtavaksi inertiksi”.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Seuraava vaihe - kolmas vaihe - on aboulia. Tämä on psykiatrinen termi, joka tarkoittaa tahdonvoiman menetystä tai kyvyttömyyttä toimia päättäväisesti. Tässä vaiheessa henkilö, jolla on uppoutuminen, lakkaa usein puhumasta, pesemästä ja yleensä huolehtimasta itsestään.

Neljäs vaihe on psyykkinen akinesia. Henkilö on nyt lähestymässä loppua. He eivät enää tunne kipua, janoa tai nälkää, ja he menettävät usein kontrollin suolistossa.

Sitten, outo, juuri ennen kuolemaa, henkilö näyttää usein tekevän ihmeellisen elpymisen. Mutta se on väärä elpyminen. Paradoksi on, että vaikka jokin tavoiteohjattu käyttäytyminen on palannut, tavoite itsessään on tullut elämän luopumisesta. Tämä on viides vaihe.

Aivopiiri

Progressiivisen annostelun oireet ovat samankaltaisia ​​anteriorisen cingulaatiopiirin heikentymisen kanssa, aivopiiri, joka yhdistää etummaisen kuoren tietyt alueet (aivojen osa, joka osallistuu korkeamman asteen toimintaan) aivoihin syvälle alueelle. Tämän piirin heikentyminen, mahdollisesti sen tärkeimmän neurotransmitterin, dopamiinin, heikentymisen myötä, tuottaa sellaisia ​​kliinisiä oireita, joita havaitaan annostelussa.

Lepo-itis tapahtuu yleisesti traumaattisessa tilanteessa, josta ei ole tai ei pidetä paeta ja jonka yli henkilöllä on vähän tai ei lainkaan vaikutusta. Vaikka dopamiinitasot lisääntyvät vaarallisessa tilanteessa, ne laskevat alle perustason, jos stressaava tilanne on väistämätön. Ihmiset, joilla on vähentynyt dopamiinitaso, eivät ole motivoituneita, tulevat apaattisiksi ja usein heikentävät rutiinitoimia. Aboulia ja psyykkinen akinesia liittyvät myös dopamiinin poistoon.

Dopamiini selitti.

Uhri-uhri näkee hänet tappiona ja kuolemaa voidaan pitää keinona hallita jonkin verran stressaavaa ja väistämätöntä tilannetta. Toisin sanoen jatkuva traumaattinen stressi voidaan välttää kuoleman strategisella käytöllä. Se on kuolema selviytymismekanismina.

Uhkausta pidetään usein tarpeettomana kuolemana ja sellaisena, jota voitaisiin ja pitäisi välttää. Upottamisprosessin mallinnus on keskeinen askel kohti tätä erikoista mutta hyvin todellista oireyhtymää. Tämän ymmärryksen avulla meidän pitäisi pystyä estämään ylimääräisiä kuolemantapauksia äärimmäisissä tilanteissa.Conversation

Author

John Leach, vieraileva vanhempi tutkija Portsmouthin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = luopuminen; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}

TOIMITTAJAT

InnerSelf-uutiskirje: syyskuu 6, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Näemme elämän havainnointilinssimme kautta. Stephen R. Covey kirjoitti: "Me näemme maailman, ei sellaisenaan, vaan sellaisena kuin olemme - - tai sellaisena kuin meillä on edellytykset nähdä se." Joten tällä viikolla katsomme joitain…
InnerSelf-uutiskirje: Elokuu 30, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Tiet, joilla tänään matkustamme, ovat yhtä vanhoja kuin aikoina, mutta ovat meille uusia. Kokemuksemme ovat yhtä vanhoja kuin ajat, mutta ne ovat myös uusia meille. Sama pätee myös…
Kun totuus on niin kauheaa, että se sattuu, toimi
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Kaikkien näinä päivinä tapahtuvien kauhujen keskellä minua inspiroivat loistavat toivonsäteet. Tavalliset ihmiset puolustavat sitä, mikä on oikein (ja väärää vastaan). Baseball-pelaajat,…
Kun selkäsi on seinää vasten
by Marie T. Russell, InnerSelf
Rakastan Internetiä. Nyt tiedän, että monilla ihmisillä on paljon huonoja asioita sanottavaa, mutta rakastan sitä. Aivan kuten rakastan ihmisiä elämässäni - he eivät ole täydellisiä, mutta rakastan heitä joka tapauksessa.
InnerSelf-uutiskirje: Elokuu 23, 2020
by InnerSelfin henkilökunta
Jokainen todennäköisesti voi olla yhtä mieltä siitä, että elämme outoina aikoina ... uusia kokemuksia, uusia asenteita, uusia haasteita. Mutta meitä voidaan rohkaista muistamaan, että kaikki on aina muuttumassa ...