Ajanopeus: Kuinka tietokoneet ja kärsimättömyys vääristävät ajatunnostamme

Miten tietokoneet ja kärsimättömyys loi ajattelumme

Kun aloin käyttää tietokoneita 1970-järjestelmien aikana, huomasin, että he vaikuttivat minuun odottamattomilla tavoilla, varsinkin kun ajatteluni tuntuu. Olin vastuussa useiden pienten yritysten taloudellisesta kirjanpidosta, ja vaikka tietokantaohjelmat helpottivat ja tehostivat työtäni, he tekivät minut myös kärsimättömämmiksi. Muutamassa päivässä menin hämmästyttävästä nopeudesta, jolla tietokone pystyi suorittamaan kirjanpitotehtäviä, joita minulla oli tapana työskennellä.

Tiesin tietokoneiden historian riittävän hyvin, jotta voisin ymmärtää, kuinka paljon voimakkaampi työpöytäni Apple oli kuin ensimmäinen UNIVAC-kone, joka oli täyttänyt valtavan huoneen 1950sissa. Ja silti, kun otin tämän hetken tehtävän vastaan, otin itsestään selväksi ihmisen luovuuden ja tieteellisen tiedon hämmästyttävän yhdistymisen, joka oli tehnyt tämän kaiken mahdolliseksi. Sen sijaan, että olisit kiitollinen, huokasin joka kerta, kun kone sai minut odottamaan, kun se tarkisti ennätyksen, teki laskelman tai tallensi levylle tekemäni työn.

Ottaa "Monk Moment"

Eräänä päivänä, kun ajoitin ärsyttävää viivettä ja löysin sen olevan kaikki kymmenen sekuntia, minulla oli se, mitä kutsun "munkki-hetkeksi", pikahyppy, joka kertoi minulle Kiinnitä huomiota - katsokaa itseäsi. Ja nähdessäni itseni, kun olin - kärsimättä kärsimättömyydestä niin pienen ajan lisäyksen jälkeen - sai minut nauramaan. Olin antanut teknologian ja sen mukana tulevan idolin, tehokkuuden, tehdä tyhmäksi minusta. Sarjakuva spektaakkeli. Ja vaikka nauruni pian haalistui, se, mitä tänä päivänä sain tietää, on pysynyt kanssani.

Huomasin, että tietokoneet, kuten kaikki muutkin ihmisen keksinnöt, tarjoavat hengellisiä oppitunteja. Vaikka voin nauttia avusta, jonka he antavat minulle kirjanpidossa tai proosan tekstin tarkistamisessa, minun on pakko tunnistaa heidän valtaansa muuttaa minua epämiellyttävillä tavoilla, mikä tekee minut vähemmän kuin Jumala olisi minulle. Minuutti "odottamisesta" tietokoneajassa ei ole enää kuin hetki, joka vietti "odottamassa" upealla kallioisella rannalla, jolloin aurinko nousee valtameren yli. minun käsitykseni on se, mikä saa ne näyttämään erilaisilta. Ja miten ymmärrän tällaiset asiat on henkisen kurinalaisuuden kysymys.

Ihmisen käsitys ajasta on pitkään ollut teknologisen tarkistuksen kohteena, ja lisääntynyt nopeus on usein heikentänyt hienovaraisesti kykyämme arvostaa ympärillämme olevaa maailmaa. Hänen 1849-esseensä "The English Mail Coach" Thomas De Quincey pani merkille, että vaikka hänen päivänsä uudet suurnopeusvalmentajat - ajattelevat niitä aikansa Concordeina - tarjosivat paljon nopeammin postin toimittamista kuin mitä oli aiemmin ajateltu, he myös asettavat matkustajia huomattavalle maaseudulle . Ratsastajan tai hevosen selkärille tarjolla olevat yksinkertaiset nautinnot - villieläinten ruusu, näkemysten vaihtaminen muiden matkailijoiden kanssa tai ihmisten kanssa, jotka lepäävät heidän työstään makean, tuoksuvan uudenmetsän heinän alalla - oli ollut kauppaa nopeammin ja tehokkaammin.

Meidän oma aika Wendell Berry on kirjoittanut kaunopuheisesti amerikkalaisen valtioiden välisen valtatien abstraktin nopean maailman vetämisen Appalachin leirintäalueelle, joka tarvitsee pitkää aikaa hidastaa ja sopeutua maailman luonnollisiin rytmeihin. Taloustieteilijät ja poliitikot tulkitsevat tekniikan kehitystä hyvinvoinnin edistyksessä. Mutta kuten David Steindl-Rast niin kaunopuheisesti tuo tämän kirjan (Hiljaisuuden musiikki) "vaurauden taloudellisuus vaatii, että meille viime vuonna erityisiä asioita on nyt pidettävä itsestäänselvyytenä".

Lyhyempi huomionpano: tietoisuuden muutos

Nopeusnopeus, elektronisen median tuottamat keinotekoiset rytmit voivat muuttaa tietoisuuttamme. Lasten psykologit ovat havainneet, että pienten lasten huomio on suunnattu televisioon, jonka he ottavat vastaan: kolme ja neljä vuotta täyttäneitä, jotka viettävät paljon aikaa putken edessä, kehittävät televisioon suunnattua mentaliteettia. Heidän kykynsä kestävään toimintaan vähenee, sillä muutaman minuutin välein ne odottavat keskeyttävänsä, pommittamalla äänekäs ja hurmaava mainosten häiritseminen.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Tämän aikuisen versio voidaan nähdä tietokoneohjelmoijan kommenteissa, jonka kirje julkaistiin äskettäin New York Times -lehdessä. Hän hylkäsi vuoden lopun "Technology" -ongelmansa sanomalla, että kun hän oli tottunut saamaan kaikki tiedot pois Internetistä, hän oli menettänyt kärsivällisyytensä istua ja lukea artikkeleita lehdessä, puhumattakaan kirjasta.

Haastava ihmisen tietoisuus

Ihmiset eivät tarvinneet Internetiä lopullisesti häiritseviksi tai tunnistamaan, että jokaisen ennakkomyynnin kohdalla he voivat menettää jotain arvokasta toisessa. Neljänteen vuosisadaan mennessä eräät autiomiehet valittivat, että vaikka heidän luostariensa esivanhempansa olivat oppineet pyhien kirjoitusten sanat sydämellisesti, jotta heidät voitaisiin integroida täydellisemmin jokapäiväiseen elämäänsä, nykyinen sukupolvi oli tyytyväinen vangitsemaan nämä pyhät sanat kirjoissa, jotka kokoontuivat pölyä luostarin ikkunalaudoilla. Uudet lukutaitomuodot ovat aina haastaneet ihmisen tietoisuutta hyvältä ja sairas. Tieto ei kuitenkaan ole tietoa, puhumattakaan viisaudesta, ja ihmettelen, onko kyseinen ohjelmoija lyhytvaihto itsessään.

Me ihminen niin helposti menettää tunteen todellisesta paikastamme maailmassa. Menetämme kykymme olla kiitollisia luomisesta Jumalan lahjana. Tapasin kerran naisen, joka sanoi, ettei hän pidä Kauai-saaresta, joka on varmasti yksi maan upeimmista saarista, koska, kuten hän sanoi, "ei ollut tarpeeksi paikkoja tehdä ostoksia". Hiljaisuuden musiikki haastaa meidät tunnistamaan vaurauden köyhyyden Jumalan ylivoimaisen anteliaisuuden edessä ja hyväksymme, että niin paljon siitä, mitä pidämme itsestään selvänä, jopa päivän ja yön tavallinen rytmi, on jotain sanottavaa meille. Siinä ei ole mitään tekemistä ostosten kanssa. Se puhuu hiljaisuudessa, ei melua. Sen voimaa ei paljasteta rahassa tai kulutuksessa, vaan siemenen näkymättömässä kasvussa ruohoihin, kasveihin, puihin. Se on luonnon ääni, Jumalan luomus, joka säilyy, kun sähköteho on epäonnistunut ja on liian tumma lukea.

Se on kiinnitetty luonnon kieleen

Munkit, kuten ne, jotka viljelevät tai kalastavat vuodenaikojen ja vuorovesi mukaan, ovat erityisen käännettyjä kielen luonteelle, ja heillä on taipumus olla terveellä ja realistisella nöyryydellä omaan hallintaan elämän tapahtumista. Veli David Steindl-Rast haastaa meidät tunnistamaan, että tämä ajan arvostus on kaikkien saatavilla, jotka haluavat etsiä mitä buddhalaiset ovat "aloittelijan mielessä" ja yksinkertaisesti kiinnittävät huomiota.

Meillä voi olla esimerkiksi stereotyyppisesti kapea ja kielteinen näkemys kuuliaisuudesta, jota Steindl-Rastin havainto herättää, että tottelevaisuus on "intensiivinen kuuntelu ja että vastakohta tottelemattomuudelle on absurdia, mikä tarkoittaa kuuroja elämän haasteisiin ja merkitykseen ." Saatamme paheksua vaikeita tai vaativia tehtäviä, jotka näyttävät vetävän meidät pois siitä, mitä pidämme "todellisena" elämämme. Voimme vastustaa sitä ajatusta, että me voisimme rukoilla, kuten Steindl-Rast ehdottaa, "ei saada sitä käsiksi, vaan tehdä kaiken, mitä teemme rukouksessa." Voisimme jopa vastustaa itse rukouksen tekoa, joka koskee sitä lapsellisen toiveen täyttymisenä tai ajanhukana.

Munkina Steindl-Rast on oppinut, että "rukous ei lähetä järjestystä ja odottaa sen täyttymistä. Rukous sovittaa itsensä maailman elämään, rakastaa, voimaa, joka siirtää auringon ja kuun ja tähdet ." Se on sellainen asia, että munkit, mystikot ja runoilijat tuntevat hyvin hyvin kiinnittämällä huomiota niiden ympärille kulkevien tuntien virtaukseen.

Uudelleen painettu Seastone, Ulysses Pressin jälki.
© 2002. http://www.ulyssespress.com

Artikkelin lähde

Hiljaisuuden musiikki: pyhä matka päivällä
David Steindl-Rast ja Sharon Lebell.

(Johdanto Kathleen Norris)

Hiljaisuuden musiikki David Steindl-Rast ja Sharon Lebell.Hiljaisuuden musiikki osoittaa kuinka sisällyttää luostarin elämisen pyhä merkitys jokapäiväiseen elämään seuraamalla vuorokauden tuntien luonnollista rytmiä. Kirja kertoo kuinka huomaavaisuus ja rukous voivat yhdistää meidät ilon lähteisiin. ”Kutsu liittyä hiljaiseen ekstaaseen pyhien rytmien löytämiseksi uudelleen.” - Jack Kornfield, A Polun sydämellä -kirjailija

Tiedot / Tilaa tämä kirja. Saatavana myös eTextbookina.

Kirjat kirjoittanut Kathleen Norris.

kirjailijasta

Kathleen NorrisKATHLEEN NORRIS kirjoitti esittelyn teokselle "Musiikkia hiljaisuudesta" ja on palkittu runoilija ja Dakotan ja The Cloister Walkin myydyin tekijä. Hänen viimeisin kirjansa on Amazing Grace: Faithin of Faith.

Video / esitys Kathleen Norrisin kanssa: Elämme ajan myötä merkityksellistä elämää

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}