Miksi me välitämme kiinalaisesta filosofiasta

Miksi me huolehdimme siitä, että kiinalainen filosofia puuttuu USA: n filosofiakasvatuksesta

Filosofia on ollut suosituin nuori poika kulttuurisodissa vuodesta 399 eKr., Kun Ateenan tuomaristo tuomitsi Sokratesin kuolemaan. Nykyään filosofeja ei enää syytetä "nuorten korruptoitumisesta". julkkis tiedemies Neil deGrasse Tyson entiseen GOP: n presidenttiehdokas Marco Rubio, väittäkää, että filosofia on turhaa tai epäkäytännöllistä.

Todellisuudessa filosofia suuret yhtiöt tehdä hyvin standardoituja testejä kouluille. Lisäksi, monia menestyneitä toimitusjohtajia ja yrittäjiä filosofiassa.

Vaikka akateemisen filosofian kriitikot saattavat olla väärässä siinä, missä ongelma on, totuus on, että osastot olemme epäonnistuvat oppilaidensa kriittisellä tavalla.

Yhdysvaltojen filosofian yksiköt laiminlyövät lähes yleisesti syvällisen, kiehtovan ja yhä tärkeämmän filosofian, joka on perinteisen englantilais-eurooppalaisen kanonin ulkopuolella. AfrikkalainenIntian ja islamilaisen filosofian kaikki ovat suurelta osin huomiotta. Oma kokemukseni on johtanut siihen, että olen erityisen huolestunut siitä, että filosofiaosastot eivät ole sitoutuneet kiinalaiseen filosofiaan.

1985issa olin kollegion vanhempi, joka halusi jatkaa koulutusta ansaitsemalla tohtorintutkinnon kiinalaisessa filosofiassa. Tuolloin oli lähes mahdotonta löytää huippuluokan filosofiaosastoja Yhdysvalloista, joka opetti kiinalaisia ​​ajatuksia. Minulla oli vain kaksi vaihtoehtoa: Michiganin yliopisto ja Stanfordin yliopisto. Nykyään kummallakaan toimielimestä ei ole ketään heidän filosofiaosastoissaan opettamassa kiinalaista ajattelua.

Kuinka huono on ongelma? Ja miksi meidän pitäisi huolehtia?

Mitä puuttuu filosofisesta opetussuunnitelmasta?

Harkitse Yhdysvaltain yliopistojen nykyistä kiinalaista filosofiaa.

Keskuudessa USA: n 50-filosofian pääosastot jotka myöntävät tohtorintutkinnon, vain neljällä on jäseniä heidän säännölliseen tiedekuntaansa, joka opettaa kiinalaista filosofiaa: Duke University, Kalifornian yliopisto Berkeleyssä, Kalifornian yliopisto Riversidessa ja Connecticutin yliopiston.

Kahdessa muussa toimielimessä (Georgetown University ja Indiana-yliopisto Bloomingtonissa), filosofian osasto on suostunut sallimaan toisen osaston (uskonnolliset opinnot ja teologia) jäsenet laatimaan kurssinsa filosofiaksi.

Sitä vastoin jokaisella 50-oppilaitoksella on vähintään yksi säännöllinen filosofian osaston jäsen, joka voi luennoida ammattitaitoisesti Parmenides, pre- sosraattinen kreikkalainen filosofi. Hänen ainoa eloonjäänyt työ on runo, joka on täynnä salaisia ​​lausuntoja, kuten "ei pidä sanoa ja olla ajattelematta / onko se niin." Onko tämä todella syvällisempi kuin kaikki kiinalaisessa filosofiassa?

Miksi meidän pitäisi välittää?

Miksi Yhdysvaltojen yliopistojen puutteellisuus kiinalaisen filosofian kannalta on ongelmallista?

On ainakin kolme syytä. Ensinnäkin Kiina on yhä tärkeämpi maailman valta, sekä taloudellisesti että geopoliittisesti, ja perinteinen filosofia on jatkuva merkitys. Presidentti Xi Jinping on toistuvasti kiitollinen Konfutseesta, vaikutusvaltainen kiinalainen filosofi, joka asui noin 500 BC: ssä

Konfutse on historiallisessa vaikutuksessa verrattavissa Buddhaan, Jeesukseen ja Sokratesiin. Samoin heitä on tulkittu eri tavoin, joskus idoloituna ja muina aikoina demonisoitu. 20th-luvun alussa jotkut Kiinan modernisoijat väitti, että konfucianismi oli autoritaarinen ja dogmaattinen sen ytimessä. Toiset ovat ehdottaneet että konfucianismi tarjoaa meritokraattisen vaihtoehdon läntiselle liberaalille demokratialle. "Uudet kungfutit" -vaatimus että konfucianismi edustaa erillistä opetusta, joka voi sekä oppia että edistää länsimaista filosofiaa.

Näitä asioita ajatellen on tärkeää ymmärtää Kiinan nykyinen ja tulevaisuus. Miten seuraavan sukupolven diplomaatit, senaattorit, edustajat ja presidentit (puhumattakaan kansalaisille tiedottamisesta) oppivat Konfutseesta ja hänen roolistaan ​​Kiinassa poliittisena ajattelijana?

Toiseksi kiinalaisella filosofialla on paljon tarjottavaa yksinkertaisesti filosofiana. Myöhäinen korkeimman oikeuden tuomari Antonin Scalia ilmaisi yhteisen käsityksen Kiinan filosofiasta. Hän hylkäsi sen Scalia jatkoi kiinalaista filosofiaa kuin "runoutta tai inspiroivaa popfilosofiaa", joka puuttuu "logiikasta ja tarkkuudesta". Todellisuudessa kiinalainen filosofia on rikas vakuuttava argumentointi ja huolellinen analyysi.

Esimerkiksi akateeminen Georgetownin yliopistossa, Erin Cline, on osoittanut, miten kungfutsilaiset näkemykset ”henkisestä hurskaudesta” ovat merkityksellisiä nykyaikaiselle etiikalle. Cline osoittaa, että konfucian etiikka voi tarjota a syvempää ymmärrystä perheeseen liittyvistä eettisistä kysymyksistä ja voivat jopa antaa erityisiä poliittisia suosituksia.

Abstraktimpi, mutta yhtä arvokas, kiinalaisen ajattelun näkökohta tutkitaan Graham Priest, tällä hetkellä New Yorkin yliopistossa. Pappi on osoittanut, että Kiinan buddhalaisuus voi haastaa yhteisen läntisen näkemyksen itsestään radikaalisti itsenäisistä henkilöistä. Logistiikka Graham käyttää kehittyneitä matemaattisia malleja selittämään ja puolustamaan buddhalaisia ​​väittämään itse on pikemminkin transpersonaalinen kuin yksilö.

Kolmas syy siihen, että kiinalaisen filosofian lisääminen opetussuunnitelmaan on tärkeää, liittyy kulttuurisen monimuotoisuuden tarpeeseen. Tutkijoina Myisha Cherry ja Eric Schwitzgebel huomautti äskettäin,

… Akateemisella filosofialla Yhdysvalloissa on monimuotoisuusongelma. … Yhdysvaltain kansalaisten ja pysyvien asukkaiden joukossa, jotka saavat filosofian tohtoreita tässä maassa, 86-prosenttiosuus on ei-latinalaisamerikkalainen.

Sekä oma kokemukseni että monien kollegojeni kokemus viittaavat siihen, että osa syystä on se, että värilliset opiskelijat kohtaavat opetussuunnitelman, joka on melkein monoliittisesti eurooppalainen.

Kuinka merkittävä on "putkilinjan ongelma"?

Keskustelin äskettäin kiinalaisen filosofian laiminlyönnistä antiikin länsimaisen filosofian johtavan asiantuntijan kanssa. Hän huolestui: missä filosofian osastot löytävät ihmisiä, jotka molemmat tunsivat filosofian ja voisivat todella lukea klassista kiinaa? Toisin sanoen hän väitti, että kiinalaisen filosofian toimivaltaisten asiantuntijoiden putkilinja on liian kapea, jotta se voi vaikuttaa enempää kuin lisäys.

Tietenkin on vain vähän yliopistoja, jotka kykenevät kouluttamaan professoreita kiinalaisen filosofian opettamiseen. Tämä luo kierteen. Harvat oppilaitokset opettavat kiinalaista filosofiaa, joten kiinalaisen filosofian tohtoreita on vähän äskettäin laitosten palkkaamiseen. Tämän seurauksena kiinalaista filosofiaa opettavien laitosten määrä ei kasva.

Uskon, että vaikka putkilinjan ongelma on todellinen, korostetaan sitä.

Tällä hetkellä on tarpeeksi vahvoja tutkijoita, jotka tekevät tutkimusta, että voisimme kaksinkertaistaa kiinalaisten filosofiaa opettavien huippulaitosten lukumäärän yön yli, jos olisi tahtoa tehdä niin. Vain yksi ammatillisista ryhmistä, joka on omistettu kiinalaisen filosofian tutkimukselle Aasian ja vertailevan filosofian yhteiskunta, sillä on yli 600-jäseniä.

Mitä tulevaisuus pitää?

Useimmat valtavirran filosofit eivät ole kiinnostuneita oppimaan mitään kiinalaista filosofiaa. Olin hiljattain osa kutsutun paneelin American Philosophical Associationissa sitä mainostettiin nimenomaan mahdollisuutena erikoistumattomille asiantuntijoille oppia kiinalaista filosofiaa.

Tässä on kuva, jonka otin siitä, mitä huone näytti paneelin alussa.

Useimmat filosofian osastot eivät halua edes myöntää että eurooppalaisen filosofisen perinteen ulkopuolella on jotain, joka kannattaa tutkia.

Ironista kyllä, filosofit, jotka tutkivat tarkasti länsimaisen perinteen, eivät ole totta. Muinainen filosofi Diogenes häneltä kysyttiin, mitä hänen kotinsa oli, ja hän vastasi: ”Minä olen maailman kansalainen.” Nykyaikaiset filosofit, jotka kieltäytyvät osallistumasta kiinalaisen ajattelun kanssa, pettävät kosmopoliittisen ihanteellisen länsimaisen filosofian ytimessä.

Author

Bryan W. Van Norden, Kiinan ajatuksen ja historian professori, Vassar College

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = kiinalainen filosofia; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}