Kaunein asia, jonka voimme kokea, on salaperäinen.
Se on kaiken todellisen taiteen ja kaiken tieteen lähde.
Hän, jolle tämä tunne on muukalainen,
kuka ei enää voi pysähtyä ihmettelemään ja tarttumaan pelotteluun,
on yhtä hyvä kuin kuollut: hänen silmänsä ovat kiinni. 
                                                                   -- Albert Einstein          

Kun tyttäreni Hira oli seitsemän kuukauden ikäinen, vaimoni ja minä vuokrasimme talon Arlingtoniin Vermontiin kesäksi. Olin vielä ensimmäisessä sapattivapaallani opetuksesta. Se oli alkanut kolme viikkoa Hiran syntymän jälkeen. Se oli ajanjakso, joka koostui suurelta osin lapsen hoitamisesta ja vaalimisesta, jota muutamat isät siunattiin.

Päivää Arlingtoniin saapumisen jälkeen kävimme tapaamassa vanhaa ystävääni, hänen vaimoaan ja heidän kahta omenajuustoista lasta. He asuivat talossa, jossa oli valkoinen aita-aita, ja koko kohtaus näytti olevan eristetty Norman Rockwell -maalauksesta. Kaikki oli terveellistä. Perhe hymyili tervehtimään meitä. Olimme kaikki asetettu rauhalliselle ja rentouttavalle päivälle ystävien kanssa. Mutta sen ei pitänyt olla niin.

Kulin Hiran etuoven läpi. Heti kun astuimme taloon, hän alkoi huutaa. Hänen äitinsä ja minä olimme aivan yllättyneitä. Hän oli hyväkuntoinen vauva ja harvoin huusi. Ja tällä kertaa hän ei pysähdy. Keinut, koukku, koaksointi - mikään menetelmä ei ollut tehokas. Lopuksi epätoivoisesti. Menin ulos Hiran kanssa.

Heti kun astui ulos talosta. Hira lopetti itkemisen. Sitten käännyin ympäri ja menin takaisin hänen kanssaan. Jälleen kerran hän alkoi huutaa. Otin hänet uudelleen ulos. Hän lopetti itkemisen. Tein tämän neljä tai viisi kertaa, kunnes tuli selväksi, että meidän pitäisi lähteä. Me teimme.

Piilotetut tunteet eivät näy

Seuraavana päivänä soitin ystävälleni sisäänkirjautumiseen. Ensin olin vain kolmen minuutin keskustelun hänen kanssaan edellisenä päivänä. Kyseisen puhelun aikana Hiran huutamisen syy tuli ilmi. Vierailun päivänä ystäväni ja hänen vaimonsa olivat päättäneet saada avioeron. Heidän avioliitonsa oli kivillä. Sosiaalisen vierailun lykkäämisen sijaan ystäväni ja hänen vaimonsa olivat päättäneet laittaa iloisen kasvon ja viihdyttää meitä. Tämä huijasi minua. Tämä huijasi vaimoni. Mutta se ei huijata Hiraa.

Siinä talossa oli kipua. Siellä oli tuska. Se täytti talon, se oli täynnä makuuhuoneesta. Se ryömi lattiaa pitkin. Se värisi ikkunanpaneeleja. Ja vain Hira tunsi sen.

Kaikki seitsemän kuukauden ikäiset vauvat tuntevat. Kaikilla seitsemän kuukauden ikäisillä vauvoilla on kyky viestiä kipuistaan. Se on hyvin yksinkertaista: kun jotain sattuu, he itkevät. Kun se lakkaa vahingoittamasta, he lakkaavat itkemästä. Vermontissa Arlingtonissa oli tarpeeksi kipua vauva tyttäreni huutamaan. Hän ei tiennyt mitään avioliitosta tai avioerosta, kehon kielestä tai innuendista, tekopyhyydestä. Hän tiesi vain, että se satuttaa siellä. Hän oli sopusoinnussa ympäristönsä kanssa.

Eristää itseämme Hurtista

Vauvat näkevät asioita, joita emme enää salli itseämme. Vauvat tuntevat asioita, joita emme salli meidän tuntea. Selvästi emme voi aina pysyä seitsemän kuukauden ikäisen vauvan herkkyystasolla. Jos teemme niin, maailman kipu tuhoaisi meidät pian. Joten opimme suojelemaan itseämme. Opimme eristämään itsemme. Tämä on luonnollista, jopa välttämätöntä.

Ehkä olemme velkaa selviytymisemme lajeina kuudennen merkityksemme olemassaolosta. Kun se tulee näkyviin, haukka on paljon paremmin varusteltu kuin ihminen. Nahka kuulee äärettömän voimakkaasti. Yleisellä grubilla on kehittyneempi tunne. Koiralla on parempi haju. Gepardi on nopeampi, norsu vahvempi ja torakka fyysisesti sopeutuvampi. Ja kaikilla eläimillä on voimakkaampi maun tunne.

Kokonaisuudessaan ihmiskunta olisi erittäin haavoittuva, jos sen olisi luotettava pelkästään fyysisiin ominaisuuksiin. Se oli älyn kehittyminen, joka antoi ihmisille mahdollisuuden nähdä nykyisen ajan. Äly antoi meille ihmisolennoille jotain, jota mikään muu eläin ei ollut: suunnitelma. Olemme ainoat lajit, jotka suunnittelevat eteenpäin - ja intuitio antoi meille käsityksen hetkestä.

Kuudes tunne on syntymäoikeus

Tämä kuudes tunne on syntymäoikeus. Tänään olemme tulleet kaukana seisomasta viidakossa ja virittymällä saber-hammastetun tiikeriin. Silti myös nykyaikaisessa, teknologisessa maailmassa viritämme edelleen ympäristöämme. Psyykkinen kykymme on yhtä suuri osa meitä kuin älymme.

On olemassa lukuisia salaperäisen spontaanin näkemyksen tapauksia, joita voimme kokea jokapäiväisessä elämässämme. Esimerkiksi lähes kaikilla on ollut kokemusta jonkun ajattelusta aivan kuten hän soitti. Tai me haaveilemme joku ja sitten saamme hänelle kirjeen seuraavana päivänä. Miten tällaiset tapahtumat tapahtuvat? Miten voin ajatella jonkun toisen puolen maata jaetun sekunnin ennen kuin hän puhelimissa? Tällaiselle yhtenemiselle ei todellakaan ole selitystä. Ei ole mitään selitystä, mutta todellisuus jatkuu.

Olemme kaikki psyykkisiä. Ja vaikka olisimme tukahduttaneet tämän laadun tietoisessa elämässämme, se näkyy yöllä yöllä unelmissamme. Sillä meidän unelmamme näkyvät meistä huolimatta. He ovat meidän iltaisin ikkuna omaan psyykkiseen tietoisuuteen.

Intuitiivisten voimiemme pelkääminen ja epäluulo

Intuitiivisia valtuuksia on laajalti epäluottamusta ja pelkoa. Ensinnäkin meitä opetetaan olemaan varovaisia ​​"fortune-tellers" -mme. Todellinen psyykkinen tai intuitiivinen herkkyys on kuitenkin täsmälleen päinvastainen kuin "ennustaminen". Meidän älymme, ei intuitiivinen kykymme, näyttää tulevaisuutta kohti. Se on äly, joka on suunnattu suunnitelmaan, päämäärään ja lopulliseen päähän. Toisaalta intuitiivinen mielestämme on kaikkein syvällisin hetki - täällä ja nyt.

Yksi ei toimi Ph.D. psyykkisen tietoisuuden lisäämisessä useampi kuin yksi hengitystutkimus. Se tulee luonnollisesti ja helposti. Ja mitä nuorempi olemme, sitä luonnollisemmin me hengitämme. Meidän on vain katsottava vauvan nukkuminen, katsomaan syviä ja rentoja hengityksiä, nähdäksemme, kuinka luonnollista se on.

Tämä luonnollisuus ei kestä. Vuodesta lähtien, kun pääsemme kouluun, meitä opetetaan kieltämään perusosa itsestämme. Vaikka tiede tunnistaa nyt, että aivoissa on kaksi puolta, meitä opetetaan hyväksymään vain yksi. Meitä opetetaan pääasiassa kieltämään puolet älykkyydestämme. Opimme epäluottamus omasta näkökulmastamme ja kuulostamme hyvin varhaisessa iässä. Mielikuvitus on lapsen älyllinen työkalu, mutta sillä on vain vähän tilaa opetusjärjestelmässä, ja siitä tulee yhä enemmän vastuu opiskelijalle, kun hän etenee järjestelmän läpi.

Intuitio ja mielikuvitus: Oikean aivotoiminnot

Se on mielikuvitusta, joka on psyykkisen perusta. Joan of Arc väitti kuulleensa Jumalan äänen puhuvan hänelle. Hänen syyttäjänsä totesivat, että hän ei kuullut Jumalaa, vaan hänellä oli vain hyvin aktiivinen mielikuvitus. Hänen vastauksensa oli yksinkertainen: "Jumala puhuu kanssamme mielikuvitusmme kautta."

Aivojen oikea puoli ohjaa mielikuvitusta, tunteita ja intuitiota. Fysiologisesti se ylittää ja ohjaa kehon vasenta puolta. Toisaalta aivojen vasen puoli, joka ohjaa kehon oikeaa puolta, on käytännön ja ongelmanratkaisupuoli. On selvää, että molempien osapuolten on oltava kokonaisia. Ihmisissä on kuitenkin kannustettu ongelmanratkaisua, loogista ja järkevää puolta. Mutta oikea aivot (vasenkätiset) ovat kärsineet vuosisatojen ajan intuition fysiologian pelosta. Jopa vasemman sanan johtaminen heijastaa tätä. Vasen latinalainen termi on sinistra, josta saamme sanan "synkkä". Niinpä intuitiivista ja luovaa puolta pidetään vaarallisena ja pahana äidinkielemme sanastossa.

Intuitio on luonnollinen ja inhimillinen

Intuitio on luonnollinen. Se on ihminen. Miten se voi olla pelottava? Ihmiset ovat tulleet minulle uudestaan ​​ja uudestaan ​​tarinoita omasta psyykkisestä kokemuksestaan. Lähes poikkeuksetta nämä tarinat ovat kauhistuttavia. Yksi henkilö haaveili, että hänen isoäitinsä oli sairas. Ja hän oli. Joku muu oli hirveä tunne, että hänen poikansa oli auto-onnettomuudessa. Ja hän oli. Toinen henkilö katsoi miestä, jonka hän tapasi ensimmäistä kertaa ja tiesi, että hänellä oli jonkin verran pelätty sairaus. Ja hän teki.

En voinut koskaan ymmärtää näitä tarinoita. Tämä ei ollut minun kokemukseni psyykkisestä maailmasta. Silti en voinut kieltää, että ihmiset kertovat totuuden. Lopulta se osui minuun. Kuvittele, että me kasvoimme pelkäämällä kuulemistuntemustamme. Kuvittele, että olimme vakuuttuneita siitä, että jos kuulisimme ja kuulisimme, kuulisimme asioita, joita emme halunneet kuulla. Niinpä kävelimme sormillamme korvissamme, jotta emme kuulisi pelottavia asioita: räjähdyksiä, kauhuja ja kauhuja.

Kuulon elämään kuuluu kuitenkin muita, pehmeämpiä ääniä: onnellisen vauvan ryöstely ja siru, toistensa käsissä olevien ystävien kuiskaukset, tuulen ruoska syksyn lehtien kautta. Tällaiset äänet menetetään meille, kun meillä on sormiamme korvissamme. Pelkojemme vuoksi olemme vaarassa menettää pehmeyden ääniä.

Joten se on meidän psyykkisen merkityksemme kanssa. Meille kerrotaan, kuinka pelottavaa se on. Emme käytä sitä. Me kiellämme sen olemassaolon ja toivomme, että se katoaa. Mutta mitä enemmän käytämme intuitiivista järkeä, sitä vähemmän pelottavaa se tulee.

Turvallisuuden ja seikkailun välillä valitseminen

Tämä ei ole kieltää sitä, että elämässä on pelottavia asioita. Kuitenkin me kuolevaiset kohtaavat jatkuvasti kaksi vaihtoehtoa: turvallisuus tai seikkailu. Valitsemalla tietoturva tarkoittaa varma asia. Seikkailu tarkoittaa rajojen ylittämistä ja mahdollisuuksien avaamista rajojen ulkopuolella. Kiinan sana kriisiin on wei-chi. Wei tarkoittaa "vaaraa". Chi tarkoittaa "tilaisuutta". Mahdollisuudet ovat jopa pelottavien vaarojen ja kriisien sisällä.

Intuitiivinen mieli antaa meille mahdollisuuden ylittää normaalin mielen. Se on sekä lapsi että mielikuvituksen äiti. Se tarjoaa meille näkökannan tavallisesta näkökulmastamme - sen lisäksi, mitä me jo tiedämme. Ja se on sellainen visio, joka on ajautunut meidät nelijalkaisista olentoista kasvoillamme maahan kaksijalkaisiin olentoihin, joilla on silmämme tähtiin.

Se on intuitiivinen tunne, jonka avulla voimme nähdä maailman uusilla silmillä. Olisimme ilman sitä. Loppujen lopuksi meidän esi-isämme olivat nähneet ja pelänneet tulta tuhansia vuosia, kunnes yhdellä henkilöllä oli visio muuttaa se vihollisesta liittolaiseksi. Tämä henkilö oli nähnyt liekit uudella tavalla. Jumalallinen oli puhunut tulella paljon, kuin se teki Moosekselle tuhansia vuosia myöhemmin. Samoin meidän seuraajamme olivat eläneet puiden ja pyöreiden kivien kanssa vuosituhansia, kunnes yksi näki pyörän, joka piiloutui kalliossa tai lokissa ja muutti maailmaa ikuisesti.

Intuitio on meidän perintömme ja passimme tulevaisuuteen

Intuitiivinen on perintö. Se on ovemme uudelle näköalalle - uudelle näkemykselle. Se, yhtä paljon kuin äly, määrittelee meidät ihmiseksi. Jokaisessa meistä on visionääri. Jokaisessa meistä on näkijä, joka voi hypätä normaalin näkymämme ulkopuolelle. Jokaisella meistä on valta, etuoikeus ja oikeus nähdä jumalallinen kynttilässä tai polttavassa pensaassa.

Intuitiivisella ei ole mitään tekemistä uskon kanssa, joka on jonkun toisen kokemuksen hyväksyminen. Se liittyy omaan kokemukseensa. Se tietää. Ihmiset kysyvät usein: "Uskotko tähän tavaraan?" Kerron heille, etten yritä uskoa mihinkään. En usko ennustuksen maailman todellisuuteen. Tiedän sen. On suuri ero.

Painettu julkaisijan, Destiny Booksin luvalla.
© 2002. www.InnerTraditions.com

Artikkelin lähde

Kuinka lukea merkkejä ja omia jokapäiväisessä elämässä
kirjoittanut Donald (Sarvananda) Bluestone Ph.D.

Tässä kiehtovassa ja valaisevassa oppaassa historioitsija ja psyykkinen Sarvananda Bluestone osoittaa meille, kuinka synnynnäinen tietämyksemme voidaan löytää uudelleen, mikä antaa meille mahdollisuuden olla paremmin ympäristössä kuin me koskaan unelmoimme. Hän opettaa meitä käyttämään jokapäiväisiä esineitä ja luonnon ihmeitä maagisina työkaluina, jotka tarjoavat ikkunan tulevaisuuteen - ja itseemme. Katsotpa sitten lintujen ylittävän aamutaivasta tai jakamalla maan hienovaraisia ​​energioita, näet maailman täysin uudessa valossa. Täynnä käytännön harjoituksia, Kuinka lukea merkkejä ja omia jokapäiväisessä elämässä osoittaa, kuinka voiman löytäminen itsessämme vaatii vain muuta kuin pienen oppaan ja halun nähdä.

Info / Tilaa tämä kirja

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja

kirjailijasta

Sarvananda Bluestone sai historian tohtorin tutkinnon Wisconsinin yliopistosta. Hän opetti Rooseveltin yliopistossa Chicagossa ja New Yorkin yliopiston Vanhan Westburyn yliopistossa. Kaksikymmentä vuotta korkeakouluopetuksen jälkeen Bluestone ja hänen kuusi-vuotias tyttärensä Hira lähtivät Intiaan lähellä Bhagwan Shree Rajneeshin ashramia. He pysyivät siellä kuusi kuukautta ja sitten seurasivat Oshoa takaisin Amerikkaan. Neljän vuoden ajan he asuivat hengellisessä yhteisössä Oregonissa. Koska 1986, eri matkoja Intiaan, Sarvananda Bluestone on tehnyt psyykkisiä lukemia yksityisille asiakkaille eri Catskill-hotelleissa New Yorkissa. Käy hänessä Facebookissa osoitteessa: https://www.facebook.com/sarvananda