Mikä on seksi todella? Se on enemmän kuin ilmeisiä syitä

Mikä on seksi todella?
Teologit opettivat vuosituhansien ajan, että seksin ainoana tarkoituksena oli lisääntyminen. Nyt melkein kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että seksillä on monia tarkoituksia - ja hyötyjä. Dean Drobot / Shutterstock.com

Harvat aiheet herättävät yhtä paljon kiinnostusta ja kiistaa kuin seksi. Tämä on tuskin yllättävää. Lajin biologinen jatkuminen riippuu siitä - jos ihminen lopettaa sukupuolen, ei pian ole enää ihmisiä. Populaarikulttuuri täynnä seksiä, elokuvasta mainontaan, kyllä, jopa politiikkaan. Ja seksi edustaa monille intiimimmän yhteyden intiimimpiä muotoja.

Universaalisuudestaan ​​huolimatta, eri ajattelijat ovat ymmärtäneet sukupuolen ja sen tarkoituksen. Opetan vuosittaista seksuaalisuuskurssia Indianan yliopistossa, ja tämä työ on tarjonnut mahdollisuuksia pohtia seksiä tietyistä provosoivista näkökulmista, mukaan lukien kehon, psyyken ja hengen.

Seksi ja vartalo

Alfred Kinsey (1894-1956) oli hyönteisbiologi, jonka hälytys "seksuaalisen rakenteen ja fysiologian laajalle levinneelle tietämättömyydelle" johti hänestä ehkä kenties ensimmäiseksi tärkeäksi amerikkalaiseksi henkilöksi sukupuolen tutkinnassa. Kinsey-raportit, julkaistu julkaisuissa 1948 ja 1953, esitteli erittäin tilastollisen taksonomian seksuaalisista mieltymyksistä ja käytännöistä. Huolimatta käytännössä kaiken eroottisuuden sukupuolesta, kirjat onnistuivat myymään noin kolme neljäsosaa miljoonasta kappaleesta.

Kinseyn sukupuolen tutkimusten henkinen ilmapiiri oli voimakkaasti muotoiltu Sigmund Freud (1856-1939). Lääkäri ja psykoanalyysin perustaja Freud loi malli Ihmisen psyykestä, joka asetti libidon tai sukupuolen aseman ytimeensä ja postuletoi, että psykologista ja sosiaalista elämää muokkaavat voimakkaasti sen jännitteet sivistyneen käytöksen yleissopimuksissa. Freudin mukaan tällaisten jännitteiden riittämätön ratkaiseminen voi ilmetä moninaisissa henkisissä ja fyysisissä vaivoissa.

Psykoanalyysin vaiheen oli puolestaan ​​asettanut Charles Darwin (1809-1882). Sisään "Valinta suhteessa sukupuoleen (1871), ”Darwin väitti, että ihmiset ovat eläimiä, vertaamalla miesten ja naisten kehon ja käyttäytymisen eroja lajien, kuten riikinkukkojen, välillä havaittuihin eroihin ja korostamalla naisten valintaa ja urosten välistä suoraa kilpailua. Darwinin ja myöhemmin Freudin näkökulmasta jopa eräät inhimillisen sivilisaation hienoimmista ansoista heijastavat biologisia perusedellytyksiä. Ei-heteroseksuaalisen vetovoiman aihe edellyttää erilaista tiliä.

Ensi silmäyksellä, seksuaalinen lisääntyminen on palapeli, koska jokainen epäseksuaalisesti lisääntyvän lajin jäsen voi tuottaa oman geneettisesti samanlaisen nuoren alhaisemmilla biologisilla kustannuksilla. Sukupuolinen lisääntyminen mahdollistaa kuitenkin geneettisen kannen nopeamman uudelleenjärjestelyn, mikä lisää todennäköisyyttä, että jotkut yksilöt mukautuvat hyvin ympäristön muutoksiin. Koska ihmiset lisääntyvät seksuaalisesti, perusta on luotu seksuaalinen valinta, kilpailut parikavereista, joista Darwin kirjoitti niin yksityiskohtaisesti.

Seksi ja psyyke

Kirjoittaja Leo Tolstoi (1828-1910) esittelee laajemmin humanistisen käsityksen sukupuolen tarkoituksesta. Sisään "Anna Karenina, ”Pidetään usein romaaneista suurin, sukupuoli luo perheen perustalle. Hahmot, jotka pitävät seksiä seikkailuna ottamatta huomioon perhettä, tulevat huonoihin päähän, kun taas perheen onnellisuuteen omistautuneet pärjäävät hyvin. Tolstoi katsoo, että sukupuolen mahdollistama perhe-elämän näennäinen arkipäiväinen ilo on totuimmat ihmisten saatavilla olevat ilot.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Mieti Tolstoyn kuvaus omistautuneen äitinsä Dollyn elämästä, jota vaivaavat lastensa sairaudet:

”Vaikka äidin oli vaikea kantaa pelkoa sairaudesta, itse sairauksista ja merkkeistä pahoista taipumuksista lapsissaan - lapset itse maksoivat hänellekin nytkin pieninä iloina hänen kärsimyksistään. Nämä ilot olivat niin pieniä, että ne kulkivat huomaamatta, kuten kulta hiekassa, ja huonoina hetkinä hän ei voinut nähdä mitään muuta kuin kipua, ei mitään muuta kuin hiekkaa; mutta oli myös hyviä hetkiä, jolloin hän ei nähnyt mitään muuta kuin iloa, mitään muuta kuin kultaa. ”

”Anna Kareninan” ensimmäisessä kirjassa kaksi miestä keskustelevat rakkauden teorioista Platonin (428-348 BC) -dialogi, ”Symposium. ”Yksi sen hahmoista, koominen runoilija Aristophanes, perustelee sukupuolta haluamme täydellisyyttä. Aristophanes kertoo kerran kokonaisista olennoista, jotka ylpeyden vuoksi leikataan kahteen osaan, jolloin syntyi ihmisiä, jotka nyt vaeltelevat maata etsimään täydellisyyttä toisella puoliskollaan. Aristophanesille seksi edustaa ennen kaikkea kokonaisuuden halua.

Seksi ja henki

Mikä on seksi todella? Se ei välttämättä ole sitä mitä luulet!
Ennen kuin hän oli pyhä, Augustinus Hipposta oli melko rake. Tunnustuksissaan hän kirjoitti olevansa seksuaalisten halujensa orja. Zvonimir Atletic / Shutterstock.

Augustin of Hippo (354-430), katolisuuden pyhimys, myös alistaa seksin muihin tarkoituksiin ihmisen elämässä. Nuorena miehenä Augustine oli nauttinut seksuaalielämän nautinnoista ottaen jopa jalkavaimon, joka synnytti hänelle pojan. Myöhemmin hänen ”Confessions”, Hän kuvaa entistä itseään seksuaalisten impulssiensa orjana. Hän tunnusti, että tällaiset impulssit voisivat löytää asianmukaisen ilmaisun avioliitossa ja perheessä, mutta hän käsitti omaa seksin kiinnostusta pahena, koska se esti häntä suunnastamasta elämäänsä lopullisen päämääränsä, Jumalan, ympärille.

Yksi Raamatun erikoisimmista kirjoista on Laululaulu. Toisin kuin muut kirjat, siinä ei mainita Israelin Jumalaa tai liittoa, siinä ei ole ennusteita eikä se edusta viisaustekstiä, kuten Sananlaskut. Sen sijaan se viettää kahden rakastajan keskinäisen kaipauksen, joista kukin vahaa eroottisesti toisen viehätysvoiman ja nautinnollisen seksuaalisen läheisyyden suhteen. Enemmän kuin mikään muu tässä käsitelty teksti, tämä on rakkausrunous, jossa rakastajat nauttivat toistensa houkutuksesta ja omaksumisesta.

Aikakaudella, jossa sukupuoli ja uskonto esitetään usein antagonisteina, voi olla hieman vaikea kuvitella joidenkin näkemystä. rabbit että Laululaulu edustaa Pyhän Pyhää, vangitseen jumalallisen rakkauden virtauksen ja palauttamalla harmonian Jumalan ja luomisen välillä. Samoin Kristilliset tulkit ovat usein lukeneet Laulujen laulun analogiana rakkaudelle Jumalan ja ihmisen välillä, jossa nämä kaksi ovat täysin sopusoinnussa. Molemmissa perinteissä seksiä pidetään maallisena merkkinä korkeammasta unionista.

Seksi ja terveys

Mikä on seksi todella? Se ei välttämättä ole sitä mitä luulet!
Monet sukupuolisuhteet ja kokemukset, kuten sukupuoli saman sukupuolen välillä, eivät koske lisääntymistä. VladOrlov / Shutterstock.com

Tänään me lääkärit pidämme itsestään selvänä, että sukupuoli ja terveys ovat yhteydessä toisiinsa. Sukupuoliteitse tarttuvat infektiot, kuten gonorrhea, klamydia ja HIV / AIDS, immunisaatio ihmisen papilloomavirusta (HPV) ja raskauden terveysvaikutuksia pidetään perustellusti keskeisissä aiheissa seksuaalikasvatuksessa. Samoin kiinnostus on lisääntynyt seksin terveyshyödyt - sukupuoli sydämelle hyödyllisenä liikuntamuotona, läheisyys lähestymistapana lievittää jännitystä ja seksin hyödyt immuunitoiminnalle ja yleiselle terveellisyydelle.

Seksologit, psykologit ja teologit kutsuvat meitä kuitenkin ajattelemaan syvemmin sukupuolen tarkoituksia. Biologisesta näkökulmasta sukupuoli antaa jokaiselle ihmiselle mahdollisuuden osallistua lajin jatkumiseen, kudotessaan kunkin sukupolven esivanhempiensa ja jälkeläistensä kanssa. Psykologisesti ottaen sukupuoli yhdistää meidät tavalla, joka tekee 1 + 1 = 3 tekemällä meistä yhteistyökumppaneita. Ja henkisesti seksi toimii rikkaana metaforana maallisten ja korkeampien järjestöjen liitolle.

Se, miten näemme sukupuolen, riippuu näkökulmastamme. Urheilullinen ja hedonistinen näkökulma tarjoaa suhteellisen rajoitetun määrän seksistä. Jos toisaalta katsomme sukupuolta mahdollisuutena osallistua johonkin itsemme ulkopuolelle, se voi odottamatta rikastuttaa koko elämäämme.

kirjailijasta

Richard Gunderman, Kansleri, lääketieteen, vapaiden taiteiden ja hyväntekeväisyyden professori, Indiana University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}