Tradwives: Naiset, jotka etsivät yksinkertaisempaa menneisyyttä, mutta jotka pohjautuvat uusliberalistiseen nykyhetkeen

Tradwives: Naiset, jotka etsivät yksinkertaisempaa menneisyyttä, mutta jotka pohjautuvat uusliberalistiseen nykyhetkeen Trad-vaimoja vedetään retro-1950-luvun kuviin naisista "onnellisina kotiäideinä" Flikr, CC BY-SA

Alena Petitt, tunnettu kirjailija ja elämäntapablogi, on noussut brittiläisiksi Tradwife-liikkeiksi, jotka liittyvät läheisesti hashtagiin #TradWife. Liike juontaa juurensa aikaisempaan aikakauteen ja rohkaisee naisia ​​nauttimaan perinteisistä kotitalousvelvoitteistaan ​​edistäen samalla naisellinen alistuvuutta, kotoisuutta ja vaimoa.

BBC: n leikissä Petitt selittää, että hänen tehtävänsä on alistaa miehensä, palvella ja pilata miehensä “kuten se on vuosi 1959".

Kirjoittaminen verkkosivuillaan, The Darling Academy, hän lisää, että monet naiset haluavat ”kuuluvuus- ja kodintuntoa ja kiinnostavuutta”, ja siksi päättävät tulla kodinhoitajiksi ”aviomiesten on aina oltava etusijalla”.

Koska Tradwife-liike on kunnioittanut perinteistä naisellisuutta, se hahmotellaan tiedotusvälineissä usein flaminismiä vastaan. Tämä voidaan nähdä uutisissa, joissa esiintyy katkeroita erimielisyyksiä feministiset kriitikot ja naiset, joilla on perinteinen identiteetti.

Valinta yhtä paljon kuin mitä tahansa

Tämä painotus ”perinteisiin ja feministeihin” on valitettavasti ennustettavissa. Se sopii aivan liian tutulle ”kissataisteluun” niin usein karakterisoivalle tropelle keskusteluja feministisestä politiikasta mediassa. Tämä kehystys tahtoo tai tahattomasti tunnistaa feminismin ongelmaksi, jättäen huomioimatta kyseessä olevat suuret rakenteelliset kysymykset.

Perinteisen feminismin vastaisen taistelun sijasta tradwife-ilmiö on ymmärrettävä aikamme kasvavan epävarmuuden oireeksi - sekä reaktiona - siihen.

Tradwives käyttävät usein valittua kieltä. He kuvaavat päätöstään astua pois työn juoksumatolta "todellisena kutsumuksena" olla kodinvalmistajia, äitejä ja vaimoja. Mutta jopa yksityisimmät valinnat - kuten päättäminen lähteä urasta ja tulla kokopäiväiseksi kotiäidiksi - tehdään aina rakenteellisissa rajoissa. Kuten yksi meistä (Shani) osoittaa kirjassa Menossa kotiin, nämä valinnat muutetaan aina sosiaalisten, kulttuuristen, taloudellisten ja poliittisten olosuhteiden perusteella.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Monet perinteisten naisryhmien naiset keskustelevat vaativien työpaikkojen rasituksesta ja kotiin tulon vaikeuksista, joita amerikkalainen kirjailija Arlie Hochschild on kuuluisasti kutsunut, toinen vuoro. Tähän sisältyy lasten hoitaminen ja kotityöt sekä vanhusten perheenjäsenten hoitaminen.

Itse Petitt puhuu siitä, kuinka hän oli kaksikymppisenä XNUMX-vuotiaana ajautunut uran naiseksi. Toinen itse tunnistava tradwife, Jenny Smith (salanimi), kertoo pitkät työpäivät taloushallinnon ylläpitäjänä ennen kurssin dramaattista muuttamista.

Nykyinen myrkyllinen aina työssä käyvä kulttuuri on ymmärrettävä avaintekijäksi, joka helpottaa tämän uudelleenliikkeen nousua. Kuten ylikuormituskulttuurista on tullut yleistä monissa kehittyneissä maissa hallitukset ovat myös olleet elintärkeiden resurssien leikkaaminen jotka auttavat perheitä ja yhteisöjä. Yhdistettynä juurtuneisiin sukupuolisiin sosiaalisiin normeihin hoitotaakka laskee suhteettoman paljon naisilla. Jopa suhteellisen etuoikeutettujen naisten on siksi vaikea elää suositun feministisen ideaalin "työelämän tasapainoa".

Joten vaikka Tradwife-liike voi ensin punastuttaa, vaikuttaa siltä, ​​että se on syvästi ristiriidassa aikamme kanssa - etenkin MeToo ja TimesUp -liikkeiden vuoksi - se on hyvin nykypäivän tuote. Perinteisiksi naisina naisten tekemät valinnat voidaan esittää täysin henkilökohtaisina. Ne ovat kuitenkin erottamattomia sekä työtä että hoitoa koskevasta syvällisestä kriisistä uusliberalistisen kapitalismin alla.

Hallinnan saaminen

Elämme aikana, jolloin normatiiviset sukupuoliroolit ja seksuaalisuuden hallitsevat käsitteet eivät ole vain kyseenalaistaneet, vaan ovatkin muuttumassa. Sinänsä suppeasti määritellyn version naisellisuuden vahvistaminen voi olla tapa, jolla jotkut naiset saavat käsityksen elämästään.

Katso tämä viesti Instagramissa

Siivouksen puhdistaminen ♥ ️ Ensinnäkin tämä valokuvaus tuntui kauhistuttavalta - Vannon, etten ole koskaan tavannut sitä pölynimuria elämässäni, minun piti kiirehtiä kotiin anteeksi uskolliselle vanhalle Henrylleni! Amazing Hämmästyttävää on se, että MailOnline löysi muutamat naiset lentämään lipun myös #TradWives! 🎉 #traditionalhousewife #ApronCladArmy. 🔗 https://www.dailymail.co.uk/femail/article-7926581/amp/How-Tradwives-sacrifice-careers-satisfy-husbands-whim.html. . . Jos olet täällä kritisoidaksesi, kehotan sinua siirtymään osoitteeseen www.thedarlingacademy.com ja lukemaan vähän enemmän kuin se, mitä lehdistö on antanut sinulle. On mukavaa ja kohteliasta ottaa aikaa oppia ja kunnioittaa jonkun toisen elämänkokemuksia ymmärtääksesi niitä. 💗. . 📸 @dailymail 👗 @vivienofholloway

Yhteinen viesti Rouva Alena Kate Pettitt (@thedarlingacademy)

”Perinteisenä naisena oleminen antaa voimaa ja on antanut minulle mahdollisuuden ottaa takaisin hallinnan elämästäni”, selittää Stacey McCall. 33-vuotias perinteinen vaimo, hän lopetti työnsä hänen ja aviomiehensä paineiden takia, jotka molemmat työskentelevät kokopäivätyössä.

Ei ole yllättävää, että liike on linjassa käsitteiden kanssa perinteinen Britannisuus Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja, kuten jotkut ovat ehdottaneet, oikealla puolella oikealla US. Nimellisistä eroistaan ​​huolimatta molempia liikkeitä yhdistää kuitenkin samanlainen nostalgia kuvitellulle harmoniselle kansalliselle menneisyydelle, jonka ytimessä on sukupuolien perinteisyys.

Tradwife-blogit ja videot ovat täynnä rauhallista asetusta uusliberalistisen kapitalistisen työn ulkopuolella. 1950-luvun retro-kuvissa on paljon naisia ​​”onnellisina kotiäideinä”. Paradoksaalisesti tämä nostalginen paluu yksinkertaisempaan ja parempaan menneisyyteen riippuu niistä arvoista, jotka se näennäisesti hylkää.

Tradwives kuten Alena Petitt Isossa-Britanniassa ja Yhdysvaltain bloggaaja Dixie Andelin Forsyth heistä on tullut menestyviä yrittäjiä, jotka ansaitsevat traditiovaimonsa. Liike riippuu yleisemmin näistä tyylikkääistä yrittäjyyden naisista, jotka sosiaalisen median toimintansa, luokkien, kurssien, neuvontakirjojen ja tuotteiden kautta puoltavat ja popularisoivat trad-vaimoa toivottavana valintana ja identiteettinä.

Tradwife-liike ei juurikaan ole kieltäytynyt uusliberalistisesta kapitalismista, palkatun kokopäiväisen työn maailmasta tai edes siitä, mitä jotkut pitävät feministisenä menestyksenä, Tradwife-liike on vahvasti juurtunut heihin ja velkaa heille kaikille.Conversation

Tietoja kirjoittajista

Apulaisprofessori Catherine Rottenberg, University of Nottingham ja media- ja viestintäprofessori Shani Orgad, London School of Economics

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.


Muista tulevaisuutesi
3. marraskuuta

Uncle Sam tyyli Smokey Bear Only You.jpg

Opi Yhdysvaltain 3. marraskuuta 2020 pidettävien presidentinvaalien asioista ja vaakalaudalta.

Liian pian? Älä lyö vetoa siitä. Voimat ovat jatkuvasti estämässä teitä käyttämästä sananvaltaa tulevaisuudessanne.

Tämä on iso ja nämä vaalit voivat olla KAIKKI marmorit. Käänny vaarasi kohdalta.

Vain sinä voit estää tulevaisuuden varkauksia

Seuraa InnerSelf.com-sivuja
"Muista tulevaisuutesi" kattavuus


Charlie Bloomin ja Linda Bloomin suurten avioliittojen salaisuudetSuositeltava kirja:

Suurten avioliittojen salaisuudet: todellinen totuus todellisista pariskunnista kestävästä rakkaudesta
Charlie Bloom ja Linda Bloom.

Blooms tislattaa todellisen maailman viisauden 27in ylimääräisistä pariskunnista positiivisiin toimiin, joita pari voi toteuttaa saavuttaakseen tai palauttamaan ei vain hyvän avioliiton vaan suuren.

Lisätietoja tai tilata tämä kirja.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}