Miksi tarinat liittyvät lasten oppimiseen

Miksi tarinat liittyvät lasten oppimiseen

Oletko koskaan miettinyt, miksi pojat ja tytöt valitsevat tiettyjä leluja, tiettyjä värejä ja tiettyjä tarinoita? Miksi tytöt haluavat pukeutua vaaleanpunaisiksi ja olla prinsessoja, tai pojat haluavat olla Darth Vaderin, sotureiden ja avaruusseikkailijoiden?

Lapsille kerrotut tarinat voivat vaikuttaa.

Tutkijat ovat löytäneet että tarinoilla on vahva vaikutusta lasten ymmärrykseen kulttuuri- ja sukupuolirooleista. Tarinat eivät vain kehitä lasten lukutaitoa; ne välittävät arvoja, uskomukset, asenteet ja sosiaaliset normit, jotka puolestaan ​​muodostavat lasten käsityksen todellisuudesta.

Löysin tutkimuksen kautta että lapset oppivat käyttäytymään, ajattelemaan ja toimimaan niiden hahmojen kautta, jotka he kohtaavat tarinoiden kautta.

Miten tarinat muodostavat lasten näkökulmia?

Miksi tarinat ovat tärkeitä

Tarinat, olivatpa ne kuvakirjastojen, tanssin, kuvien, matemaattisten yhtälöiden, kappaleiden tai suullisten uudelleenkirjoitusten kautta, ovat yksi tärkeimmistä tavoista, joilla voimme viestiä.

Lähes 80 vuotta sitten Louise Rosenblatt- laajalti tunnettu kirjallisuuden tutkija, joka on ymmärtänyt, että ymmärrämme itsemme hahmojen elämien kautta tarinoissa. Hän väitti että tarinat auttavat lukijoita ymmärtämään, miten kirjoittajat ja niiden hahmot ajattelevat ja miksi he toimivat niin kuin he tekevät.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Samoin tutkimukset, joita Kathy ShortTämä on myös lasten kirjallisuuden tutkija lapset oppivat kehittymään kertomusten kautta kriittinen näkökulma siitä, miten osallistua sosiaaliseen toimintaan.

Tarinat auttavat lapsia kehittämään empatiaa ja kehittämään mielikuvituksellista ja erilaista ajattelua - toisin sanoen ajattelutapa, joka luo joukon mahdollisia ideoita ja / tai ratkaisuja tarinatapahtumien sijasta, eikä etsi yksittäisiä tai kirjaimellisia vastauksia.

Tarinojen vaikutus

Joten milloin ja missä lapset kehittävät näkökulmia maailmastaan ​​ja miten tarinat muodostavat sen?

Opinnot ovat osoittaneet, että lapset kehittävät näkökulmaansa identiteetin näkökohtiin, kuten sukupuoleen ja rotuun, ennen viisivuotiaita.

Kirjailija John Bergerin keskeinen työ viittaa siihen, että hyvin pienet lapset alkaa tunnistaa kuviot ja luetaan visuaalisesti heidän maailmansa ennen kuin he oppivat puhumaan, kirjoittamaan tai lukemaan painettua kieltä. Tarinat, joita he ovat luettu tai katso voi vaikuttaa voimakkaasti siihen, miten he ajattelevat ja käyttäytyvät.

Esimerkiksi tutkimus tutkija Vivian Vasquez osoittaa, että pienet lapset pelaavat tai piirtävät kertomuksia, joissa heistä tulee osa tarinaa. Tutkimuksessaan Vasquez kuvailee, kuinka neljän vuoden ikäinen Hannah sekoittaa todellisuutta fiktioon hänen Rudolphin porojen piirustuksissaan. Hannah lisää keskellä olevan henkilön punaisen X: n yläpuolelle poron rinnalla.

Vasquez kertoo, että Hannah oli kokenut luokkansa pojien kiusaamisen eikä halunnut nähdä, että Rudolphia kutsuttiin nimiksi ja muiden porojen kiusaamiseen, kun hän luki Rudolphin Red-Nosed Reindeerin. Vasquez viittaa siihen, että Hannahin kuva välitti halunsa olla poikien kiusoittelematta Rudolphia, ja mikä tärkeintä, hän.

Oma tutkimus on tuottanut samanlaisia ​​oivalluksia. Olen huomannut, että lapset sisällyttävät hahmojen kulttuuriset ja sukupuoliroolit tarinoihin.

Yhdessä tällaisessa tutkimuksessa, jonka tein kuuden viikon aikana, kolmannen luokan lapset lukivat ja keskustelivat miesten ja naisten merkkien roolista useiden eri tarinoiden kautta.

Sitten lapset tekivät uudelleen sukupuoliroolit (esim. Tytöt passiivisina, pahat portaat). Myöhemmin lapset kirjoittivat nämä tarinat "murtuneiksi satuiksi". Toisin sanoen lapset kirjoittavat hahmot ja roolit niille, jotka kuvastavat nykyisiä rooleja, joita miehet ja naiset ottavat vastaan. Esimerkiksi tyttöjen roolit kirjoitettiin uudelleen osoittamaan, että he työskentelivät ja pelasivat kodin ulkopuolella.

Tämän jälkeen pyysimme tyttöjä vetämään, mitä he ajattelivat, että pojat olivat kiinnostuneita ja pojat vetävät, mitä he ajattelivat, että tytöt olivat kiinnostuneita.

Olimme yllättyneitä siitä, että lähes kaikki lapset vetivät symboleja, tarinoita ja asetuksia, jotka edustivat perinteisiä käsityksiä sukupuoleen perustuvista rooleista. Toisin sanoen pojat vetivät tytöt prinsessoiksi linnoissa, joissa mies oli pelastamassa heidät lohikäärmeistä. Nämä kuvat koristivat sateenkaareilla, kukkilla ja sydämillä. Tytöt vetivät pojat ulkotiloihin ja seikkailijoina ja urheilijoina.

Katso esimerkiksi kuva kahdeksanvuotias poika. Se kuvaa kahta asiaa: Ensinnäkin poika luo perinteisen tarinan lukemalla satuja (prinsessa tarvitsee säästää prinssi). Toiseksi hän "remiksoi" hänen lukemiaan satuja omasta todellisesta kiinnostuksestaan ​​avaruusmatkailuun.

Vaikka hän osallistui keskusteluihin siitä, miten sukupuolen ei pitäisi määritellä erityisiä rooleja yhteiskunnassa (esim. Naiset hoitajina, miehet lapsenhoitajina), hänen kuvansa viittaa siihen, että perinteisten tarinojen, kuten satujen, lukeminen auttaa osaltaan ymmärtämään sukupuolirooleja.

Tuloksemme vahvistavat edelleen tutkija Karen Wohlwend, joka löysi vahvan vaikutuksen Disney-tarinoihin pienille lapsille. Tutkimuksessaan hän totesi, että hyvin nuoret tytöt, joita tarinat vaikuttavat, tulevat todennäköisemmin "häpeään joutuviksi" pelin aikana.

Lapsille ei kuitenkaan ole vain kirjallista sanaa. Ennen kuin he alkavat lukea kirjoitettuja sanoja, nuoret lapset riippuvat kuvista lukea ja ymmärtää tarinoita. Toinen tutkija Hilary Janks, on esitetty että lapset tulkitsevat ja sisäistävät näkökulmia kuvien avulla - mikä on toinen tarinankerronta.

Muutokset

Tutkijat ovat myös osoittaneet, miten tarinoita voidaan käyttää muuttamaan lasten näkökulmia heidän näkemyksiään ihmisistä eri puolilla maailmaa. Eikä vain sitä; tarinat voivat myös vaikuttaa siihen, miten lapset haluavat toimia maailmassa.

Esimerkiksi Hilary Janks toimii lasten kanssa ja opettajat siitä, miten pakolaisten tarinoita koskevat kuvat vaikuttavat pakolaisten havaitsemiseen.

Kathy Short tutkittu lasten sitoutuminen ihmisoikeuksia koskevaan kirjallisuuteen. Työssään monipuolisessa K-5-koulussa, jossa oli 200-lapsia, he löysivät tarinoita, jotka siirtivät jopa tällaisia ​​pieniä lapsia pohtimaan, miten he voisivat tuoda muutosta omassa paikallisyhteisössä ja koulussa.

Näitä lapsia vaikutti lasten aktivistien, kuten Iqbal, todellinen tarina Iqbal Masihista, lapsiaktivistista, joka kampanjoi lapsityövoimaa vastaan. (Hänet murhattiin 12-iässä hänen aktivisminsa puolesta.) Lapset lukivat nämä tarinat yhdessä oppimisen kanssa ihmisoikeusloukkauksista ja ruoan puutteesta monille eri puolille maailmaa. Tässä koulussa lapset olivat motivoituneita luomaan yhteisön puutarhan tukemaan paikallista ruokapankkia.

Kulttuurienvälisten näkökulmien rakentaminen

Nykypäivän luokkahuoneet edustavat suurta monimuotoisuutta. Atlantassa, jossa opetan ja elän, yhdessä kouluklusterissa lapset edustavat yli 65-maita ja puhuvat 75-kielillä.

Maailman monimuotoisuus kudotaan jokapäiväiseen elämäämme eri mediamuotojen kautta.

Kun lapset lukevat tarinoita muista lapsista eri puolilta maailmaa, kuten “Iqbal”, he oppivat uusia näkökulmia, jotka ulottuvat kauempana ja ovat yhteydessä myös paikalliseen kontekstiinsa.

Aikana, jolloin lapset altistuvat negatiivisille kertomuksille koko Yhdysvaltain presidentin ehdokkaiden ja muiden uskonnollisesta ryhmästä, lasten mielestä on luettava, nähdä ja kuulla globaaleja tarinoita, jotka vastustavat ja haastavat tällaisia ​​kertomuksia, on mielestäni vieläkin suurempi .

Conversation

Author

Peggy Albers, kielen ja lukutaidon opettaja, Georgia State University

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat:

{AmazonWS: searchindex = Books; avainsanoja = Kansanterveys; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}