Olen aina ollut pahoillaan siitä, että en ollut niin viisas kuin päivä, jolloin olen syntynyt.

Aikakauslehdessä, jonka luin äskettäin Kenian koulusta, joka pitää luokkansa varjoisessa lehdessä ulkona, johtaja (joka oli auttanut istuttamaan puita lapsena) muistutti afrikkalaista sanomaa: "Kun istut puuta, älä koskaan istuta vain yhtä Istuta kolme - yksi varjossa, yksi hedelmille ja yksi kauneudelle. " Maanosassa, jossa lämpö ja kuivuus tekevät jokaisesta puusta arvokkaita, se on viisasta neuvontaa. Se on myös kiehtova opetuskuva, varsinkin aikamme kaltaisella ajalla, jolloin suuri määrä lapsia vaarantuu yksipuolisella lähestymistavalla, joka näkee heidät yksinomaan niiden kyvyn ollessa hedelmällisiä - eli "saavuttaa" ja " onnistua."

Paine excel on lapsuuden muuttaminen kuin koskaan ennen. Luonnollisesti vanhemmat ovat aina halunneet, että heidän lapsensa "toimivat hyvin" sekä akateemisesti että sosiaalisesti. Kukaan ei halua, että heidän lapsensa olisi luokkansa hitain, viimeinen, joka valitaan peliin kentällä. Mutta mitä se tarkoittaa elämässämme kulttuurissa, joka on tehnyt tästä luonnollisesta huolestuneisuudesta tällaisen pakkomielteisen pelon ja mitä se tekee lapsillemme? Mikä on kuitenkin saavutus? Ja mikä on menestys, lukuun ottamatta joitakin epämääräisiä, yleviä ihanteita?

Äitini totesi aiemmin, että koulutus alkaa kehto, eikä yksi nykypäivän guruja olisi eri mieltä. Mutta niiden lähestymistavan erot ovat opettavaisia. Vaikka sukupolven naiset lauloivat vauvansa nukkumaan aivan kuten heidän äitinsä oli tehnyt - koska vauva rakastaa äitinsä ääntä - nykypäivän taipumus mainita tutkimuksia Mozartin positiivisista vaikutuksista äidin aivojen kehitykseen. Viisikymmentä vuotta sitten naiset ruokkivat vauvojaan ja opettivat lapsilleen sormipelejä itsestään selvänä asiana; tänään, useimmat eivät kumpikaan, vaikka loputon chatter noin merkitys liimaus ja vaalia.

Kirjoittajana sain tietää ensimmäisen kirjan valmistumisen jälkeen jotain, jota en ollut koskaan aiemmin huomannut: valkoisen tilan merkitys. Valkoinen tila on huoneiden rivien, marginaalien, ylimääräisen tilan yläpuolella olevan luvun alku, sivu, joka on jätetty kirjan alussa tyhjäksi. Sen avulla tyyppi voi "hengittää" ja antaa silmälle paikka levätä. Valkoinen tila ei ole tietoinen siitä, kun luet kirjaa. Se ei ole siellä. Mutta jos se olisi mennyt, huomaisi sen heti. Se on avain hyvin suunnitellulle sivulle.

Aivan kuten kirjat vaativat valkoista tilaa, niin myös lapset. Eli he tarvitsevat tilaa kasvaa. Valitettavasti liian monet lapset eivät saa sitä. Samalla tavalla kuin me pyrimme ylittämään heidät aineellisilla asioilla, me pyrimme lieventämään ja ylittämään niitä. Me kiellämme heiltä aikaa, tilaa ja joustavuutta, jota heidän on kehitettävä omassa tahdissaan.

Muinainen kiinalainen filosofi Lao-Tzu muistuttaa meitä siitä, että "se ei ole savi, joka on potteri, joka antaa purkille sen käyttökelpoisuuden, mutta sen sisällä olevan tilan." Lapset tarvitsevat stimulointia ja ohjausta, mutta he tarvitsevat myös aikaa itselleen. Vuorokausien tai hiljaisten, rakenteettomien aktiviteettien käyttäminen viettää turvallisuuden ja itsenäisyyden tunnetta ja antaa tarvittavan lullin päivän rytmissä. Lapset viihtyvät myös hiljaisuudessa. Ilman ulkoisia häiriötekijöitä he tulevat usein niin kuluttamaan, mitä he tekevät, että he ovat täysin huomaamatta kaikesta heidän ympärillään. Valitettavasti hiljaisuus on niin ylellinen, että heille annetaan harvoin mahdollisuus tällaiseen häiritsemättömään keskittymiseen. Riippumatta siitä, millainen asetus - ostoskeskus, hissi, ravintola tai auto - putkistossa olevan musiikin matala myrsky (tai blare) tai taustamelu ovat siellä jatkuvasti.

Mitä tulee lasten rakenteettoman ajan antamiseen, yhdeksästoista-luvun kirjailija Johann Christoph Blumhardt varoittaa kiusauksesta jatkuvasti tunkeutua ja korostaa spontaanin toiminnan arvoa: "Se on heidän ensimmäinen koulunsa, he opettavat itseään. usein tuntuu, että enkelit ovat lasten ympärillä ... ja että jokainen, joka on niin kömpelö, että häiritsee lasta, herättää enkelinsä. " Varmasti ei ole mitään vikaa lapsen askareiden antamisessa ja vaatia häntä suorittamaan ne päivittäin. Mutta tapa, jolla monet vanhemmat ylivaraavat lapsiaan, emotionaalisesti ja ajallisesti, ryöstävät heidät sellaisesta laajuudesta, jota heidän on kehitettävä yksin.

Se on kaunis asia nähdä lapsi, joka imeytyy perusteellisesti hänen peliinsa; itse asiassa on vaikeaa ajatella puhtaampaa, hengellisempää toimintaa. Leikki tuo iloa, tyytyväisyyttä ja irtoamista päivän ongelmista. Ja varsinkin nykyään hektisissä, aika- ja rahapohjaisissa kulttuureissamme näiden asioiden merkitystä jokaiselle lapselle ei voida korostaa tarpeeksi. Nykyaikaisen päiväkodin isä Friedrich Froebel sanoo, että "lapsi, joka soittaa perinpohjaisesti ja pysyvästi, kunnes fyysinen väsymys kieltää, tulee olemaan määrätietoinen aikuinen, joka kykenee uhraamaan itsensä sekä oman hyvinvoinninsa että muista." Aikana, jolloin pelikenttävammojen pelko ja harhaanjohtava ajatus, että pelaaminen häiritsee "todellista" oppimista, on johtanut siihen, että noin neljäkymmentä prosenttia koulupiireistä koko maassa on mennyt pois syvennyksestä, voidaan vain toivoa, että näiden sanojen viisaus ei mene täysin unohtamatta.

Lasten mahdollisuuden kasvaa omassa tahdissaan ei tarkoita sitä, että heitä ei oteta huomioon. On selvää, että heidän turvallisuutensa päivittäin on se tieto, että me, jotka välitämme heistä, ovat aina käsillä, valmiita auttamaan heitä, keskustelemaan heidän kanssaan, antamaan heille mitä he tarvitsevat ja yksinkertaisesti "olemaan siellä" niitä. Mutta kuinka usein me ajattelemme sen sijaan omia ajatuksiamme siitä, mitä he haluavat tai tarvitsevat?

Huhtikuun 1999in Columbine High Schoolissa tapahtuneen joukkomurhan jälkeen hallintohenkilöt ryntäsivät antamaan psykologeille ja neuvonantajille apua traumatisoituneille opiskelijoille heidän surunsa käsittelyyn. Mutta nuoret eivät halunneet nähdä asiantuntijoita. Vaikka monet yksityishenkilöt hakivat myöhemmin ammatillista apua omilla ehdoillaan, he ensin heittivät paikallisiin kirkoihin ja nuorisokeskuksiin, joissa he käsittelivät suruaan puhumalla ikäisensä kanssa.

Suuntaus puuttua, varsinkin kun lapsi on vaikeuksissa, on luonnollinen, mutta jopa silloin (ehkä varsinkin silloin) on tärkeää olla herkkä lapsen tarpeisiin.

In Tavalliset ylösnousemuksetHänen uuden kirjansa Etelä-Bronxin lapsista Jonathan Kozol heijastaa saman asian kulmaa: tapa, jolla aikuiset pyrkivät ohjaamaan lapsia jopa kaikkein satunnaisimpien keskustelujen kautta. Hän sanoo myös, että se on seurausta pyrkimyksestämme kiirehtiä - ja meidän haluttomuutemme jättää heitä lajittelemaan elämää omalla tavallaan omaan tahtiinsa.

Lapset keskeyttävät paljon ideoita ajatellen. He saavat häiritä. He mutkittelevat - autuaasti, tuntuu - läpi hehtaarin upean merkityksettömyyden. Mielestämme tiedämme, miten he menevät keskusteluun, ja saamme kärsimättömiä, kuten matkustaja, joka haluaa "leikata matka-aikaa". Haluamme päästä sinne nopeammin. Se nopeuttaa asioita, mutta se voi myös muuttaa määränpäätä.

Kaikista tavoista, joilla lapset pyritään vastaamaan aikuisten odotuksiin, korkean paineen korkeakoulututkijoiden suuntaus voi olla yleisin ja pahin. Sanon "pahin", koska ikä, jolla lapset alkavat joutua sen alaisuuteen, ja se, että joillekin kouluista tulee nopeasti paikka, jossa he pelkäävät, ja kärsimyksen lähde, he eivät voi paeta kuukausia kerrallaan.

Henkilönä, jonka oppilaiden uran mukana oli runsaasti keskinkertaisia ​​arvosanoja, olen tuttu tarpeeksi pelkoa, joka liittyy kotiin kertomuskortin tuomiseen. Onneksi vanhempani välittivät paljon enemmän siitä, sainko seurakuntani kanssa vai ei, saavutinko A: n tai B: n. Jopa silloin, kun epäonnistuin luokassa, he pidättyivät vinoamasta minua ja helpottivat ahdistusta vakuuttamalla minulle, että oli paljon enemmän päänsä kuin minä tai opettajani tajusin; se ei ollut vielä tullut pintaan. Kalifornian veteraaninopettajan Melindan mukaan tällainen kannustaminen on vain unelma monille lapsille, erityisesti kodeissa, joissa akateeminen epäonnistuminen nähdään kohtuuttomana.

Meillä on vanhempia, jotka kysyvät, ovatko heidän kahden ja puolen vuoden ikäiset oppivat lukemaan vielä, ja röyhtyvät, jos he eivät pysty. Joidenkin vanhempien lasten painostus on vain uskomatonta. Näen lapset kirjaimellisesti ravistellen ja itkemällä, koska he eivät halua mennä testaukseen. Olen jopa nähnyt vanhempien vetävän lapsensa huoneeseen ...

Joissakin tapauksissa kilpailun vimma alkaa jo ennen kuin lapsi on valmis aloittamaan koulun.

On totta, että yllä olevat esimerkit edustavat spektrin äärimmäistä loppua. Niitä ei kuitenkaan voida hylätä, koska ne valaisevat häiritsevää suuntausta, joka vaikuttaa koulutukseen kaikilla tasoilla. Yhä useammin näyttää siltä, ​​että olemme kadonneet lapsen näkökulman lapsuudessa ja kääntäneet sen iloiseksi koulutuskampukseksi aikuisille. Jonathan Kozol kirjoittaa:

Noin kuuden tai seitsemän vuoden iästä, ja jopa yhdentoista tai ehkä kaksitoista, lasten lempeys ja rehellisyys on niin ilmeinen. Yhteiskuntamme on unohtanut tilaisuuden tarttua tähän hetkeen. Se on melkein kuin jos katsomme näitä ominaisuuksia hyödyttömiksi, ikään kuin emme arvosta lapsia heidän lempeydestään, vaan vain tulevina taloudellisina yksiköinä tulevina työntekijöinä tulevina varoina tai alijääminä.

Kun luet poliittisia keskusteluja siitä, kuinka paljon meidän pitäisi viettää lapsille, huomaat, että väitteellä ei yleensä ole mitään tekemistä sen kanssa, ovatko lapset ansaitsevat lempeän ja onnellisen lapsuuden, mutta onko investointi heidän koulutukseensa taloudellisesti kannattavaa kahdenkymmenen vuoden kuluttua. Ajattelen aina, miksi ei investoida niihin yksinkertaisesti siksi, että he ovat lapsia ja ansaitsevat hauskaa ennen kuin he kuolevat? Miksi emme sijoita lempeisiin sydämiinsä ja kilpailukykyyn?

Vastaus on tietenkin se, että olemme luopuneet ajatuksesta koulutuksesta kasvuna, ja päätimme nähdä sen vain lippuna työmarkkinoille. Kaavioiden ja kaavioiden ohella ja asiantuntijoiden innostamana olemme kääntäneet selkämme ainutlaatuisuuden ja luovuuden arvoon ja sen sijaan, että valhe, jonka ainoa tapa mitata lapsen edistymistä, on standardoitu testi. Emme ainoastaan ​​laiminlyö puiden varjoa ja kauneutta - istutamme vain yhtä hedelmää. Tai, kuten Malvina Reynolds laittaa sen kappaleeseen "Little Boxes":

Ja he kaikki pelaavat golfkentällä,
ja juo heidät kuivaksi,
Heillä kaikilla on ihanat lapset,
ja lapset menevät kouluun,
Ja lapset menevät kesäleirille,
ja sitten yliopistoon,
Jos he asettivat ne kaikki laatikoihin,
ja he tulevat samoin.

Lasten pitäisi olla venytettyjä ja älyllisesti stimuloituja. Heitä tulisi opettaa ilmaisemaan tunteitaan, kirjoittamaan, lukemaan, kehittämään ja puolustamaan ajatusta; ajattelemaan kriittisesti. Mutta mikä on parhaan akateemisen koulutuksen tarkoitus, jos se ei valmista lapsia "todelliseen" maailmaan luokkahuoneen rajojen ulkopuolella? Entä niitä elämäntaitoja, joita ei voi koskaan opettaa asettamalla lapsi bussiin ja lähettämällä hänet kouluun?

Mitä tulee koulujen opetukseen, niitä ei aina välitetä. Kirjailija John Taylor Gatto huomauttaa, että vaikka amerikkalaiset lapset istuvat pakollisen akateemisen opetuksen keskimääräisen 12,000-tunnin läpi, on paljon, jotka poistuvat järjestelmästä 17- ja 18-vuotiaina, jotka eivät vieläkään pysty lukemaan kirjaa tai laskemaan lyöntivuoroa - yksin korjata hana tai vaihda tasainen.

Ei vain kouluja, jotka painostavat lapsia kasvamaan liian nopeasti. Käytäntö, jonka mukaan lapset huuhdellaan aikuisuuteen, on niin laajalti hyväksytty, ja se on niin perusteellisesti juurtunut, että ihmiset menevät usein tyhjäksi, kun puhutte huolestuneisuutestasi asiasta. Otetaan esimerkiksi sellaisten vanhempien lukumäärä, jotka sitovat lasten koulun jälkeisen ajan oppitunnin ulkopuolella. Pinnalla "kasvun" mahdollisuuksien räjähdys musiikin ja urheilun kaltaisissa asioissa saattaa näyttää täydelliseltä vastaukselta, että miljoonat latchkey-lapset kohtaavat ikävystymisen. Mutta todellisuus ei ole aina niin kaunis. Tom, tuttavuus ystävien kanssa Baltimoren esikaupunkialueella, sanoo:

Se on yksi asia, kun lapsi poimii harrastuksen, urheilun tai instrumentin omalla höyryllä, mutta aivan toinen, kun liikkeellepaneva voima on vanhempi, jolla on liian kilpailuetu. Yhdessä perheessä tiedän - kutsun heidät Jonesesiksi - Sarah osoitti aitoa lahjakkuutta pianolle toisella luokalla, mutta siihen mennessä, kun hän oli kuudennessa, hän ei koskettanut näppäimistöä mihinkään määrään coaxing. Hän oli kyllästynyt huomiosta, sairaiden oppituntien vuoksi (hänen isänsä muistutti häntä aina siitä, mitä etuoikeus he olivat), ja käytännössä traumatisoitui, kun kanta oli työnnetty läpi yhden kilpailun toisensa jälkeen. Kyllä, Sarah pelasi Bachia kauniisti seitsemällä. Kymmenen kertaa hän oli kiinnostunut muista asioista.

Edellä mainitussa tapauksessa ja lukemattomat muutkin mallit ovat liian tuttuja: kunnianhimoisia odotuksia seuraa paine vastata niihin, ja mikä oli kerran täysin onnellinen osa lapsen elämää, siitä on mahdotonta kantaa.

Einstein kirjoitti kerran, että jos haluat loistavia lapsia, lue ne satuja. "Ja jos haluat, että ne ovat loistavampia, lue heitä enemmän satuja." Ilmeisesti tällainen Quip ei ole sellainen vastaus, jonka asiantuntija voisi antaa edellä mainituille hillitseville suuntauksille. Uskon kuitenkin, että on ajatus, jota kannattaa harkita. Se on kekseliäs viisaus, jota ilman me emme koskaan vetäydy pois rutteista, joita olemme tällä hetkellä juuttuneet.

Mitä tulee vanhempien haluun saada loistavia lapsia ensinnäkin, se on varmasti vain yksi merkki vääristyneestä näkemyksestämme, joka heijastaa tapaa tarkastella lapsia pieninä aikuisina riippumatta siitä, kuinka voimakkaasti voimme protestoida tällaista " Victorian "idea. Ja paras vastalääke on pudottaa kaikki aikuisten odotukset kokonaan, päästä alas samalle tasolle kuin lapsemme, katsomaan heitä silmään. Vasta sitten alamme kuulla, mitä he sanovat, selvittää, mitä he ajattelevat, ja nähdä ne tavoitteet, jotka olemme asettaneet heille heidän näkökulmastaan. Vasta sitten pystymme sijoittamaan kunnianhimoisuutemme ja tunnustamaan runoilijana Jane Tyson Clement laittaa sen:

lapsi, vaikka minulla on tarkoitus opettaa sinulle paljon
mikä se on,
paitsi että olemme yhdessä
tarkoitus olla lapsia
samasta Isästä,
ja minun täytyy oppia
kaikki aikuisten rakenne
ja murenevia vuosia
ja sinun täytyy opettaa minua
katsomaan maan ja taivaan
tuoreen ihmeesi kanssa.

"Unlearning" aikuisten ajattelutapamme ei ole koskaan helppoa, varsinkin pitkän päivän lopussa, jolloin lapset voivat joskus tuntua enemmän vaivaa kuin lahja. Kun on lapsia, asiat eivät aina mene suunnitellusti. Huonekalut naarmuuntuvat, kukkapenkit poljettuina, uudet vaatteet revitty tai muddied, lelut häviävät ja rikki. Lapset haluavat käsitellä asioita ja leikkiä heidän kanssaan. He haluavat pitää hauskaa, kulkea käytävillä; he tarvitsevat tilaa, jotta he voivat olla rampunctious ja typerä ja meluisa. Loppujen lopuksi he eivät ole kiinalaisia ​​nukkeja tai pieniä aikuisia, mutta arvaamattomia raskeja, joilla on tahmea sormi ja nenä, jotka itkevät joskus yöllä. Kuitenkin, jos todella rakastamme heitä, toivotamme heidät tervetulleiksi niin kuin ne ovat.

Tämä artikkeli on otettu kirjasta:

Uhanalainen: lapsesi vihamielisessä maailmassa
esittäjä (t): Johann Christoph Arnold.

Painettu julkaisijan, Plough Publishing House, luvalla. © 2000. http://www.plough.com

Info / Tilaa tämä kirja.

kirjailijasta

Johann Christoph Arnold, kahdeksan vuoden isä, jolla on yli kolmekymmentä vuotta kokemusta perheen neuvonantajana, hyödyntää runsaasti kokemusta, joka on koottu elämästä koko ajan. Bruderhof- yhteisöliike, jonka tarkoituksena on tarjota lapsille ympäristö, jossa he voivat vapaasti olla lapsia. Selvä sosiaalinen kriitikko, Arnold on kannattanut lasten ja nuorten puolesta kaikkialla maailmassa, Bagdadista ja Havannasta Littletoniin ja New Yorkiin. Hän on ollut vieraana 100-keskusteluohjelmissa ja puhuja monissa korkeakouluissa ja lukioissa. Hänen kirjat sukupuoleen, avioliittoon, vanhemmuuteen, anteeksiantoon, kuolemaan ja rauhan löytämiseen on myyty yli 200,000-kopioita englanniksi ja ne on käännetty kahdeksaksi vieraaksi kieleksi. Käy tekijän verkkosivustolla osoitteessa http://www.plough.com/Endangered.