Kuinka imeväisten itsensä kehitys tarjoaa vihjeitä muistin hajoamiseen dementiassa
Shutterstock

Kun katsomme peiliin, näemme “minä”: erityinen ominaisuusyhdistelmä, joka vastaa ajatustamme siitä, kuka olemme. Tunnemme myös sensaation, että itsemme liikkuminen peilissä on hallinnassamme - tunnemme toimivuus ja omistamme peilikuvan.

Mutta itsemme, johon yhteydenpidämme peiliin, ulottuu hetken yli. Vaikka piirteemme ikääntyvät, havaitsemme peilissä olevan itsensä olevan läheisesti yhteydessä lapseen, teini-ikäiseen, nuoreen aikuiseen, joka kerran seisoi edessämme pohdinnassamme. Näemme heidät samalta henkilöltä, joka siirtyy eteenpäin tulevaisuuteen - päähenkilö elämämme tarinassa.

Tämä on yllättävää, koska peilissä oleva itse ei ole vain fyysisesti erillinen menneisyyden tai tulevaisuuden itsestä (solumme) ikää jatkuvasti ja korvaa), mutta kognitiivisesti erillinen. Mentaaliprosessimme kypsyvät, valintamme, unelmani ja toiveemme muuttuvat - jopa persoonallisuutemme ovat jatkuvassa virtauksessa.

Joten käsitys itsestämme vakaaksi kokonaisuudeksi on illuusiota. Ihmismielen tarkoituksena on kertoa meille johdonmukainen tarina maailmasta, johdonmukainen aiemman kokemuksen kanssa. Siellä, missä on aukkoja, mieli täyttää ne. Tämän vuoksi jotkut tutkijat ja filosofit ajattelevat Itse lopullisena illuusiona. Mutta miten "itsensä harhaa" kehittyy, ja mitä tapahtuu, kun se liukenee?

Varhaislapsuus ja muisti

Olemme syntyneet subjektiiviset tekijät, joka kykenee tuntemaan aistimuksia, kokemaan positiivisia ja negatiivisia tunteita ja ohjaamaan tarkoituksella omaa toimintaamme. Mutta vasta varhaislapsuudessa voimme poistua tämän omakohtaisesta kokemuksesta itsestämme, reflektoidaksemme kognitiivisesti toisen henkilön näkökulmasta, kuten kauniisti osoittaa alkaminen peili itsensä tunnustaminen kahden vuoden ikäisenä.


sisäinen tilausgrafiikka


Ajatus minusta, jonka peilintunnistus havaitsi ensin, koostuu tosiasiallisesta itsetuntemuksesta (mukaan lukien tiedot fyysisistä piirteistämme ja persoonallisuusominaisuuksistamme) ja omaelämäkerrallisesta itsetuntemuksesta (mukaan lukien tiedot tapahtumista, jotka ovat tapahtuneet meille aiemmin, ja tulevaisuuden suunnitelmat).

Varhaiset filosofit tunnustivat muistiin kuuluvan ”minä” mukaan lukien Hume ja Locke, ja itsen ja muistin välinen suhde ohjaa edelleen nykyaikaisia ​​teorioita omaelämäkerrallinen käsittely. Itsen ja muistin välinen läheinen yhteys tarjoaa yhden selityksen "lapsuuden amnesia”- se, että aikuisilla ei ole kestäviä muistoja ennen kahden vuoden ikää.

Ennen kuin lapsilla on idea minusta, joka antaa heidän ankkuroida tapahtumamuistut, he eivät todennäköisesti pysty aloittamaan henkilökohtaisen elämän kertomuksen rakentamista ja hakemista. Meidän tutkimus mittasi 4–6-vuotiaiden lasten tosiasiallisen itsetuntemuksen pyytämällä heitä toimittamaan itsekuvauksia sekä kykynsä ”merkitä” muistoja omiksi (esimerkiksi muistamalla, minkä toimintaryhmän he suorittivat tai mitkä kuvia oli ilmestynyt omilla kasvoillaan). Yhdessä nämä kyvyt ennakoivat heidän kykyään hakea erityisiä, omaelämäkerrallisia yksityiskohtia elämästään (kuten täydellinen kerronta heidän ensimmäisestä koulupäivästään tai päiväkodistaan).

Siksi tutkimuksemme tukee voimakkaasti ajatusta siitä, että omaelämäkerrallisen muistin kehitys riippuu itseesityksen laajemmasta kehityksestä. Mutta mitä tämä itsen ja muistin välinen läheinen suhde tarkoittaa itsetunteelle vanhuudessa, kun muisti saattaa heikentyä?

Dementia ja itsetuntemuksen hajoaminen

Noin kolmasosa 2019: ssä syntyneistä kärsii dementia heidän elämänsä aikana. Yksi tämän tilan huolestuttavimmista oireista on aleneminen omaelämäkerran ja / tai tosiasioiden itsetuntemusta.

Kuinka imeväisten itsensä kehitys tarjoaa vihjeitä muistin hajoamiseen dementiassa
Yksi dementian huolestuttavimmista asioista on omaelämäkerran identiteetin tunteen menettäminen. Shutterstock

Perustavaa laatua oleva erittelyt itsensä tunnustamisessa on raportoitu myöhäisvaiheen dementiassa. Jotkut kärsivät eivät tunnista itseään valokuvissa tai peileissä, eivätkä pysty yhdistämään nykyistä itsensä kokemustaan ​​menneisyyteen. Tarkoittaako tämä itsensä harhauttaminen hajoavaa itseä? Emme, jos käytämme kehitysmallia tunnistaaksemme agentuurin tärkeyden - itsensä ensimmäisen rakennuspalikan.

Suurin osa dementiatutkimuksista on keskittynyt linkki käsitteellisen itsensä tunnustamisen tai omaelämäkerran käsittelyn ja identiteetin välillä, välittämättä ajatusta toimistosta. Tavoitteellinen käyttäytyminen ja toisten tunnustama aikomuksemme on kuitenkin ensisijaisen itsemääräämiskokemuksemme kannalta periaate.

Huolimatta vastasyntyneiden suhteellisen rajallisesta sosiaalisesta ohjelmistosta, positiivisesta vuorovaikutuksesta, joka vahvistaa toimeentuloa (kuten rauhoittavat tunteet ja sitoutuminen varhaiset keskustelut) vanhemmat ja omaishoitajat tukevat niitä helposti ja heidän uskotaan olevan turvallisten kiinnittymissuhteiden juuri. Voisiko tätä vaalittavaa lähestymistapaa soveltaa myös eliniän toiseen päähän ihmisten välisten yhteyksien ylläpitämiseksi?

Suunnittelemme parhaillaan sarjaa tutkimuksia tutkia tätä mahdollisuutta. Ensimmäinen askel on selvittää, seuraako itsensä hajoaminen samoja vaiheita kuin sen kehitys. Jos pääsy korkeamman tason itsenäisyyteen (kuten tosiasiallinen ja omaelämäkerrallinen itsetuntemus) menetetään ensin, toimeliaisuus voi olla itsensä viimeinen jäljellä oleva osa.

Jos näin on, on viime kädessä tärkeää löytää tapoja vahvistaa positiivisesti dementiaa sairastavien kokemusta omasta toiminnastaan ​​(esimerkiksi tarjoamalla heille yksinkertaisia ​​mahdollisuuksia vaikuttaa positiivisesti maailmaan, kuten siirtää aseitaan aktivoi musiikki) ja heidän emotionaalisen yhteytensä omaishoitajiin (rauhoittavat negatiiviset tunteet, nauravat yhdessä) itsensä käsitteellisten näkökohtien lisäksi (kuten kehottaa muistamaan itsetuntemuksen).

Vaikka toisen henkilön näkökulma itseemme voi olla illuusiota ja me kaikki koemme ikääntymistä, kehollinen itsemme ja siihen liittyvä toimivustunne on rakennettu luomaan yhteyksiä maailmaan ja kuljettamaan meidät kehosta hautaan.Conversation

kirjailijasta

Josephine Ross, kehityspsykologian lehtori, Dundeen yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

rikkoa

Liittyvät kirjat:

The New Aging: Elä älykkäämmin nyt elääksesi paremmin ikuisesti

kirjoittanut tohtori Eric B. Larson

Tämä kirja tarjoaa käytännön neuvoja terveenä ikääntymiseen, mukaan lukien vinkkejä fyysiseen ja kognitiiviseen kuntoon, sosiaaliseen sitoutumiseen ja tarkoituksen löytämiseen myöhemmässä elämässä.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Blue Zones -keittiö: 100 reseptiä sataan elämään

Kirjailija: Dan Buettner

Tämä keittokirja tarjoaa reseptejä, jotka ovat saaneet inspiraationsa ihmisten ruokavaliosta maailman "sinisillä vyöhykkeillä", joilla asukkaat elävät yleensä 100-vuotiaiksi tai sitä vanhemmiksi.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Ikääntyminen taaksepäin: käännä ikääntymisprosessi ja näytä 10 vuotta nuoremmalta 30 minuutissa päivässä

Kirjailija: Miranda Esmonde-White

Kirjoittaja tarjoaa sarjan harjoituksia ja elämäntapamuutoksia edistääkseen fyysistä kuntoa ja elinvoimaa myöhemmässä elämässä.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Pitkäikäisyyden paradoksi: Kuinka kuolla nuorena kypsällä vanhuksella

kirjoittanut tohtori Steven R. Gundry

Tämä kirja tarjoaa neuvoja terveeseen ikääntymiseen, mukaan lukien vinkkejä ruokavalioon, liikuntaan ja stressinhallintaan, jotka perustuvat viimeisimpään pitkäikäisyystieteen tutkimukseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Ikääntyvät aivot: todistettuja vaiheita dementian ehkäisemiseksi ja mielesi terävöittämiseksi

kirjoittanut Timothy R. Jennings, MD

Kirjoittaja tarjoaa oppaan kognitiivisen terveyden ylläpitämiseen ja dementian ehkäisyyn myöhemmällä iällä, mukaan lukien vinkkejä ruokavalioon, liikuntaan ja stressinhallintaan.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi