Avain henkilökohtaiseen ja planetaariseen paranemiseen on sama: on elettävä tietoisuudessa I AM.

Kun aloin harjoittaa esivanhempieni rituaaleja, se oli silloin, kun aloin hiljaa itseäni, kommunikoida mysteerin kanssa syvimmän antautumisen paikasta kokonaisuuteen, että tulin ymmärtämään tämän totuuden täydellisemmin: sairaus vastaa toimintaa ilman linjausta.

Sairaus on vieraantuminen pyhästä, kun projektimme kärsimyksemme syyt ja seuraukset muille. Se tulee etsimään ulospäin kuin sisäänpäin hyväksymistä, hyväksyntää ja rakkautta varten.

Sairaus on tarkoitus: Sielun pimeä yö

Tämä ei tarkoita sitä, että sairaudella ei ole tarkoitusta. Päinvastoin, se voi kutsua meidät kyseenalaistamaan kaiken elämästämme, kun käymme keskusteluun voimia, jotka herättävät meidät todelliseen luonteeseemme. Kärsiminen voi saada meidät ottamaan uusia velvollisuuksia olla ihminen, kun saamme tietää, että olemme jo kokonaisia. Sairaus johtaa meidät purkautumiseen ja täydelliseen grafiikkaan olemuksemme syvimmillä tasoilla.

Kun tulemme kohtaamaan nämä oppitunnit, koemme, mitä shamaanilaiset oppipoikot kutsuvat ”sielun pimeäksi iltaksi”. Tämä on laskeutuminen varjo-itsemme sisäiseen maailmaan, jossa meidän on valittava osallistumaan kaikkiin alempiin tiloihin meidän olemuksemme ja omaksumme nämä ilman tuomiota, pelkoa tai kieltämistä. Sitten, kun vapautamme tietämykseen ja annamme uudelleensyntymisen, tulemme syvään yhteisymmärrykseen All-That-Is: in kanssa. Sielu paljastaa, mieli herää, henki nousee, sydämen herkut, kehon tanssit.

Juuri tämä tietoisuuden muutos - tuomiosta suvaitsevaisuuteen, kieltämisestä hyväksymiseen, erottelusta kokonaisuuteen ja pelosta rakkauteen - on perusta kaikelle seuraavalle parannukselle. Kaikki muu on vain hoito.

Luottamuslaki auttaa lievittämään kärsimystä

Mitä tämä tarkoittaa kärsimystä sovellettaessa? Miten sairaus ja kipu voidaan muotoilla uudelleen niin, että nämä ymmärretään enemmän kuin järjetön kärsimys? Ja miten sielun luottaminen auttaa lievittämään kärsimystä?

Vastaus on yksinkertaisesti tämä: Kaikissa sanktioiduissa sydänsamanismin linjoissa maailmassa sairauden oireet ovat olentosi tilan symboleja. Vaikka saatat olla sairas, saatat joutua kipuun, saatat kokea syvää tragediaa tai kaipausta, et vain kärsi passiivisesti. Sen sijaan, kun annat itsellesi itsellesi luottamuksen sieluun ja sopeutua sielunvalmistusprosessiin syynä siihen, että ihmisen kokemus alkaa, alatte nähdä tämän erityisen sairauden puheluna keskustelun aloittamiseksi valtuuksien kanssa, jotka kehotat teitä ottamaan uusia velvollisuuksia olla ihminen.

Tämä tietoisuus on paranemisen alku. Tietoisuuden muutos tuntuu uhriksi ja erillään muistaa, että olemme aina yhteydessä korkeampaan tarkoitukseen ja suurempaan tavoitteeseen kuin vain unta-kävely.

Jokaisessa elämämme kokemuksessa on tarkoitus

Tämä toteutus vapauttaa, siirtämällä meitä tuntemasta, että olemme pelkästään jonkin satunnaisen väkivallan tai kärsimyksen uhreja, jotta voimme tunnistaa, että jokaisessa elämämme kokemuksessa on tarkoitus. Kuten Teilhard de Chardin totesi kerran, siirrymme ymmärryksestä, jonka mukaan ihminen on hengellinen kokemus, tietäen, että olemme hengellisiä olentoja, joilla on inhimillinen kokemus. Ja se on syvästi lohduttava, kun me matkamme.

Lisäksi, koska kaikki paranemista koskeva muutos merkitsee sen tunnustamista, että olemme toisistaan ​​riippuvainen osa pyhää elämää, kun olemme uudelleen jäseniä todellisista itsestämme, olemme innoitettuja toimimaan sopusoinnussa tämän virtauksen kanssa. Tunnistamme kaiken elämän lahjaksi. Ja kun saamme, osallistumme virtaukseen antamalla takaisin: annamme itsellemme, annamme palvelumme, annamme kunnioituksen ja kiitollisuutemme.

Suhteemme maan kanssa muuttuvat, kun tulemme siihen tietoisuuteen. Pidämme itsemme tasapainoisena ja pyhänä vastavuoroisuutena sen kanssa, mitä tarjotaan ja mitä vastaanotetaan. Ja kuten teemme, myös itsensä ja maailman kokonaisuus ja terveisyys palautetaan. Henkilökohtainen paraneminen muuttuu planeettamuunnokseksi.

Pyhä vastavuoroisuus: Se mitä tunnemme sisällä, on ilmeinen ilman

Kaikki planeettamme alkuperäiset kansat elivät sen mukaan, mitä esi-isäni kutsui ayni. He harjoittivat sulavia rituaaleja, jotka kunnioittivat vuodenaikojen vaihtumista, kuun kierrosta, kaikkien metsästettyjen tai korjaamien elintarvikkeiden elinvoimaa. Pyhä vastavuoroisuus on tämän termin lähin englanninkielinen käännös.

Tämä ayni on shamanismin ydin. Osallistuessamme olemme heränneet voiman, joka asuu sekä meissä että meissä. Shamanismi on juurtunut kokemuksellisesta ymmärryksestä, että kosmos käsittää yhteensopivuusjärjestelmän. Se, mitä tunnemme sisällä, ilmenee ilman. Mitä me yllä pidämme, ilmenee alla. Kun me muutamme itseämme, muutamme toisia. Olemme muutos, jota haluamme nähdä maailmassa, ja kuten Hopi-vanhimmat kertovat meille, ne, joita olemme odottaneet.

Nykyaikaiset kansat sitä vastoin ovat unohtaneet, että elämme suhdetta veljinä ja sisarina kaikkien luonnollisen maailman olentojen ja voimien kanssa. "Näkymättömän" tieteelliset uudelleenmäärittelyt "epärealistisiksi" ovat saaneet meidät unohtamaan, että olemme kaikki valoisia säikeitä jättiläismäisessä verkostossa. Kotimaassani ne, jotka ovat yrittäneet jatkaa vanhoja tapoja, on pääosin peloteltu ja pilkattu tietämättömiksi, typeriksi ihmisiksi, jotka eivät ole juuri saaneet aikaan.

Pääsy kerran jälleen Abounding Miracles

Näihin rakeisiin rituaaleihin osallistumisella on valta palauttaa suhteet tunteviin liittolaisiin, jotka eivät käy kahdella jalalla. Ja kun tämä oikea suhde on palautettu, käymme vuoropuhelua sielu-voimansa kanssa. Sillä kun heränneet sielumme ovat jumaluuden ilmentymiä, niin myös maamme äitimme, kuun ja auringon sielut, pyhä sateenkaari, kivet ja puut, kaikki kasvit ja eläimet, kaikki maailman opettajat, tähti-sukulaiset, enkelit, loistavat Ja kaikki esi-isämme.

Ja kun palautamme oikeutetun sijaintimme heidän rinnallaan rinnakkaisjäseninä, pääsemme jälleen kerran siihen säröyn, jossa ihmeitä on runsaasti.

© 2013 Bonnie Glass-Coffin ja don Oscar Miro-Quesada.
Painettu uudelleen luvalla. Julkaisija: Rainbow Ridge Books.

Artikkeli Lähde:

Oppitunnit rohkeudesta: Perun shamaaniviisaus jokapäiväiseen elämään - kirjoittanut Bonnie Glass-Coffin Ph.D. ja don Oscar Miro-Quesada.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.

Tietoja Tekijät

Bonnie Glass-Coffin, Ph.D., on kansainvälisesti tunnustettu antropologian professori Utahin osavaltion yliopistossa. Hän on opiskellut Perun kanssa curanderos 1982in jälkeen ja on kirjoittanut Elämän lahja: Naisten hengellisyys ja parantuminen Pohjois-Perussa sekä lukuisia tieteellisiä ja suosittuja artikkeleita shamanismin ja muutoksen aiheista. Hän alkoi oppia Don Oscarin kanssa 2005issa ja kokenut näiden viisausopetusten transformatiivisen voiman ja integroi nämä syvästi hänen elämäänsä. Hän on Pachakuti Mesan opettaja ja maapallon kunnioittavien perinteiden innokas harjoittaja kotimaansa yhteisössä, Loganissa, Utahissa.

Oscar Miro-Quesada peräisin Pachakuti Mesa kulttuurienvälisen shamanismin perinne, ja on visionäärinen perustaja The Heart of the Healer (THOTH) -säätiölle. Hän on arvostettu kamasqa curandero ja altomisayoq-taito Perusta ja on ohjannut kulttuurien välisiä etnohengellisiä oppisopimusretkiä maailman pyhiin paikkoihin vuodesta 1986, erityisesti Peruun ja Boliviaan. Hän on ollut suosittu tiedekunnan jäsen lukuisissa Yhdysvaltain koulutuskeskuksissa. Hänen työnsä ja ohjelmansa ovat olleet esillä CNN: llä, Univisionilla, A&E: llä ja Discovery Channelilla.

Katso video Oscar Miro-Quesadalla: Rituaalinen shamanismi ja ihmisen evoluutio