Usko: väärin ymmärretty, mutta tärkeää hengellisille hakijoille

Usko on yksi väärinymmärryksistä, utelias, tärkeimmistä asioista, joita yksilöllä on polulla. Sen todellinen luonne on tunnustettava asianmukaisesti, jotta sitä voidaan käyttää asianmukaisesti tai hyödyntää sitä. Käytännössä on kolme uskotyyppiä:

   1. sokea usko,

   2. uskoon perustuva kokemus ja

   3. perusteltu usko.

Sokea usko

Uskon antaminen: väärin ymmärrettySokea usko perustuu ensinnäkin perusteettoman uskon ja puhtaan toivon seokseen. Hyvin usein (mutta ei yksinomaan) se löytyy mystisistä tai uskonnollisista ympäristöistä, jotka johtuvat siitä, että yksilö on indusoitu (usein osana ryhmää) joskus pitkittyneen ajanjakson aikana hyväksymään ajatuksen, joka tukee vain osittaista havaintoa tai muuten tukematon ortodoksi.

Se ei useinkaan liity eniten jääneen toivon tunteeseen, joka toimii takana takana, joka ei lyö mitään muuta kuin epätoivoa.

Faith perustettiin kokemukseen

Kokemukseen perustuva usko perustuu lähinnä siihen, että yksilö tai ryhmä on jo osallistunut samaan tai samankaltaiseen aikaisempaan tilanteeseen, josta positiivinen tai kohtuullisen positiivinen tulos syntyi. Sillä on siis "jotain, joka on odotettavissa" tai "jotakin, jota on taisteltava" sillä perusteella, että se on historiallisesti todistettu todellisuus, joka on vain palautettava tai uudistettava.

Tällaisesta uskosta ei ole mitään ”hengellistä” olosuhteista riippumatta, vaikka monet kuvittelevatkin, että se on. Näin ollen he uskovat, että jos se noudatetaan uskollisesti, se johtaa toivotun valtion tai olosuhteiden joukon toistumiseen, jolla on "hengellisyyden" aura, ja samalla lupaamalla materialistisesti onnellista ja hyödyllistä ympäristöä. Nämä ovat kuitenkin vain harhaluuloja.


sisäinen tilausgrafiikka


Usko perustettiin sisäiseen (hengelliseen) syyn

Usko, joka perustuu sisäiseen (eli henkiseen) syyhön, on täysin eri asia. Tämä perustuu tiettyihin abstrakteihin periaatteisiin tai vaikutuksiin, jotka johtavat väistämättä tiettyyn suuntaan, jos se ei ole ilmeisen tiettyyn tulokseen, intuitiivinen sisäinen tunnistus (vaikka vain heikko havaitaan). Yksilö ”tuntee” siihen liittyvän kasvavan varmuuden tai lähes varmuuden tunteen, että tämä on polku, jota on noudatettava, jos tietty sisäinen tarkoitus on saavutettavissa.

On lisättävä, että kyseinen tarkoitus voi johtaa yksilön etenemiseen joko peräkkäisten positiivisten saavutusten tai peräkkäisten ahdistusten (tai molempien seoksen) kautta ennen kuin siihen liittyvä pää on lopulta saavutettu. Kummassakin tapauksessa siihen osallistuu tunne astua eteenpäin eräänlaiseen pimeyteen, joka, vaikka se perustuu tietämättömyyteen, on itse asiassa vapauttava luonteeltaan.

Siihen osallistuu aina myös tunne, että kun ensimmäiset oikeat jalanjäljet ​​otetaan tähän suuntaan, ei käänny takaisin. Tuleva polku näyttää edistyneen omasta puolestaan ​​ja olemaan täysin persoonaton siinä, miten se käsittelee meitä.

Tiedon ja viisauden välinen ero

On kuitenkin sanottu, että on olemassa yksi aihe, jonka yksilöllä on polulla tietoisesti tunnistettava. Se käsittää tiedon ja viisauden välisen eron. Näistä kerrotaan: ”Käytetyt tiedot ovat voimaa, joka ilmaisee itsensä; käytetty viisaus on energiaa toiminnassa.Rays ja aloitteet, AA Bailey]

Meille kerrotaan lisäksi, että ihmisen psyko-hengelliseen kehitykseen liittyen on olemassa kaksi siihen liittyvää ”säiettä”, jotka yhdistävät yksilön hänen Egoic-lähteeseensä. Nämä ovat sanskritilaisia ​​kutsutaan sutratma (elämän säikeeksi) ja antahkarana (tajunnan lanka).

Aluksi nämä kaksi ovat erillisiä, siten ihmisen itsetietoisuuteen liittyvä dualistinen mieli. Kuitenkin, koska tiellä on tiettyä edistystä, molemmat tulevat yhä lähemmäksi toisiaan kunnes ne sulautuvat kolmanteen alkuun, jolloin syntyy suora (vaikkakaan ei täysin itsetietoinen) yhteys henkisen monadin ja pienemmän itse.

© 2013: JS Gordon. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu uudelleen Inner Traditions, Inc: n luvalla
www.innertraditions.com

Artikkelin lähde

Aloittamisen polku: Hengellinen evoluutio ja Länsi-Mysteeriperinteen palauttaminen
esittäjä (t): JS Gordon.

Aloittamisen polku: hengellinen evoluutio ja JS Gordonin länsimaisen mysteeriperinteen palauttaminen.Tutkiessasi muinaisesta Egyptistä, Babyloniasta ja Intiasta alkavien mysteerikoulujen pitkää historiaa, Gordon tutkii esoteerisen filosofian, metafysiikan, okkultistisen tieteen ja seitsemän säteen tieteen pyhiä metaforia ja aatteellisia teosofisia teoksia HP Blavatskyn ja AA Baileyn.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

JS Gordon, kirjoittaja: The Path of InitiationJS Gordon (1946-2013) järjesti maisterin tutkinnon Länsi-esoterismista Exeterin yliopistosta ja oli vanhempi teosofian yhdistyksen jäsen Englannissa, jossa hän luennoi muinaisesta historiasta ja metafysiikasta. Tunnetaan syvällistä tietämystään muinaisen Egyptin mystisestä perinteestä, hän kirjoitti useita kirjoja, mukaan lukien Aloitteen polku ja Kaatuneiden tähtien jumalien maa.