Kuolemaan sopivat yhteisöt helpottavat ikääntymisen ja kuoleman pelkoa

Death Friendly Communities Ease Fear Of Aging And DyingIkäystävälliset aloitteet voisivat lähentyä myötätuntoisten yhteisöjen työtä heidän pyrkiessään tekemään yhteisöstä hyvä paikka elää, ikääntyä ja lopulta kuolla. (Shutterstock)

Kuolema nousee tavallista suuremmaksi maailmanlaajuisen pandemian aikana. An ikäystävällinen yhteisö pyrkii varmistamaan, että ihmiset ovat yhteydessä toisiinsa, terveinä ja aktiivisina koko elämänsä ajan, mutta siinä ei kiinnitetä niin paljon huomiota elämän loppuun.

Mitä kuolemaystävällinen yhteisö voi varmistaa?

Ehdotus tulla ystävälliseksi kuoleman kanssa saattaa kuulostaa oudolta. Mutta tutkijoina, jotka tekevät tutkimusta ikäystävällisistä yhteisöistä, ihmettelemme, mitä yhteisölle merkitsisi ystävällisyys kuolemaan, kuolemaan, suruun ja suruun.

Paliatsiivisen hoidon liikkeestä voimme oppia paljon: se pitää kuolemaa mielekäs ja kuoleva elämänvaihe, jota arvostetaan, tuetaan ja eletään. Kuolleisuuden toivottaminen voi todella auttaa meitä elämään parempaa elämää ja tukemaan yhteisöjä - eikä luottamaan lääketieteellisiin järjestelmiin - huolehtimaan ihmisistä heidän elämänsä lopussa.

Ikään sopivissa yhteisöissä, joissa painopiste on aktiivisessa elämässä, tämä video kehottaa katsojia miettimään kuoleman roolia heidän elämässään ja yhteisössään.

Kuoleman lääketieteellinen hoito

1950-luvulle asti suurin osa kanadalaisista kuoli kodeissaan. Viime aikoina kuolema on muuttanut sairaalat, sairaalat, pitkäaikaishoitokodit tai muut terveydenhuollon laitokset.


 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Tämän muutoksen yhteiskunnalliset seuraukset ovat syvällisiä: vähemmän ihmisiä todistaa kuoleman. Kuoleva prosessi on tullut vähemmän tutuksi ja pelottavammaksi emme saa mahdollisuutta olla osa sitä, kunnes kohtaamme omamme.

Kuoleman, ikääntymisen ja sosiaalisen osallisuuden pelko

Länsimaisissa kulttuureissa kuolema liittyy usein ikääntymiseen ja päinvastoin. Ja kuolemanpelko lisää ikääntymisen pelkoa. Eräässä tutkimuksessa havaittiin, että psykologian opiskelijat, joilla oli ahdistuneisuus, olivat vähemmän halukkaita työskentelemään vanhempien aikuisten kanssa käytännössä. Toisessa tutkimuksessa havaittiin, että huoli kuolemasta ja ikääntymisestä johti ageismiin. Toisin sanoen, nuoremmat aikuiset työntävät vanhemmat aikuiset pois, koska he eivät halua ajatella kuolemaa.

COVID-19: n kautta voidaan nähdä selkeä esimerkki ikäryhmän kuoleman pelosta. tauti sai lempinimen “boomer remover”Koska se näytti yhdistävän ikääntymisen kuolemaan.

Maailman terveysjärjestön (WHO) ikäystävällisten yhteisöjen puitteet sisältää "kunnioituksen ja sosiaalisen osallisuuden" yhtenä kahdeksasta painopisteestään. Liike taistelee ikäryhmää vastaan ​​koulutustoimien ja sukupolvien välisen toiminnan kautta.

Kuolemanystävällisyyden parantaminen tarjoaa uusia mahdollisuuksia parantaa sosiaalista osallisuutta. Kuolemalle sopiva lähestymistapa voi luoda perustan ihmisille lopettaa pelko vanhentumasta tai vieraantua niillä, joilla on. Suurempi avoimuus kuolleisuuteen luo myös enemmän tilaa surulle.

COVID-19: n aikana on tullut selvemmäksi kuin koskaan, että suru on sekä henkilökohtaista että kollektiivista. Se on erityisen merkityksellistä vanhemmille aikuisille, jotka elävät paljon ikäisensä ikäisiä ja kokevat useita tappioita.

Myötätuntoisten yhteisöjen lähestymistapa

- myötätuntoisten yhteisöjen lähestymistapa tuli palliatiivisen hoidon ja kriittisen kansanterveyden aloilta. Se keskittyy yhteisöön liittyvään kehitykseen elämän lopun suunnittelu, tapaturmatuki ja paremmat käsitykset ikääntymisestä, kuolemisesta, kuolemasta, menetyksestä ja hoidosta.

Ikäystävällisillä ja myötätuntoisilla yhteisöaloitteilla on useita tavoitteita, mutta ne eivät vielä jaa käytäntöjä. Mielestämme heidän pitäisi.

Alkuperäinen WHO: n käsitys terveellisistä kaupungeista, myötätuntoisten yhteisöjen peruskirja vastaa kritiikkiin, jonka mukaan kansanterveys on jäänyt vastaamatta kuolemaan ja menetykseen. Peruskirja antaa suosituksia kuoleman ja surun torjumiseksi kouluissa, työpaikoilla, ammattiliitoissa, palvontapaikoissa, sairaaloissa ja hoitokodeissa, museoissa, taidegallerioissa ja kunnallishallituksissa. Se kertoo myös erilaisista kokemuksista kuolemasta ja kuolemasta - esimerkiksi niille, jotka ovat asumattomia, vankilassa, pakolaisia ​​tai kokevat muita sosiaalisen syrjäytymisen muotoja.

Peruskirjassa vaaditaan paitsi ponnisteluja tietoisuuden lisäämiseksi ja suunnittelun parantamiseksi myös kuolemaan ja suruun liittyvää vastuuvelvollisuutta. Siinä korostetaan tarvetta tarkistaa ja testata kaupungin aloitteita (esimerkiksi paikallisen politiikan ja suunnittelun tarkastelu, vuotuinen pelastuspalveluiden pyöreän pöydän keskustelut, julkiset foorumit, taidenäyttelyt ja paljon muuta). Samoin kuin ikäystävällinen kehys, myötätuntoisten yhteisöjen peruskirjassa käytetään a parhaiden käytäntöjen puitteet, mukautettavissa kaikkiin kaupunkeihin.

Myötätuntoisten yhteisöjen lähestymistavassa on paljon pidettävää.

Ensinnäkin se tulee yhteisöltä, ei lääkkeestä. Se tuo kuoleman takaisin sairaaloista julkisuuteen. Se tunnustaa, että kun yksi henkilö kuolee, se vaikuttaa yhteisöön. Ja se tarjoaa tilaa ja myyntipisteitä surulle.

Toiseksi myötätuntoisten yhteisöjen lähestymistapa tekee kuolemasta normaalin osan elämää joko yhdistämällä koululaiset sairaaloihin, integroimalla elämän loppukeskustelut työpaikoille, tarjoamalla surutukea tai luomalla mahdollisuuksia luovaan ilmaisuun surusta ja kuolevaisuudesta. Tämä voi selvittää kuolevan prosessin ja johtaa tuottavampiin keskusteluihin kuolemasta ja surusta.

Kolmanneksi tämä lähestymistapa tunnustaa erilaiset olosuhteet ja kulttuuriset yhteydet kuolemaan vastaamiseksi. Se ei kerro meille, minkä kuoleman rituaalien tai surun tulisi olla. Sen sijaan siinä on tilaa erilaisille lähestymistavoille ja kokemuksille.

Ikäystävälliset myötätuntoiset yhteisöt

Ehdotamme, että ikäystävälliset aloitteet voisivat lähentyä myötätuntoisten yhteisöjen työtä heidän pyrkiessään tekemään yhteisöstä hyvä paikka elää, ikääntyä ja lopulta kuolla. Me kuvittelemme kuolemanystävällisiä yhteisöjä, joihin sisältyy joitain tai kaikki edellä mainitut elementit. Yksi kuolemaystävällisten yhteisöjen eduista on, että ei ole olemassa yhtä kokoa kaikille mallia; ne voivat vaihdella lainkäyttöalueilla, jolloin kukin yhteisö voi kuvitella ja luoda oman lähestymistavansa kuoleman ystävällisyyteen.

Ikäystävällisten yhteisöjen rakentamisen parissa työskentelevien tulisi pohtia, miten ihmiset valmistautuvat kuolemaan kaupungeissaan: Missä ihmiset kuolevat? Missä ja miten ihmiset surevat? Missä määrin ja millä tavoin yhteisö valmistautuu kuolemaan ja suruun?

Jos ikäystävälliset aloitteet kohtaavat kuolleisuutta, ennakoivat erilaisia ​​elämän lopputarpeita ja pyrkivät ymmärtämään, kuinka yhteisöistä voi tulla kuolemanystävällisempiä, ne voivat tehdä vielä enemmän eroa.

Se on tutkimuksen arvoinen idea.The Conversation

Tietoja kirjoittajista

Julia Brassolotto, apulaisprofessori, kansanterveys ja Alberta Innovates -tutkimuksen puheenjohtaja, Lethbridgen yliopisto; Albert Banerjee, NBHRF: n yhteisön terveys- ja ikääntymistutkimuksen puheenjohtaja, St. Thomas University (Kanada)ja Sally Chivers, englannin sekä sukupuoli- ja naistutkimuksen professori, Trentin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Saatat pitää myös

SAATAVAT KIELET

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook icontwitter iconyoutube iconinstagram iconpintrest iconrss icon

 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Marie T. Russell's Daily Inspiration
 

INNERSELF-ÄÄNIT

What Self-Care Looks Like: It Is Not A To-Do List
Miltä omahoito näyttää: se ei ole tehtävälista
by Kristi Hugstad
Se ei ole viimeisin trendi. Se ei ole hashtag sosiaalisessa mediassa. Ja se ei todellakaan ole itsekäs.
Horoscope Week: May 3 - 9, 2021
Horoskoopin nykyinen viikko: 3. – 9. Toukokuuta 2021
by Pam Younghans
Tämä viikoittainen astrologinen päiväkirja perustuu planeettojen vaikutteisiin, ja se tarjoaa näkökulmia ja…
What Michelangelo Taught Me About Finding Freedom from Fear and Anxiety
Mitä Michelangelo opetti minulle: Vapaus pelosta ja ahdistuksesta
by kirjoittanut Wendy Tamis Robbins
Kaksi viikkoa eron jälkeen ensimmäisestä aviomiehestäni varasin bussikierroksen Italian läpi, ensimmäisen matkan…
Clearing the Residue of an Abusive, Unloving Parent
Väkivaltaisen, rakastamattoman vanhemman jäännöksen puhdistaminen
by Maureen J.St.Germain
Olet oppimassa hyvin tarkan tekniikan alitajunnan puhdistamiseksi kaikesta vanhasta…
Repair Cafés: A World­wide Movement of Passionate Volunteers
Korjauskahvilat: Intohimoisten vapaaehtoisten maailmanlaajuinen liike
by Martine Postma
Ihmiset maailmanlaajuisesti ovat ilmeisesti valmiita muutoksiin, valmiita hyvästelemään heitettävän yhteiskuntamme ja…
Five Steps to Get Out of Your Funky Attitude
Viisi vaihetta päästäksesi funky-asennestasi
by Jude Bijou
Onko sinulla negatiivinen mieliala ja sinulla on vaikea päästä ulos? Näyttävätkö viivästyneet tunteesi…
We Cannot Hide From Truth: Full Supermoon in Scorpio
Emme voi piiloutua totuudesta: Täysi superkuukausi Skorpionissa
by Sarah Varcas
Tämä superkuukausi on täynnä Skorpionissa kello 3 klo 33. huhtikuuta 27. Se istuu vastapäätä muuta…
Precognitive Dream Daisy-Chains: The "Trivial" Details of Life
Prekognitiiviset unelma-päivänkakkaketjut: "Triviaali" elämän yksityiskohdat
by Eric Wargo
Unelmapäiväkirjan kasvaessa huomaat, että unelmasi ovat yhteydessä toisiinsa laajaan verkkoon tai…

LUE LUE

Plant Flower Billboards In Your Garden To Help Bugs In Trouble
Istuta kukka-ilmoitustaulut puutarhaan auttamaan ongelmissa olevia vikoja
by Samantha Murray, Floridan yliopisto
Hyönteisiä houkuttelevat maisemat, joissa saman lajin kukkivat kasvit on ryhmitelty yhteen…
Domestic Violence: Calls For Help Have Increased – But The Answers Haven't Gotten Any Easier
Perheväkivalta: Avunpyynnöt ovat lisääntyneet - mutta vastaukset eivät ole helpottuneet
by Tara N.Richards ja Justin Nix, University of Nebraska Omaha
Asiantuntijat odottivat apua hakevien perheväkivallan uhrien lisääntyvän viime vuonna (2020). Uhrit…
How to Meet the Ambitious Target of Conserving 30% of Earth by 2030
Kuinka saavuttaa kunnianhimoinen tavoite säästää 30% maapallosta vuoteen 2030 mennessä
by Matthew Mitchell, Brittiläisen Kolumbian yliopisto
XNUMX kansakuntaa, mukaan lukien Kanada, Euroopan unioni, Japani ja Meksiko, ovat sitoutuneet täyttämään…
Oscars 2021: COVID-19 Has Rekindled A 'Back to the Future' Love of Movies
Oscars 2021: COVID-19 on palauttanut elokuvan '' Takaisin tulevaisuuteen '' rakkauden
by Kim Nelson, Windsorin yliopisto
Elokuvateatterit eivät olleet sitä, miten ihmiset alun perin katsoivat elokuvia. On merkkejä siitä, että kodin katselu on…
6 Steps to Creating A Trauma-Sensitive Home Exercise Practice
6 vaihetta traumaherkän kotiharjoituksen luomiseen
by Laura Khoudari
Selvittää, miten aloittaa (tai palata) liikunta tavalla, joka tuntuu emotionaalisesti ja fyysisesti ...
Going Back To The Gym: How To Avoid Injuries After Lockdown
Paluu kuntosalille: Kuinka välttää vammoja
by Matthew Wright, Mark Richardson ja Paul Chesterton, Teessiden yliopisto
Vammoja tapahtuu, kun harjoittelukuorma ylittää kudostoleranssin - siis periaatteessa, kun teet enemmän kuin…
Pandemic-era Retail: No Shoes, No Shirt, No Mask — No Service?
Pandemia-aikakausi: Ei kenkiä, ei paitaa, ei naamiota - ei palvelua?
by Alison Braley-Rattai, Brockin yliopisto
Peittämistä vaaditaan tällä hetkellä vähittäismyymälöihin kaikkialla Kanadassa COVID-19-pandemian aikana.
Online Communities Pose Risks for Young People, But Are Also Important Sources of Support
Verkkoyhteisöt aiheuttavat riskejä nuorille, mutta ovat myös tärkeitä tukilähteitä
by Benjamin Kaveladze, Kalifornian yliopisto, Irvine
Aristoteles kutsui ihmisiä "sosiaaliseksi eläimeksi", ja ihmiset ovat vuosisatojen ajan tunnistaneet, että nuoret…
Arguing With The People You Love? How To Have A Healthy Family Dispute
Riidatko rakastamiesi ihmisten kanssa? Kuinka saada terveellinen perhekiista
by Jessica Robles, Loughborough'n yliopisto
Toisin kuin Britannian kuninkaallinen perhe, useimmilla meistä ei ole mahdollisuutta muuttaa toiseen maahan, kun ...
What Homer's 'Odyssey' Can Teach Us About Reentering The World After A Year of Isolation
Mitä Homeroksen Odysseia voi opettaa meille palata maailmaan eristyksen jälkeen
by Joel Christensen, Brandeisin yliopisto
Antiikin Kreikan eepoksessa "Odysseia" Homeroksen sankari Odysseus kuvaa ...
Why Trees Are Not Enough To Offset Society’s Carbon Emissions
Miksi puut eivät riitä kompensoimaan yhteiskunnan hiilipäästöjä
by Bonnie Waring, Lontoon Imperial College
Yhteiskuntamme kysyy niin paljon näistä hauraista ekosysteemeistä, jotka hallitsevat makean veden saatavuutta…
Repair Cafés: A World­wide Movement of Passionate Volunteers
Korjauskahvilat: Intohimoisten vapaaehtoisten maailmanlaajuinen liike
by Martine Postma
Ihmiset maailmanlaajuisesti ovat ilmeisesti valmiita muutoksiin, valmiita hyvästelemään heitettävän yhteiskuntamme ja…
Opening Ourselves To The Full Potential Of What We Can Achieve Together
Avaamme itsemme kaikille mahdollisuuksille, joita voimme saavuttaa yhdessä
by Dawna Markova
On aika sytyttää pieni vallankumous, enkelien vallankumous, joka kuljettaa tarinoita ...

Uudet asenteet - uudet mahdollisuudet

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com
Copyright © 1985 - 2021 Sisäiset julkaisut. Kaikki oikeudet pidätetään.