Suuri vapautuminen: hylkääminen kokemuksestasi

suuri vapautuminen: hylkää itsesi kokemuksestasi

Tutkija ja filosofi saattavat väittää aikansa loppuun, mutta samalla ihmisen sielu heikkenee, ja psykologilla, papilla ja mystisellä on se ajatus, että on olemassa keinoja lähestyä muita lopullisia mysteereitä kuin laboratoriotarkkailu ja puhdas logiikka. Sillä kun tiedemies ja logistiikka dissektoivat ja analysoivat, mystikko etsii merkitystä kokonaisuudessaan.

Joka hetki mystikko hyväksyy koko hänen kokemuksensa, mukaan lukien itsensä sellaisena kuin hän on, hänen olosuhteet sellaisina kuin ne ovat, ja niiden välistä suhdetta sellaisena kuin se on. Kokonaisuus on hänen avainsanansa; hänen hyväksyntänsä on täydellinen, eikä hän jätä mitään osaa kokemuksestaan, vaikka se voi olla epämiellyttävä. Ja tässä hän havaitsee, että kokonaisuus on pyhyys, ja että pyhyys on toinen nimi hyväksyttävyydelle.

Hän on pyhä ihminen, koska hän on hyväksynyt koko itsensä ja siten tehnyt pyhäksi sen, mitä hän oli, on ja tulee olemaan jokaisessa elämänhetkessään. Hän tietää, että kussakin näistä hetkistä hän on yhdistynyt Jumalan kanssa ja että hän on pyhä tai syntinen, sen liiton intensiteetti ei koskaan muutu. Sillä Jumala on elämän kokonaisuus, joka sisältää ihmisen kaikki mahdolliset näkökohdat ja joka tunnetaan hyväksymällä koko kokemuksemme joka hetki. Ja niille, jotka eivät ymmärrä sanaa "Jumala", lainaan Goethen Fragment on Nature:

Nature! Hänet ympäröi hänet, jota hän on päällekkäin - mahdotonta paeta häntä ja mahdotonta tulla lähemmäksi häntä .... Luonnollisinta on myös luonto. Kuka näkee, ettei hän ole kaikilla puolilla, näkee hänet missään päin .... Jokaisella hetkellä hän alkaa pitkän, pitkän matkan ja joka hetki saavuttaa loppunsa. tuhannet kulkevat vaivattomasti hänen ylitse, eivätkä näe mitään; mutta hänellä on ystäviä kaikkien keskuudessa ja hänellä on korvauksia kaikilta. Jopa vastustaessaan lakejaan yksi tottelee heitä; ja hän työskentelee hänen kanssaan edes halutessaan työskennellä häntä vastaan. Rakkaus on hänen kruunu. Ainoastaan ​​rakkauden kautta hän lähestyy häntä .... Hän on eristänyt kaikki asiat niin, että hän voi tuoda kaikki yhteen .... Kaikki on hänen iankaikkisesti läsnä, sillä hän ei tunne menneisyyttä eikä tulevaisuutta. Hänelle nykyinen on ikuisuus.

Vapaus ja Libertinismi

Goethen sanat näyttävätkin viittaavan vapaukseen kauhistuttavia mahdollisuuksia, mahdollisuuksia, joita Aasian hurskaat ovat tunteneet ja ymmärtäneet, ja joita kristinuskon mystikot voivat myös tietää, mutta joista he ovat puhuneet vain eniten huolellisesti. Sillä kaikki on mahdollista vapaalle miehelle- mutta ei todennäköistä.

Hänen vapaudensa perustuu siihen tietoon, että hänen liittoaan Jumalaan, elämään tai luontoon ei voi koskaan tuhota; että kun hän elää (ja ehkä silloin, kun hän on kuollut), hän ei voi koskaan tehdä mitään, vaan ilmaista Jumalaa tai luontoa kaikessa, mitä hän ajattelee ja tekee.

Hän on vapaa, koska hän tietää, että vaikka hän laskeutuu kauhistuttavuuden syvimpiin syvyyteen, hän ei voi millään tavalla kieltää tai erottaa itseään maailmankaikkeudesta, joka sisältää kaikki äärimmäisyydet ja näin ollen kärsiä mistään. Sillä niinkuin Jumala "tekee auringonsa nousta pahaan ja hyvään", niin myös Hän antaa heille sen, jonka Hänen auringonsa on symboli - itse. Kuten Whitman sanoo runossaan "Yhteiseen prostituution",

Ei, ennen kuin aurinko sulkee sinut, en jätä sinua pois

Ennen kuin vedet kieltäytyvät kiiltämästä teitä ja lehtiä ruoskaamaan teitä, sanoako minun sanani kieltäytyä kiiltämästä ja rustasta sinua.

Niinpä ymmärrämme, että henki-vapaudessa me rakastamme elämää tai loathe sitä, olemmeko me täynnä myötätuntoa tai vihaa, ihmeitä tai himoa, kauneutta tai kauhua, viisautta tai tietämättömyyttä - kaikki nämä vastakohdat ovat yhtä hyväksyttäviä kuin päivä yöllä, rauhallinen ja myrsky, herääminen ja nukkuminen. Emme tunne sitoutuneena mihinkään hyvään luonteiseen ennakkoon perustuvaan kuvioon reagoida kokemuksemme "oikeaan" tavalla; voimme milloin tahansa reagoida tähän kokemukseen juuri niin kuin haluamme ja tietoisesti olla yhtä esteetön kuin villieläin on vaisto.

Vapaassa miehessä tuntuu surusta, että hän voi vapaasti itkeä, kipua huutaa, vihaa tappaa, tediumissa juoda, ja laiskuuteen joutokäyntiin. Juuri tämä vapauden tunne vapauttaa hänet tarpeesta tehdä näitä asioita.

Hän on kuin mies, jolla on paloletku; suutin on hänen fyysinen keho ja aivot, ja vesi on elämän voima. Hän voi vapaasti kääntää tämän letkun mihin tahansa ajateltavaan suuntaan, sillä hän ei voi kiertää tai kääntyä elämää tuottavan veden tarjonnasta, joka ei enää lakkaa virtaamasta kaikkialla. Masennuksen tai hitauden tunnelmissa voimme ajatella, että se on vähissä, mutta tämä johtuu vain siitä, että emme anna mielialan vapautta laajentaa itseään; osoitamme suuttimen maahan ja voimamme, jota käytämme pitämään se alas, on pyrkimys tukahduttaa mieliala.

Tanssi ja keskus

Meillä on suosittu lause, joka kuvaa tätä vapautta - ”Anna itsesi mennä!” Uskonnon ja psykologian kielellä sitä kutsutaan itsensä hylkäämiseksi. Itse luopuminen elämästä on taito. Tarkoitettua yritystä luopua itsestään ei voida tehdä ilman uskoa, sillä näyttää siltä, ​​että ryhdytään syömään tykistävään torrentiin.

Konfutse kertoo miehestä, joka onnistui tulemaan turvallisesti alas valtavan vesiputouksen luopumalla luopumasta putoavan veden luonteesta. Mutta usko seuraa hylkäämistä edellyttäen, että emme roikku eturintamassa ja estävät itsemme hyppimästä kasvavasta epäilystä - edellyttäen, että hyppäämme heti. Tämän tarkoituksena on luopua kokemuksestasi, mielentilastasi sellaisena kuin se on tällä hetkellä, ollessasi valmis antamaan sen viemään sinut mihin tahansa.

Mutta heti, kun annat elämän elää teitä, huomaat, että elät elämää kokonaan uudella täyteydellä ja kuurolla. Palataksesi tanssin analogiaan, se on kuin jos sallit kumppanin, elämän, keinua sinut niin kauan, kunnes saat tanssin "tunteen", jota teet "swingingillä" yhtä paljon kuin kumppanisi. Ja sitten hän nauraa teille ja kertoo teille, että teit sen koko ajan, vain, että olit niin kiireinen, että yritit selvittää itse vaiheet, että unohdit kumppanisi ja unohdit, että se oli tanssi.

Vapaalla miehellä on siten itsensä muuttumattoman keskuksen tunne - keskus, joka ei ole täsmälleen hänen egossaan eikä juuri elämässä, luonnossa tai tajuton kuin egosta riippumaton. Se on tanssin keskipiste, jonka ympärillä kumpikin kumppani pyörii ja jossa he ymmärtävät liiton.

Hän on vapaa, koska tämä keskus saa hänet tuntemaan itsensä täysin turvalliseksi ja kotona maailmankaikkeudessa; hän voi viedä sen mihin tahansa, tehdä siitä mitään, sillä kuten Lao Tzu sanoo Tao: sta, "Hän käyttää sitä, se pitää sen tyhjentämättömänä."

Tämä keskus on se piste, jossa hänen kokonaisvaltaisuuden tunteensa riippuu, ja se kehittyy uskosta - koska hän luottaa ja hylkää itsensä elämään ja toisaalta itseensä ja myös niiden väliseen tanssiin. Jumala antaa elämänsä ja voimansa kaikille olentoille, luottaen heitä käyttämään sitä sellaisenaan, koska Jumala on uskon ja rakkauden periaate.

Kun ihmisellä voi olla sama usko ja rakkaus kaikkia hänen mielensä luomuksia kohtaan, jotka ovat hänen mielensä tiloja hetkestä hetkeen, hänestä tulee yksi Jumalan kanssa. Itse asiassa taivasten valtakunta on meissä - makroskoopin mikrokosmos - ja ihminen löytää vapauden uskon kautta omaan universumiinsa, jolloin hänen hyväksymisensä aurinko nousee pahaan ja hyvään.

Nyt tässä on syvää nöyryyttä, sillä niinkuin Jumala tuntee itsensä sekä syntisessä että pyhässä, lietteessä ja tähdissä, niin myös ihmisen on Jumalan vapaudesta osallistuessaan tunnustettava itsensä syvyydessä sekä hänen korkeuksissaan. Sillä meidän viisauden opettajamme eivät ole syntiä ja heidän kirjoituksiaan, vaan omien mielemme olentoja, ajatusten ja tunteiden jumalia ja demoneja ja heidän reaktioitaan kokemuksen ulkomaailmaan. Ja näistä demoneista kaikkea mustinta kutsutaan Luciferiksi, valon kantajaksi, sillä hän on osoitettu osoittamaan meille, että pimeydessä ja valossa on valoa. Monoimus Gnostilaisen sanojen mukaan:

Lakkaa etsimästä Jumalaa (kuten ilman sinua) ja maailmankaikkeutta ja näitä samankaltaisia ​​asioita; etsikää Häntä itsestään, ja oppikaa mistä on surua ja iloa, rakkautta ja vihaa ja heräämistä, vaikka kukaan ei olisi, ja nukkuminen vaikka ei olisi, ja vihastuisi, vaikka kukaan ei olisi, ja rakastuisi kuitenkin ei olisi. Ja jos sinun pitäisi tutkia näitä asioita tarkasti, niin löydät hänet itsestään, yksi ja monta, aivan kuten atomi; siten löytää itsestäsi tie ulos itsestäsi.

tekijänoikeus ©2018: Joan Watts ja Anne Watts.
Painettu New World Libraryn luvalla
www.newworldlibrary.com

Artikkelin lähde

Onnellisuuden merkitys: Hengen vapauden etsintä nykyaikaisessa psykologiassa ja idän viisaudessa
Alan Watts

Onnellisuuden merkitys: Alan Wattsin henkisen vapauden etsiminen modernissa psykologiassa ja idän viisausSyvällä, useimmat ihmiset ajattelevat, että onnesta tulee ottaa or tekee jotain. Tässä Alan Wattsin uraauurtavassa kolmannessa kirjassa (joka julkaistiin alun perin 1940issa) hän tarjoaa haastavamman väitöskirjan: aito onnellisuus tulee omaksumaan elämään kokonaisuutena Watts kutsuu kaikissa sen ristiriitaisuuksissa ja paradokseissa, että Watts kutsuu "hyväksymismenetelmäksi". Watts osoittaa itäisen filosofian, länsimaisen mystiikan ja analyyttisen psykologian perusteella, että onnellisuus tulee hyväksymään sekä ulompi ympärillämme oleva maailma ja sisempi meitä ympäröivä maailma - tajuton mieli, sen irrationaaliset toiveet, joka peittää egon tietoisuutta.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän paperikirjan ja / tai lataa e-oppikirja.

kirjailijasta

wattiaAlan Watts (Tammikuu 6, 1915 - marraskuu 16, 1973) oli brittiläinen amerikkalainen filosofi, kirjailija, puhuja ja vastakulttuurin sankari, joka tunnetaan parhaiten aasialaisten filosofioiden tulkkina länsimaiselle yleisölle. Hän kirjoitti yli 25-kirjojen ja lukuisia artikkeleita, jotka soveltavat itäisen ja länsimaisen uskonnon ja filosofian opetuksia jokapäiväiseen elämään.

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = alan wattia; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}