Miten mustien naisten saarnaajat puhuivat totuutta voimaan

Miten mustien naisten saarnaajat puhuivat totuutta voimaan
Sojourner Truth Memorial Firenzessä, Massachusettsissa.
Lynne Graves, CC BY-ND

Kukin lukukausi tervehdin oppilaita, jotka esittelevät saarnausluokkaani Howard University tavallisella puheella. Keskustelu ei ole yleiskuva perusasioista - saarnan valmistelun tekniikoista tai saarnan toimittamisesta, kuten voisi odottaa. Perusteiden esittely ei ole erityisen vaikeaa.

Suurin haaste itse asiassa auttaa oppilaita venyttämään teologiaan, nimittäin, miten he havaitsevat, kuka Jumala on ja välittää, mitä Jumala on kuin heidän saarnoissaan. Tämä on erityisen tärkeää Afroamerikkalaiset saarnaajaterityisesti afrikkalais-amerikkalaisten naisten saarnaajien, koska useimmat tulevat kirkon yhteyksistä, jotka liiallisesti käyttävät yksinomaan maskuliinista kieltä Jumalan ja ihmiskunnan kannalta.

Afrikkalaisamerikkalaiset naiset muodostavat yli 70-prosentin aktiivisen jäsenyyden yleensä Afrikkalainen Amerikan seurakunta voisi osallistua tänään. Yhden Pew-tutkimuksen mukaan afrikkalaisamerikkalaiset naiset ovat eniten uskonnollisesti sitoutunut protestanttiin väestö - kahdeksan 10issa sanoo, että uskonto on heille tärkeä.

Silti Amerikan kristilliset pulpit, etenkin afroamerikkalaiset pulpit, ovat edelleen miehiä hallitsevia tiloja. Silti kulmakarvat nousevat edelleen, kirkot jakautuvat, pyhät tyhjät ja suosituksen kirjaimet eksyvät naisen maininnassa, jonka Jumala on kutsui hänet saarnaamaan.

Ratkaiseva tekijä pastoreille halukkaille naisille ja heidän miehilleen vastaava kunnioitus on yleensä yksi kysymys: voiko hän julistaa?

Tosiasia on, että afrikkalaisamerikkalaiset naiset ovat saarnanneet, muodostaneet seurakuntia ja joutuneet kohtaamaan monia rodullisia epäoikeudenmukaisuuksia orjuuden aikakauden jälkeen.

Tässä on historia

Varhaisin musta nainen saarnaaja oli metodisti-nainen, joka tunnetaan yksinkertaisesti nimellä Elisabet. Hän järjesti ensimmäisen rukouskokouksensa Baltimoressa 1808issa ja saarnasi noin 50-vuotta ennen eläkkeelle siirtymistä Philadelphiaan elämään kveekarit.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Ensimmäinen afrikkalais-amerikkalainen kirkko, jonka perusti Rev. Allen. (kuinka mustat naiset saarnaajat puhuivat totuutta valtaan)
Ensimmäinen afrikkalais-amerikkalainen kirkko, jonka perusti Rev. Allen.
D Smith, CC BY-NC

Afrikkalainen Amerikan naisten saarnaajien perinpohjainen perintö säilyi vielä kauan Elizabethin jälkeen. Reverend Jarena Lee tuli ensimmäinen afrikkalainen-amerikkalainen nainen, joka saarnasi Afrikkalainen metodistinen episkopaalikirkko. Hän oli alkanut jo ennen kuin kirkko perustettiin virallisesti Philadelphian kaupunkiin 1816issa. Mutta hänellä oli huomattava vastustus.

AME Piispa Richard Allen, joka perusti AME-kirkon, oli alun perin kieltänyt Lee: n pyynnön saarnata. Ainoastaan ​​kuultuaan hän puhui, luultavasti lattiasta, palvontapalvelun aikana, että hän salli hänet antamaan saarnan.

Lee kertoi että piispa Allen, "nousi ylös kokoonpanossa ja liittyi siihen, että hän oli kutsunut häntä kahdeksan vuotta aikaisemmin, pyytäen saamaan saarnata ja että hän oli asettanut hänet pois, mutta että hän nyt uskoi, että Hänet kutsuttiin tähän työhön, kuten joku läsnä olevista saarnaajista. "

Lee oli paljon kuin hänen siirtomaa-aikansa nykyaikainen, kuuluisa naisten oikeuksien aktivisti Sojourner Truth. Totuus oli paennut John Dumontin orjaistutuksesta 1828issa ja laskeutunut New Yorkiin, jossa hänestä tuli vaeltava saarnaaja, joka toimi aktiivisesti lakkauttamisessa ja naisten äänioikeuksissa.

Taistelu sukupuoliraporttien kanssa

Vuosisatojen ajan Pyhä Raamattu on tottunut tukahduttaa naisten äänet. Nämä varhaiset naisten mustat saarnaajat tulkitsivat Raamatun uudelleen vapauttamaan naisia.

Totuus muistetaan eniten siitä, että hän on kiehtova ajankohtainen saarnansa "Ar'nt IA nainen?, ”Toimitetaan Naisten oikeuksien kansallinen yleissopimus toukokuussa 29, 1851 Akronissa, Ohio.

Pyhien kirjoitusten taitavassa historiallisessa tulkinnassa Truth käytti yleissopimuksessaan Raamattua vapauttamaan ja asettamaan tietueen suoraan naisten oikeuksista. Hän tunnustava:

”Sitten se pieni musta mies, jossa hän on, sanoo, että naisilla ei voi olla yhtä paljon oikeuksia kuin miehillä, koska Kristus ei ollut nainen! Mistä Kristus tuli? Jumalalta ja naiselta! Ihmisellä ei ollut mitään tekemistä hänen kanssaan.

Jarena Lee. (kuinka mustat naiset saarnaajat puhuivat totuutta valtaan)
Jarena Lee.
TradingCardsNPS, CC BY

Kuten Truth, Jarena Lee puhui totuutta valtaan ja teki tietä muille 19-vuosisadan puolivälissä oleville mustille naispalkittelijoille, jotta he saisivat validoinnin sanomalehtien johtajiksi, vaikka hän ja Truth eivät saaneet virallisia kirjoitusvirkoja.

Ensimmäinen nainen, joka saavutti tämän validoinnin, oli Julia AJ Foote. 1884issa hänestä tuli ensimmäinen nainen, joka oli asetettu diakoniksi Afrikan metodisti Episkopal Sionissa AMEZ Kirkko. Pian sen jälkeen seurasimme AME-evankelista Harriet A. BakerKuka 1889issa oli ehkä ensimmäinen musta nainen, joka sai pastoraalisen nimityksen. Mary J. Small tuli ensimmäinen nainen, joka saavutti "vanhemman ordinoinnin" aseman ja antoi hänelle mahdollisuuden saarnata, opettaa ja hallita sakramentteja ja pyhää ehtoollista.

Historioitsija Bettye Collier-Thomas väittää, että useimpien mustien naisten, jotka etsivät sovittelua myöhään 19th ja 20th-luvulla, tavoitteena oli yksinkertaisesti sukupuolten osallisuutta koskeva kysymys, joka ei välttämättä edistä tarvetta muuttaa patriarkaalista kirkkoa.

Saarnatkaa oikeutta

Tärkeä ääni oli Rev. Hänen roolissaan uudistajana, suffragistina, evankelinaattorina ja pastorina hän kehitti rohkeasti vapauden ja oikeudenmukaisuuden syytä palvelemissaan kirkoissa ja jopa yli sen aikana. Suuri muuttoliike 20th-luvulla.

Kirjassani ”Toteutettu oikeus: musta saarnaus suuresta muuttoliikkeestä kansalaisoikeuksiin, ”Jäljitän kirjailijan perintöä Randolph ja kuvaile, kuinka hänen profeetalliset saarnansa puhuivat afrikkalais-amerikkalaisten kuuntelijoidensa hengellisistä, sosiaalisista ja teollisista olosuhteista ennen ja jälkeen suurin sisäinen muuttoliike Yhdysvalloissa.

Hänen saarnoissaan hän toi kritiikkiä amerikkalaisen demokratian rikkoutuneista lupauksista, mustan aliarvon petollisesta ideologiasta ja muista kroonisista epäoikeudenmukaisuuksista.

Randolphin saarnan ”Jos olisin valkoinen”, saarnasi rotuyhteyksistä sunnuntaina helmikuussa 1, 1941, muistutti kuuntelijoita heidän itsensä arvosta. Siinä korostettiin, että Amerikan valkoiset, jotka väittävät puolustavansa demokratiaa sodan aikana, ovat velvollisia kaikille amerikkalaisille.

Randolph puhui konkreettisella kielellä. Hän väitti, että valkoisten kieltäytyminen toimimasta oikeudenmukaisesti mustia, kotimaassa ja ulkomailla, otti synnin vastaan ​​Kristuksen sijasta. Se sanoi, paljasti realistisen kuvan Amerikan kilpailuongelmasta.

Hän puhui myös sukupuoleen perustuvasta syrjinnästä. Randolphin huolellinen muotoilu 1909issa ”Antipatia naisille saarnaajille” korostaa esimerkiksi useita sankarillisia naisia ​​Raamatussa. Hänen käsityksensä mukaan pyhien kirjoitusten perinnöksi hän väitti, että sukupuoleen perustuva syrjintä kristillisissä pulpenteissa havainnollisti pyhien kirjoitusten virheellistä ymmärtämistä.

Randolph käytti asemaansa saarnaajana sosiaalisten muutosten aikaansaamiseksi. Hän oli jäsen ja järjestäjä Naisten kristillinen temperamentti unioni (WCTU), joka johti työhön 18th Tarkistus, joka kieltää alkoholijuomien tuotannon, myynnin ja kuljetuksen Yhdysvalloissa. Hänen liittymisensä WCTU: han ansaitsi hänelle nimityksen "maltillisen ja vanhurskauden herjaaja".

Nykyään useat arvostetut afrikkalaisamerikkalaiset naispalkinnot ja saarnaajien opettajat seisovat ylpeänä Lee-, Small- ja Randolph-harteilla, jotka nostavat profeetallisia ääniään.Conversation

Author

Kenyatta R. Gilbert, professori, Homiletics, Howard University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = mustat naiset saarnaajat; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}