Olen innostunut?

Dan Joseph

Monta kertaa meistä tuntuu, että olemme saaneet jotain - kehotusta, huutoa, ideaa. Emme kuitenkaan ole varmoja siitä, onko se inspiroitu Jumalan viisaudesta, vai jos se tulee omilta henkilökohtaisilta ajatuksistamme. Miten voimme kertoa eron?

Mielestäni on olennaista, että jokainen henkilö vastaa tähän kysymykseen henkilökohtaisesti mielekkäästi. Ihmisten kanssa käytyjen keskustelujen perusteella näyttää olevan valtava määrä erottelutekniikoita.

Jotkut ihmiset esimerkiksi tuntevat "onnellisen hehkun" yhden valinnan ympärillä ja "tyhjän tunteen" toisen valinnan ympärillä. Toiset puhuvat yhden idean vastaanottamisesta "päähän" ja toisesta "sydämestä". Jotkut tuntevat "vetävän" kohti yhtä suuntaa kuin toista. Uskon, että arvosteluprosessi vaihtelee henkilöittäin.

Haluaisin kuitenkin esittää asiasta tärkeän asian Ihmeiden oppikurssi. Kurssi viittaa siihen, että Jumalan opastus on rauhallista, tukevaa ja kunnioittavaa. Se ei ole kriittinen, väärinkäyttöinen tai hallitseva. Voimme käyttää tätä "perusviivana", kun yritämme siirtyä oikeaan suuntaan.

Se voi tuntua terveen järjen sanomalta, että Jumalan opastus on pikemminkin tukeva kuin väärinkäyttö. On kuitenkin huomattava, kuinka monta kertaa ihmiset ovat sanoneet: "Jumala ohjaa minua vahingoittamaan tätä henkilöä - sen täytyy olla paras." Tai "Jumala haluaa minun tekevän tämän asian, vaikka se aiheuttaa minulle kipua." Uskon, että ne ovat vääristyneitä käsityksiä Jumalan ohjauksesta.

Kurssi opettaa, että Jumalan viisaus auttaa kaikkia, joita se koskettaa. Siksi se on niin erilainen kuin tavalliset ajatuslinjat.

Win-Win -ratkaisut kaikille

Tavalliset "ratkaisumme" vaativat yleensä jonkun menettämistä. Näemme itsemme hankkivan jonkun toisen kustannuksella tai menettämällä, jotta hän voi olla onnellinen. Jumalan opastus korjaa rajoitetut käsityksemme tarjoamalla kaikille hyödyllisen ratkaisun.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Haluan esittää pari esimerkkiä havainnollistamaan sitä, mitä tarkoitan. Kuvitellaan, että olen ristiriidassa asiakkaan kanssa. Yritän vapauttaa ajatukseni tilanteesta Jumalalle ja avoin Hänen ohjaukselleen. Minä sanon: "Jumala, minä annan teille ajatukseni ja suunnitelmani. Mitä sinä voisitte tehdä?"

Kun istun minuutin ajan, ajatus tulee mieleen, että minun pitäisi vetää asiakkaani tuomioistuimeen ja haastaa hänet vastaamaan vaatimuksiini.

Vaikka jokaisella meistä on käytettävä omaa erottamiskykyämme näissä asioissa, tämä "ohjaus" ei lyö minua Jumalan innoittamana. Sen sijaan näyttää siltä, ​​että viha on motivoitunut. Siihen liittyy rangaistus. Se on ristiriitainen. Se ei ota huomioon toisen henkilön tunteita.

Hätä tai rauha?

Sanotaan, että päätän, että tämä ensimmäinen "opastus" ei tunne rauhanomaista - se todella lisää ahdistusta.

Siksi istun vielä jonkin aikaa. Muutaman minuutin kuluttua tulee mieleen toinen ajatus: ajatus, että minun pitäisi lopettaa liiketoimintaani ja pestä käteni näistä konflikteista.

Vaikka tämä ajatus tuntuu hieman rauhallisemmalta kuin ensimmäinen, sillä on elementti itsetuhoa. Se saa minut tuntemaan masentuneena. Koska tämäkin ei tunne rauhaa, odotan edelleen vastaanottavaisuuttani Jumalan ohjausta kohtaan.

Lopulta minusta tulee rauhan tunne. Ajatus sitten tulee mieleen - ajatus istua asiakkaani kanssa ja keskustella tilanteestamme. Sain toisen käsityksen siitä, miten kommunikoida paremmin, ja ajatus siitä, miten käsitellä useita liiketoiminta-asioita toisiaan tukevalla tavalla. Päätän keskustella näistä ideoista asiakkaani kanssa ja nähdä, miten hän tuntee heistä.

Konfliktien ratkaiseminen ja rauhan saavuttaminen

Nämä lopulliset kehotukset, jotka tulivat rauhan tunteesta, näyttävät paljon innostuneemmilta. Ovatko he lopullinen "Jumalan sana"? Luultavasti ei. Ne voivat olla yksinkertaisesti inspiraation jokeen alkusoitto.

Nämä lopulliset ajatukset näyttävät kuitenkin olevan oikeutettuja useiden elementtien vuoksi. He kunnioittavat itseäni ja muita.

He pyrkivät ratkaisemaan konflikteja. Ne ovat käytännöllisiä ja edistävät rauhaa. Nämä ovat elementtejä, joita odotan tarkan ohjauksen prosessissa.

Tuotaako se mielen, jos rauha?

Jos haluat käyttää toista esimerkkiä, kuvittele, että minut on kutsuttu perheen kokoukseen viikonloppuna. Olen hieman kiinnostunut kokoamisesta, mutta olen myös sitä mieltä, että voisin käyttää lepoa. Päätän päätöksen Jumalan puoleen ja etsin Hänen ohjausta asiasta.

Kun istun, vaihdan näkökulmiani ja suunnitelmiani Jumalalle, ajatus tulee mieleeni. Se menee näin: minun pitäisi todella mennä tähän kokoukseen. En ole nähnyt perhettäni jonkin aikaa. He saattavat vihastua minulle, jos en mene.

Tämä ei mielestäni luultavasti ole puhtainta ohjausta. On olemassa muutamia kyseenalaisia ​​elementtejä: "Minun pitäisi tehdä tämä" henkinen tunne, ja on pelko siitä, että ihmiset vihastuvat minua kohtaan. Se ei myöskään tuota rauhaa.

Sanotaan, että istun edelleen ja etsin Jumalan opastusta. Toinen ajatus tulee mieleeni: unohda tämä kerääminen. Olen ansainnut ottaa aikaa itselleni. Jos ihmiset vihastuvat minua kohtaan, se on heidän ongelmansa.

Myös tässä on muutamia kyseenalaisia ​​elementtejä. Siinä on tunne jäykkyydestä - jopa puolustuskyvystä. Se on rakennettu erottelusta. Se ei ota huomioon kenenkään toisen tunteita. Se ei anna minulle rauhan tunnetta.

Hellävaraiset ja innoittamattomat ajatukset

Jos jatkan ajatusteni vaihtamista - mukaan lukien nämä "ohjauksen alkumuodot" - Jumalan rauhan puolesta, saatan huomata, että ajatukseni tulevat vähitellen hellävaraisemmiksi ja innostuneemmiksi.

Lopulta saan ajatuksia, kuten: Olen varma, että olisi hienoa nähdä perheeni, mutta minusta tuntuu, että tarvitsen hiljaista aikaa tänä viikonloppuna. Ehkä voin soittaa perheelleni ja pyytää heitä näkemään muutaman viikon kuluttua.

Tämä on mielestäni innostuneempi ajatus kuin kaksi muuta. Se on hellävaraisempi ja herkkä muille. Se sisältää konkreettisen ratkaisun, josta voidaan keskustella asianomaisten ihmisten kanssa. Se on itsekunnioittava, mutta ei jonkun toisen kustannuksella. Se antaa minulle rauhan tunteen. Siksi se on luultavasti lähempänä merkkiä.

Kuten edellä sanoin, mielestäni jokaisen meistä on opittava, mikä toimii meille arvostelukysymyksissä. Minusta tuntuu, että on erityisen tärkeää pysyä avoimena uusille kehotuksille - vaikka ajattelemme, että olemme saaneet jotain innoitettua.

Jumala ei puhu kerran, ja jättää sen sitten selvittämään, miten laittaa hänen ehdotuksensa paikalleen. Jumala puhuu meille ikuisesti. Jos Hän kehottaa meitä tekemään jotain, Hän kertoo meille, miten se voidaan toteuttaa. Hän korjaa tekemämme virheet ja ohjaa uusia vaikeuksia.

On kuitenkin olennaista, että pysymme auki - muuten menetämme hänen uuden inspiraationsa, kun siirrymme eteenpäin.

Sisäinen haku

Toistaiseksi olen keskittynyt tunnistamaan "lohkomme" ohjauksen saamiseksi ja tarjoamalla nämä lohkot Jumalalle poistettaviksi. Vaikka mielestäni tämä lähestymistapa on tehokas, saattaa olla hyödyllistä lisätä tunteen suuntautunut osa.

Haluaisin esittää toisen harjoituksen - opastetun meditaation lajista -, joka sisältää intuitiiviset, tunneosaamisemme. Kehotan teitä lukemaan tämän harjoituksen ja mukauttamaan sen itsellesi millä tahansa tavalla tuntuu mukavalta. Käytössä olevista sanoista tai kuvista ei ole mitään erityistä. Jos olet tyytyväinen yleiseen lähestymistapaan, voit käyttää sitä sellaisenaan.


Vaihe 1. Valitse aluksi elämäsi alue, joka aiheuttaa sinulle ristiriitaa. Se voi olla "iso" kysymys tai "pieni" kysymys - kumpikaan niistä on hieno.
Vaihe 2. Olkaamme halukkaita antamaan tätä asiaa Jumalalle - yhdessä siihen liittyvien ajatusten kanssa. Sanokaamme:

Jumala, haluan avata mieleni sinulle.
Asen tämän ongelman kätesi.
Annan teille kaikki ajatukseni siitä.
Mieleni on auki; En tiedä mitä ajatella.

Vaihe 3. Sulkaamme nyt silmämme ja etsimme etsimään mielessämme lämpöä. Etsimme mukavuutta tai rauhaa. Jos mieleemme tulee ahdistavia ajatuksia, anna heidät luovuttaa Jumalalle ja palata hakuun. Etsimme tunnetta lohduttavasta lämmöstä.

Kurssi lupaa, että tämä lämpö on jossain mielessämme. Se on hämärtynyt vain henkilökohtaisista ajatuksistamme. Kun istumme hiljaa, jätetään edelleen pois ajatuksemme, kuin jos he olisivat pölyisiä hämähäkkejä. Haluamme, että Jumala ottaa heidät ja johtaa meidät kohti sisäistä lämmön tunnetta.

Voimme ottaa yhteyttä tähän lämpö- tunteeseen hyvin nopeasti. Tai meidän täytyy joutua etsimään noin jonkin aikaa, jatkossakin luovuttamalla henkilökohtaiset ajatuksemme Jumalalle. Kumpikin lähestymistapa on hyvä; meitä pyydetään yksinkertaisesti tekemään haku.

Kun alamme tuntea lämpöä tai mukavuutta, siirrymme kohti tätä kohtaa mielessämme. Kun lähestymme lämpöä, anna sen kasvaa tietoisuudessamme. Se saattaa tuntua ihanalta nuotiosta, jonka olemme löytäneet kylmän matkan jälkeen metsässä. Tai kaunis auringonnousu, joka päättyy pitkään yöhön.

Istumme tämän tunnelman lohduttavan lämmön kanssa ja anna sen ympäröimään meitä. Se on rauhallinen; se on ystävällinen. Se täyttää meidät lempeyteen. Kun istumme sen kanssa, ymmärrämme, ettemme halua palata kylmiin ja pimeisiin vaelluksiin. Emme halua tuoda esille omia pimeitä ajatuksia. Haluamme pysyä tässä lämpimässä, lempeässä valossa.

Hetken tai kahden jälkeen avatkaa silmämme - ja tuntea edelleen tämän valon läsnäolo. Se ei mene pois, kun palaamme toimintaamme; se näyttää vain pienenevän, kun asetamme muita ajatuksia sen eteen. Yritetään viettää muutaman minuutin harjoittaa normaalia toimintaa, mutta pitää tämä lämpö tunne eturintamassa tietoisuutemme.

Saatamme myös haluta kääntää huomiomme alkuperäiseen kysymykseen, jonka pidimme mielessä, ja sallimme lämpöilmiön tuoda esiin tämän asian. Emme enää näe sitä omien ajatuksemme pimeydessä. Me näemme sen rauhan kautta.

Jos mieleen tulee jokin uusi näkökulma alkuperäiseen numeroon, muistakaa niistä. Jos näin ei ole, pidetään vain ylläpitämässä tätä lämpötietoa tietoisuutessamme. Tämän harjoituksen todellinen tavoite on päästä osaksi Jumalan rauhoittavaa rauhaa. Sitä me todella etsimme, riippumatta siitä, mikä näyttää olevan meidän ulkonäköämme.

Etsitkö rauhan tilaa

Tämäntyyppinen harjoitus on hyvin erilainen lähestymistapa ohjauksen saamiseen. Sen sijaan, että yritettäisiin "saada" oivalluksia, pyrimme rauhan tilaan ja laajentamaan sitten rauhaa ulospäin. Tämä muuttaa todennäköisesti meidän näkökulmiamme alkuperäiseen kysymykseen ja anna mielemme avautua täydellisemmin Jumalalle eteenpäin.

Tämäntyyppinen harjoitus perustuu kykymme olla emotionaalisesti herkkä. Siinä olemme kuin tutkimusmatkailijat - annamme itsemme olla varovasti, jopa intuitiivisesti, kohti viisautta ja valoa.

Seuraamme tätä vetoa omien pienten ajatusten ja tunteiden kautta Jumalan innoittamiin ajatuksiin ja tunteisiin. Se voi olla rentouttava prosessi, jos sallimme itsemme johtamisen.

Uskon, että mielemme haluavat palata tähän mukavaan paikkaan. Jos vapautamme heidät tavanomaisesta ajattelumallistaan, he löytävät tiensä kotiin. Meidän on yksinkertaisesti vapautettava käsityksemme normaaleista ajattelutavoistamme.


Suositeltu kirja:

Hengen voima: opas iloiseen elämään
Sonia Choquette. (2011)

Tämä kirja tarjoaa käytännöllisiä työkaluja Hengen käyttöön ja kokemuksenne siirtämiseen seuraavalle tasolle. "Hengen voima" esittää syvän, tarkoituksellisen päivittäisen käytännön, jonka avulla voit ymmärtää Hengen, mutta mikä tärkeintä, kokea se suoraan. Kun todella teet tämän yhteyden, huomaat, että se on kaikkein aito ja kestävä voima elämässäsi.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja tai tilata tämän kirjan Amazonista.


Dan Joseph

kirjailijasta

Dan Joseph on kirjoittaja Sisäinen paraneminen ja Ihmeiden innoittamana, kaksi kirjaa innoittamana Ihmeiden oppikurssi. Dan kutsuu sinut kirjautumaan ilmaiseen kuukausittaiseen uutiskirjeeseen osoitteessa http://www.DanJoseph.com.


enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}