Kerran kun olin luennossa, nainen lähestyi minua tauon aikana ja sanoi: "Yksi ongelmistamme ei ole kasvattaa viisaita vanhimpia tässä kulttuurissa. Kun ihmiset ympäröivät koko elämänsä uskomalla, että vanhuus on kurjuuden, tappion, merkityksettömyyden ja merkityksettömyyden aika, he eivät tule viisaiksi, kun he ovat ikääntyneet, heistä tulee ahdistuneita, pelottavia ja kiusattuja. "

Hän oli aivan oikeassa! Toisinaan unohdamme sen, että elämämme kokemus on kulttuurisesti tuotettujen itsestään täyttävien profetioiden kumulatiivisten vaikutusten ilmentymä. Pysymme nuorille, koska niin monet ihmiset ovat kertoneet meille, että nuoriso on paras osa elämäämme!

Voimme välttää ikääntymistä, koska elämämme tuntuu niin täyttämättömältä. Lähestymme keski-ikää paniikissa, pelkäämme, että olemme jo jääneet elämämme parhaista vuosista. Emme halua vanheta ilman, että olemme kokeneet odotettua onnea, täyttymistä, intohimoa ja yhteyttä, jotka kaikki olisivat olleet osa nuoria.

Dr. Robert Kastenbaum, suuri gerontologi, ymmärsi selvästi monia ongelmia, jotka liittyvät kulttuurimme harhaluuloihin siitä, miten saavuttaa onnellisuus ja täyttyminen. 1978-artikkelissa GerontologiKastenbaum sanoi, että "ydinnäkemyksemme rajoitukset ja vääristymät siitä, mitä tarkoittaa olla ihminen, ovat selvästi ilmeisiä vanhuudessa ... jos olla vanha ihminen, on kärsiä hylkäämisestä, pettymyksestä ja nöyryytyksestä. "geriatrinen ongelma". Se on meidän koko ravistelevan teknologian, tieteen ja kaiken hajonta. Jos vanhat ihmiset ovat tyhjiä, näkemyksemme elämästä on tyhjä. "

En tiedä sinusta, mutta voin rehellisesti sanoa, että nuoruuteni, erityisesti teini-ikäiset, oli elämäni pahin aika. En oikeastaan ​​edes onnistu onnelliseksi, ennen kuin olin myöhäisissä kaksikymppisissäni.

Voin myös rehellisesti sanoa, että koko elämäni aikana joitakin mielenkiintoisimmista ja ihastuttavimmista ihmisistä, joita olen koskaan tuntenut - joista monet olen pitänyt kaikkein arvokkaimpina kumppaneina, ystävinä ja opettajina - ovat olleet ihmisiä 1970-luvulla, kahdeksankymmentäluvulla ja 90-luvulla. Ne ovat harvinaisia, niitä, joita kulttuurimme eivät ole viettäneet ajattelematta, että ne ovat hyödyttömiä tai ongelmallisia vain siksi, että ne ovat "vanhoja".

Onnellisin elämänaika ... Kuusikymmentä

Huolimatta ylösalaisin olevista käsityksistämme ja ikääntymisprosessin palauttamiseen tai poistamiseen tarkoitetuista tuotteista ja tekniikoista, uusimmat psykologiset ja sosiologiset tutkimukset osoittavat melko lopullisesti, että elämän onnellisin aika - myös kulttuurissamme - tapahtuu seuraavien vuosien aikana. saavutamme kuusikymmentä vuotta. Samat tutkimukset osoittavat, että onnettomimmat vuodet ovat kaksikymmentäyhdeksänkymmentäyhdeksän vuotta, juuri niitä vuosia, joista eniten haluamme kiinni.

Eikö ole mielenkiintoista, että viime vuosikymmeninä olemme ymmärtäneet, että kulttuureilla, joita teknologinen kehitys ei ole vaikuttanut, on usein paljon syvempi viisaus ihmisen onnellisuudesta ja paljon suurempi kyky elää mielekästä elämää kuin me - in nykyaikaisella, teknologisesti pakkomielteisellä, itsestään imeytyvällä maailmassa?

Henkisen heräämisen elämän käyttö

Nyt katsomme joogaa, meditaatiota, itäisiä filosofioita, mietiskelevää rukousta, tai chi, qigongia, akupunktiota, natiivi-amerikkalaisten viisausperinteitä ja laajaa joukkoa muita filosofioita, käytäntöjä ja ruokavaliota, jotka kuulevat joissakin tapauksissa tuhansia vuosia. aikaisemmin, kun koko maailmaa pidettiin pyhänä; kun ihmisen ja luonnon maailman välinen yhteys on täysin ymmärretty ja arvostettu; kun ihmisten ja henkisten maailmojen välinen yhteys on täysin tunnustettu; kun kaikkien ihmisten yhteenliittäminen oli vaistomaisesti tunnettu ja kunnioitettu; kun terveyttä, paranemista ja onnellisuutta pidettiin läheisesti yhteydessä ruokavalioon, toimintaan ja tajunnan tilaan; ja kun ymmärrettiin, että ensisijainen reitti onneaan oli käyttää elämää hengelliseen heräämiseen.

Eläkkeelle siirtyminen: elämän tärkein aika

Kulttuurimme näkee ikääntymisen katastrofina ja eläkkeelle siirtymisen ajan tragediana, mutta Intiassa sitä on perinteisesti pidetty elämän tärkeimpänä ajankohtana. Intiassa voidaan ottaa mukaan ikääntyminen, koska yksi on lopulta "vapaa" tekemään tärkeintä työtä, jota ihminen voi tehdä, hengellisen heräämisen työn.

Kun olemme täysin keskittyneet Jumalaan, meistä tulee yleensä viisaampia. Perinteisen intialaisen perheen nuoremmille jäsenille isovanhemmat tulevat kirjaimellisesti guruksiksi. Ne ovat perheen yhteys jumalalliseen, viisaat, jotka ovat siellä tarjoamaan neuvoja, apua ja oivalluksia. Heitä kunnioitetaan suurina pyhinä. Heidän lapsensa ja lapsenlapsensa ovat kunnia saada heidät asumaan kodeissaan, jotta he voivat jakaa isovanhempiensa kehittyvän viisauden ja valaistumisen edut.

Grieving puolisot: löytää merkitys elämässä

Nämä periaatteet ovat tulleet voimaan monien vanhempien kanssa, jotka olen työskennellyt rakkaan puolison kuoleman jälkeen. Aluksi eloonjäänyt on sydämen rikkoinen, sydänsärky ja epäjohdonmukainen. Kulttuurimme on tarjonnut surullisille puolisoille vähän tai ei lainkaan tilannetta valmistautua tähän kokemukseen ja vähän tai ei lainkaan kontekstia, joka löytää elämän merkityksen perämiehensä kuoleman jälkeen. Ellei heidän kumppaninsa ole heidän puolellaan, elämästä tulee sekava ja pelottava, näennäisesti puuttuu merkityksestä.

Kun työskentelemme yhdessä, eri lähestymistapojen kautta alamme löytää keinoja kokea iankaikkisen, kuolemattoman rakkauden, jonka he aina kantavat sydämessään fyysisesti lähtevän puolisonsa. Alamme tutkia niiden osia, jotka voivat, vaikka vain satunnaisesti, olisivat halunneet enemmän yksinäisyyttä. Nyt heillä on tämä yksinäisyys. Alamme myös etsiä tapoja nauraa uudelleen. Ajan myötä alamme tutkia vanhempien vuosien intialaista mallia, miten yhteiskunnan vanhimmat voivat tulla yhteiskunnan, näkijöiden ja salvojen todellisiksi johtajiksi.

Monet menestyksekkäimmistä ja omistautuneimmista meditaatio-opiskelijoistani ovat olleet leskiä ja leskiä heidän kuusikymmentäluvun, seitsemänkymmentäluvun ja kahdeksankymmentäluvun aikana. He eivät olleet koskaan ajatelleet käyttävän yksinäisyyttä, väistämättömiä fyysisiä rajoituksia ja ikääntymisprosessin tuomaa vähennettyä sosiaalista elämää edullisimpina edellytyksinä henkisen elämänsä kasvatukselle.

Henkisen elämän viljely

Useita vuosia sitten aloin nähdä mielenkiintoisen rinnakkaisuuden hengellisen harjoittamisen ja ikääntymisprosessin välillä. Kun todella haluamme vaalia henkistä tietoisuuttamme, poistamme itsemme usein - ainakin väliaikaisesti - ulkomaailmasta. Lähdemme laitokseen - luostariin, asramiin, vetäytymiskeskukseen tai meditaatiokeskukseen. Nämä keskukset ovat yleensä austereita ja institutionaalisia. Rakastamme luomaansa ympäristöä, koska se tukee niin paljon sisäistä työtä kuin haluamme.

Haluamme yksityisen huoneen, joten meidän ei tarvitse häiritä tarvetta olla sosiaalinen. Haluamme hiljaa, ettei ääniä häiritä. Teemme usein joogaa, jotta voimme istua meditaatiossa pitkään ilman liikkumista. Kun istumme rukouksessa ja meditaatiossa, me suljemme silmämme yleensä, joten emme häiritse visuaalisia ärsykkeitä. Kaikki tämä "vapauttaa" meitä tekemään sisäistä työtä.

Ikääntymisprosessi ja hengellinen elämä

Katsokaa nyt, mitä meille tapahtuu, kun olemme vanhoja. Me lakkaamme usein elämään yksin toimielimessä. Menetämme suurimman osan sukulaisistamme ja ystävistämme, joten meillä on vähemmän mahdollisuuksia ja vähemmän velvollisuuksia olla sosiaalisia. Kehomme saavat hieman ongelmallista, joten emme voi liikkua niin paljon. Menetämme kuuloamme ja näkemämme, joten äänet ja nähtävyydet eivät enää häiritse niitä.

Eikö se ole merkittävä? Juuri silloin, kun olemme elämässämme, kun meidän pitäisi alkaa valmistautua menemään Jumalaan, luonto - luonnollisesti - antaa meille optimaaliset ainesosat rukouksen, meditaation, mietiskelyn ja sisäisen kasvun elämään.

Mutta yhteiskuntamme on niin ylösalaisin, emme koskaan katso, että ikääntymisprosessin näille luonnollisille sivutuotteille voisi olla valtavan myönteisiä vaikutuksia. Olemme liian imeytyneet ajattelemaan, että se on kaikki katastrofi ... virhe. Uskomme, että Jumala on ruuhkautunut, koska rakkaamme ovat kuolleet, kehomme ovat hajoamassa, ja me menetämme fyysiset kykymme. Uskomme, että Jumala on hylännyt meidät, kun itse asiassa Hän on antanut meille kaikki olosuhteet, jotka meidän täytyy tuntea. Meiltä puuttuu usein tämä tilaisuus, koska olemme niin paljon uhrina, että olemme masentuneita ja raivoissaan, koska emme ole enää nuoria ja asiat eivät ole kuin ne olisivat olleet nuoria.

Nuorten iluusio

Joten me ripustamme illuusioon nuoresta, joka ei oikeastaan ​​ollut täyttänyt. Ja me tuhoamme elämäämme, kun voimme saavuttaa todellisen onnen. Tosiasia on, että ainoa laajalti hyväksytty elämäntapa, jota vanhuksillemme tarjotaan tässä kulttuurissa, on tehdä kaikkensa, jotta teeskennellään, että he ovat yhä nuoria!

Me pysymme tiukasti kiinni kaikista asioista, joita emme yksinkertaisesti voi ottaa mukaan, kun kuolemme sen sijaan, että kasvatamme sisäisiä olentojamme valmistautumalla menemään "muotoon." Meiltä puuttuu mahdollisuus kasvattaa sellaisten olentojen ominaisuuksia, joita voimme ottaa mukaan, ominaisuuksia, jotka saattavat tehdä vanhuudesta ja kuolemasta elämämme suurimman matkan.

Painettu julkaisijan luvalla
New World Library, Novato, CA. © 2007.
www.newworldlibrary.com  tai 800-972-6657 ext. 52.

Tämä artikkeli on mukautettu kirjan luvalla:

Kun rukoukset eivät vastanneet: sydämen avaaminen ja mielen rauhoittaminen haasteellisina aikoina
John Welshons.

Surun syvyydessä jotkut löytävät itsensä uskossa, kun taas toiset kokevat, että Jumala on hylännyt heidät. John Welshons kohtaa elämän haastavimmat kokemukset suoraan, tunnustamalla sekä odottamattomien että ei-toivottujen muutosten todellisuuden ja väistämättömyyden. Sitten, maailman suurista henkisistä perinteistä kerätyillä oivalluksilla, hän näyttää, kuinka käyttää kivuliaita olosuhteita valaistumisen polttoaineena. Syvällä empatialla hän valaisee polkua kohti yhteisöä, rauhaa ja iloa, jotka ovat mahdollisia, kun avaamme sydämemme elämään kokonaisuudessaan.

Lisätietoja tai tilata tämä kirja (uudempi paperiversio)

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja.

kirjailijasta

John Welshons on kirjoittanut Kun rukoukset eivät vastaa ja Herääminen surusta. Hyvin haluttu puhuja, joka tarjoaa luentoja ja työpajoja terminaalisesta sairaudesta, surusta ja muista aiheista, hän on auttanut ihmisiä käsittelemään dramaattisia elämänmuutoksia ja tappioita yli 35-vuosien ajan. Hän on Open Heart -seminaarien perustaja ja presidentti ja asuu New Jersey.

Käy hänen verkkosivuillaan https://onesoulonelove.com/