Meditaatio: Oppiminen olla hiljaa

Meditaatio: Oppiminen olla hiljaa

Kerran Buddha käveli kaupungin muurien ulkopuolella, ja hän näki juuri kuolleen juotavan jätteen rungon. Buddha sanoi, että tämä mies, rikkaan kauppiaan poika, oli alun perin ollut hyvin varakas. Hän oli tavannut Buddhan ja herätti Dharman, ja oli jopa ajatellut tulla munkiksi. Mutta hänen vaimonsa hylkäsi hänet, joten hän ei määrittänyt. Lopulta hän alkoi pelata ja juoda ja tuhlata kaikki rahansa. Hän päätyi kerjiksi. Buddha sanoi, että jos hän olisi tuolloin tullut munkiksi, hän olisi tullut täysin vapautuneeksi.

Tämä on meidän elämämme - meillä on valinnanvaraa. Meistä riippuu, tuhlaammeko tämä elämä tai käytämme sitä mielekkäästi, mikä voi hyödyttää itseämme ja muita. Periaatteessa tämä on mitä karma on kyse. Tapahtumat tapahtuvat meille kehon, puheen ja mielen toimien johdosta, jotka on tehty aikaisemmin. Mutta hyvä uutinen on, että nykyisten vastausten kautta me muotoutamme tulevaisuutemme - jatkuvasti, hetki hetkeksi. Me voimme olla tällä hetkellä hetkessä unessa tai täysin unessa, tai voimme olla hereillä tällä hetkellä - hereillä, tajuissaan, tietoinen. Valinta on meidän.

Suurin osa meistä menee noin puolet uneen. Olemme hyvin kiireisiä; olemme hyvin miehitettyjä; meillä on aina asioita. Mutta sisäisesti olemme zombeja. Ohjelmoidut zombit - painat painiketta ja saat vastauksen. Joskus vastaukset ovat mukavia ja joskus ne ovat vihamielisiä, mutta he eivät ole tietoisia vastauksia. Sisäisen tietoisuuden elementti, tosiasiallisen hetkellisen ajan tunteminen ei yleensä ole siellä. Olemme unessa ja olemme täysin hajamielisiä.

Liian kiireinen vain hiljaiseksi?

Tavalliset elämämme ovat niin kiireisiä, että päivämme ovat niin täynnä, mutta meillä ei ole enää tilaa istua minuutin ajan ja vain olla. Me pelkäämme hiljaisuutta - ulkoista hiljaisuutta, sisäistä hiljaisuutta. Kun ulkona ei esiinny melua, puhumme itsellemme - mielipiteitä ja ajatuksia ja arvioita ja uudelleenjärjestelyitä siitä, mitä tapahtui eilen tai lapsuudessamme; mitä hän sanoi minulle; mitä minä sanoin hänelle. Meidän fantasiamme, unelmamme, toiveemme, huolemme ja pelkomme. Ei ole hiljaisuutta. Meidän meluisa ulkomaailma on vain heijastava melu sisältä: meidän lakkauttavan täytyy olla miehitetty, tehdä jotain.

Äskettäin puhuin erittäin mukavan australialaisen munkin kanssa, joka oli kerran miehitetty niin monien ihanien Dharma-toimintojen kanssa, että hänestä tuli työarkoli. Hän olisi aina kaksi tai kolme aamulla. Lopulta hän romahti kokonaan. Hän oli todella työarkoli, ja kun hänen työnsä oli Dharmalle, se näytti hyvin hyveelliseltä. Se näytti siltä, ​​että hän tekisi todella hyviä asioita. Hän hyötyi monista ihmisistä ja suoritti opettajansa ohjeet, mutta nyt, kun hän ei voi tehdä mitään, kuka hän on? Ja niin hän käy läpi valtavan kriisin, koska hän tunnisti itsensä aina siihen, mitä hän teki ja pystyi menestymään. Nyt hän ei pysty tekemään mitään ja riippuu muista. Niinpä sanoin hänelle: ”Mutta tämä on hieno tilaisuus. Nyt sinun ei tarvitse tehdä mitään, voitte vain olla. ”Hän sanoi yrittävänsä tulla siihen, mutta hän huomasi, että hän uhkaa olla tekemättä mitään, vain istua siellä ja olla kuka hän on, ei mitä hän tekee.

Workaholism: Elämämme täyttäminen toiminnoilla

Meditaatio: Oppiminen olla hiljaaTämä on se kohta - täytämme elämämme toimilla. Monet heistä ovat todella hyviä toimintoja, mutta jos emme ole varovaisia, ne voivat olla vain paeta. En sano, että sinun ei pitäisi tehdä hyviä ja välttämättömiä asioita, mutta on hengitettävä sekä hengittävä. Meillä on oltava sekä aktiivinen että mietiskelevä. Tarvitsemme aikaa vain olla itsemme kanssa ja tulla aidosti keskitetyksi, kun mieli voi olla vain hiljainen.

Yleensä se on parempi, jos tämä tapahtuu aikaisin aamulla, koska jos nousemme hyvin aamulla, jos emme ole menneet nukkumaan liian myöhään yöllä, meidän pitäisi olla tuoreita ja valoisia. Yleensä jos nousemme ennen muuta kotitaloutta, se on hiljaisempaa. On selvää, ettei ole hyvä nousta meditoimaan, kun kaikki muutkin nousevat. Meidän on oltava ennen kaikkia muita, elleivät muut kotitaloudet nousta ja mietiskele!

Meditaatio: Pyrkimys olla hiljainen

Tiedämme, että meidän on ponnisteltava. Jos haluamme vakavasti integroida hengellisen ulottuvuuden jokapäiväiseen elämään, meidän on tehtävä joitakin uhrauksia. Näitä ovat esimerkiksi aikaisin nouseminen, jotta voimme olla vähintään puolen tunnin tai tunnin vain olemisen kanssa itsemme kanssa ja tehdä vakava käytäntö, ehkä viisi minuuttia tai niin, että luodaan rakkautta kaikille olentoja varten. Sitten se todella muuttaa koko päivän laatua.

Kun ihminen tottuu meditaatioon, aika spontaanisti alkaa laajenee ja käytäntö alkaa vaikuttaa päivään. Pyrimme luomaan olosuhteet, joiden avulla koko päiväämme voidaan käyttää hengellisenä polkuamme. Kaikki mitä teemme, kaikki tapaamme, on osa käytäntöä. Näin opimme avaamaan sydämemme; näin voimme olla avokätisiä ja ystävällisiä, huomaavaisia ​​ja suvaitsevaisia ​​ja kärsivällisiä. Ymmärtäminen. Yhä enemmän tulemme olemaan läsnä tällä hetkellä, täällä ja nyt, sen sijaan, että olisimme pois pilven kurkkimaasta.

Alussa yritämme hiljaa myrskyä sisälle, keskitymme ja antaa itsellemme sisätilaa niin, että hengellinen elämämme ja jokapäiväinen elämästä tulee sama asia. Ulkoisesti mikään ei ole muuttunut. Mutta sisäisesti kaikki on muuttunut.

© 2011 Tenzin Palmo. Painettu julkaisijan luvalla
Lumilionilehdet. http://www.snowlionpub.com

Artikkelin lähde

Elämän sydämeen
esittäjä (t): Jetsunma Tenzin Palmo.

Jetsunma Tenzin Palmon elämään sydämeenMaanläheinen, lähestyttävä ja syvällisesti informatiivinen kokoelma ja vuoropuhelut kattavat monenlaisia ​​aiheita, palaten aina käytännön pohdiskeluihin siitä, miten voimme parantaa elämämme laatua ja kehittää enemmän järkeä, täyttymistä, viisautta ja myötätunto. Elämän sydämeen on osoitettu yleisölle ja esitellään käytännön neuvoja, joita voidaan soveltaa riippumatta siitä, onko joku buddhalainen.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja tai tilata tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

Jetsunma Tenzin PalmoArvostettu Tenzin Palmo syntyi ja kasvatti Lontoossa. Hän matkusti Intiaan, kun hän oli 20, ja 1964issa hän oli yksi ensimmäisistä länsimaisista naisista, jotka asetettiin tiibetin buddhalaiseksi nunnaksi. Kuuden vuoden opettajan kanssa tekemän opiskelun jälkeen hän lähetti hänet Lahoulin Himalajan laaksoon intensiivisempään harjoitteluun. Kirjassa on kuvattu tarina hänen elämästään ja kokemuksistaan ​​Himalajan kauko-luolassa Luolan luola: Länsimaisen naisen etsintä valaistumisesta Vicki Mackenzie. Tenzin Palmo matkustaa vuosittain antamaan opetuksia ja keräämään varoja Tiibetin nunnille. Lisätietoja Jetsunman Tenzin Palmon opetusohjelmasta, hänen työstään ja Dongyu Gatsal Ling Nunnerystä http://www.tenzinpalmo.com

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}