Tietämättömyydestä viisauteen Mindfulnessin kautta

Viisauden harjoittaminen Mindfulnessin kautta

Buddhalaisuus erottaa kaksi tietämättömyystyyppiä. Yksi on tietämättömyys siitä, että todellisuutta ei pystytä selvittämään. Emme kiinnittäneet huomiota, kun jokin todellisuuden piirre esitti itsensä, joten emme saaneet sitä. Tämä on yksinkertainen, viaton tietämättömyys, jota voidaan korjata osallistumalla tarkemmin ja oppimiseen. Kun tarkastelemme tarkemmin, näemme, mitä todella tapahtuu.

Tietämättömyyden tyypillisempi tyyppi tai harhaluulo todella katapuloi meidät kärsimykseen. Aktiivisessa harhaluulossa projektimme omia ennakkoluuloja, oletuksia ja uskomuksia todellisuuteen. Sitten unohtamatta, että olemme tehneet niin, sulautamme ennusteemme todellisiin esiintymisiin. Kuulemme asioita, joita ei koskaan sanottu, katso asioita, joita ei koskaan tapahtunut, muistaa toimia, joita ei ole koskaan otettu, ja niin edelleen. Psykologit kutsuvat sitä transferenssiksi tai projektioksi - ihmeellisesti luova mieli, joka maalaa omaa todellisuuttaan. Sen sijaan, että vertaamme kriittisesti ennusteita, oletuksia, uskomuksia, toiveita ja pelkoja todellisiin esiintymisiin, sulake ne yhteen ja oletamme, että se, mitä havaitsemme, on todellinen.

Mielenterveys: Ennusteiden ja todellisuuden löytäminen

Mielenterveyden harjoittaminen edellyttää tarkkaa tutkimusta ja kirurgista leikkausta siitä, mitä todellisuus esittelee siitä, mitä me ennustamme. Kun me vain kuvittelemme jotain ja me osallistumme hiljaiseen mieleen, meidän ennusteemme häviävät kuten sumu kuuman auringon alla. Toisaalta, kun ilmiö on itse asiassa todellisuuden ilmentymä, sitä tarkemmin me osallistumme, sitä selkeämmin se näkyy.

Keskeinen teema mielenterveyden soveltamisessa on kokemuksen ilmeisen sisällön hoitaminen hetkestä hetkeksi, jotta voidaan erottaa, mitä todellisuudessa esitetään pelkästään ennustetusta. Voimme havaita, tunnustaa ja omaksua kaikenlaisten ilmiöiden syy-tehokkuuden nähdessäsi säännöllisiä kuvioita ja yhdistyksiä. Kun A ilmestyy, se aiheuttaa B: tä, ei vain kerran, vaan toistuvasti. Kun A on poissa, B ei tapahdu. Tämä on fenomenologinen ymmärrys syy-yhteydestä eikä metafyysisestä kiinnityksestä mekanistisiin fyysisiin syihin.

Ohjattu meditaatio: Mindfulness

Viisauden harjoittaminen Mindfulnessin kautta

Pidä huoli kaikista esiintymisistä ja ennusteista - ottaen huomioon kaikki myllyä

Aseta keho luonnolliseen tilaansa ja hengitys sen luonnolliseen rytmiin. Sitten aseta mieli sen luonnolliseen tilaan, avoimessa tietoisuudessa kaikista esiintymisistä. Säilytä jatkuvaa virhemielisyyttä, joka näkyy fyysisten aistien ja mielen kannalta.

Tarkkaile mielenrauhan tasapainoa itsekielellä. Jos huomaat, että olette ajaneet pois ajattelemalla häiritseviä ajatuksia, rentoudu syvemmälle, palaa tämänhetkiseen hetkeen ja vapauta ahne. Jos huomaat, että olet tullut eristyneeksi tai tylsäksi, herättäkää uusi kiinnostus, keskittyminen ja selvitä tietoisuutenne nykyhetkellä.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Erotetaan huolellisesti teille esitetyt esiintymät ennusteista, jotka asetat näihin ilmiöihin. Mitään ajatuksia ei ole karkotettu, vain tarttuminen niihin. Kun ajatukset ja ennusteet nousevat esiin, huomaa heidät siitä, mitä he ovat, sekoittamatta niitä havaintoilmiöihin. Aistillisessa on vain tunne; mielenterveyden tapahtumissa on vain henkisiä tapahtumia. Kaikki - myös sellaiset ennusteet, jotka tunnistetaan sellaisiksi - on myllyä.

Painettu julkaisijan luvalla
Lumilionilehdet.
© 2011. http://www.snowlionpub.com.

Artikkelin lähde

Otteen kirjasta, B. Alan Wallacen mielenterveyden neljä sovellusta.Mielessäni tiiviisti: neljä huomaavaisuuden sovellusta
esittäjä (t): B. Alan Wallace.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja tai tilata tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

Tämän artikkelin on kirjoittanut artikkelin tekijä B. Allan Wallace: Tunteiden tutkiminen - Hyvä, huono tai välinpitämätön

Koulutettu kymmenen vuotta buddhalaisissa luostareissa Intiassa ja Sveitsissä, Alan Wallace on opettanut buddhalaisen teorian ja käytännön Euroopassa ja Amerikassa 1976in jälkeen. Valmistuttuaan summa cum laude Amherst Collegeilta, jossa hän opiskeli fysiikkaa ja tieteenfilosofiaa, hän ansaitsi tohtorin tutkinnon Stanfordin yliopistossa. Hän on muokannut, kääntänyt, kirjoittanut tai osallistunut siihen yli kolmekymmentä kirjaa Tiibetin buddhalaisuudesta, lääketieteestä, kielestä ja kulttuurista sekä uskonnon ja tieteen välisestä rajapinnasta. Hän opettaa Kalifornian yliopiston uskonnollisten opintojen laitoksella. Alan on Santa Barbaran tietojenkäsittelytieteen instituutin puheenjohtaja (http://sbinstitute.com). Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa www.alanwallace.org.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}