Muslimien uusille sukupolville oppiminen on perinteinen ja paras ratkaisu

Muslimien uusille sukupolville oppiminen on perinteinen ja paras ratkaisu
Aikaisimmat tieteelliset käsikirjoitukset olivat islamilaisten tutkijoiden työtä Abbasidin aikakaudella. Wikimedia Commons / Adlinor-kokoelma, CC BY-NC-SA

Islamissa ei ole mitään, mikä tekee siitä vaarallista tai uhkaavaa nykyaikaiselle länsimaiselle elämäntavalle. Kuitenkin ne, jotka haluavat rohkaista väkivaltaa ja vihaa, pystyvät aina löytämään tekstiviestejä lähes kaikessa ennakkoluulojensa tuomiseksi. Meidän on torjuttava tätä edistämällä oppimiskulttuuria ja hyväksymällä erilaisia ​​kokemuksia ja mielipiteitä.

Ajatus siitä, että Australian muslimiyhteisön pitäisi pohtia muita ulkomaille tulevia yhteisöjä, on filosofia, jonka ovat jakaneet johtava brittiläinen islamilainen tutkija Aftab Malik. Malik lähti äskettäin Australiasta 18-kuukausien jälkeen tutkija asuinpaikassa Libanonin muslimiyhdistyksessä. Koska 2005, Malik on esittänyt että:

… Perinteiset islamilaiset arvot itse voivat voittaa ääriliikkeen.

Viime aikoina Malik ylläpidetään että uskonto on hyvänlaatuinen voima, joka luo valaistumisen ja sen pahanlaatuinen ilmentymä on itse asiassa inversio.

Palaa tutkintakulttuuriin äärimmäisyyksiä vastaan

Yksi kritiikki on, että uskonto voi tehdä tämän vain silloin, kun se on infusoitu vahvan oppimiskulttuurin avulla. Uskonnolliset ja vaaralliset uskonnonmuodot syntyvät vihan ja väkivallan kulttuureista. Jotta voitaisiin korostaa islamin mahdollisuuksia tietämyksen inkubaattorina ja osallistujana yhteiskunnallisiin muutoksiin, on hyödyllistä tutkia sen historiallista menestystä johtavana sivilisaationa antiikista alkuvuodesta.

750-1550 CE: n aikana muslimimaailma oli a oppimisen edelläkävijä. Nousu Madrasa oli sen menestyksen ytimessä. Vaikka madrasa tunnetaan nykyään islamilaisen koulutuksen paikkana, keskiaikainen madrasa oli samanlainen kuin nykyaikainen yliopisto.

Luoteis-Iranin 10th-century-maaseudun maaseudun malli alkoi nopeasti vakiinnuttaa muslimimaailman. Yleisesti tunnettu nimellä nizamiyaMadrasa edisti voimakasta oppimiskulttuuria. Se tarjosi säännellyn opetussuunnitelman, jota valvoi ja opetti erinomainen tutkijoiden tiedekunta eri kurinalaisista taustoista.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Det madrasa Bagdadissa, joka on perustettu 1063issa, tuli tunnetuin esimerkki monista menestyksekkäistä madrasista, jotka on siirretty muslimimaailmaan 14th-luvulle saakka.

Kaikissa näissä laitoksissa asiakirjat osoittaa puolueettoman oppimisen ilmapiirin. He eivät suosineet kenellekään vallitsevia oikeudellisia ryhmittymiä (Asharin, Maliki, Hanbali, Hanafi) niiden nimenomaisesta lain ja teologian tulkinnasta; eivätkä he olleet puolueellisia kohti tiettyä lahkoa, kuten Shi'a tai Sunni.

Puolueettoman oppimisen malli

Muslimien on otettava huomioon tämä puolueettoman oppimisen malli. Näin on erityisesti Australiassa, jossa suurin osa muslimeista on muslimeja. Sellaisina ne eivät noudata tiukkaa "ortodoksista" islamilaisuutta.

Islamilainen keskustelu ei voi olla riippuvainen uskonnon välttämättömyydestä "ongelmana" kaikkiin ongelmiin. Islamin oma historia osoittaa, miten oppimisen kulttuuria oppimisen vuoksi on vaalittava ja edistettävä.

Jos australialaiset muslimit osallistuvat menestyksekkäästi molempia osapuolia hyödyttävän tulevaisuuden muotoiluun, koulutuksessa on oltava merkittävä rooli tässä prosessissa. Tämän ei tarvitse olla pelkästään omaa uskontoaan koskeva koulutus, joka on usein yksityinen ja henkilökohtainen, vaan heidän uskonnonsa historia.

Muslimit eivät ole yhtä fundamentaalista ajattelutapaa

Yleisesti sivuutettu tosiasia Australian muslimiyhteisöstä on, että se ei ole homogeeninen ryhmä. Sen sijaan yhteisö on monikerroksinen sekoitus eri uskontojen virtauksista. Mukaan viimeisimmät tiedot:

Australian muslimiyhteisö on etnisesti ja rodullisesti erilaisimpia uskonnollisia ryhmittymiä, joiden jäsenet ovat yli 60in eri etnisiä ja rodullisia taustoja.

Tällaiset todisteet hajottavat monia kliseisiä väärinkäsityksiä muslimien monoliittisesta asenteesta. Tämä Australian muslimiväestön monimuotoisuus olisi ehkä pidettävä luonnollisena etuna, joka voisi suojata uskomuksen ja käytännön suppeasti keskitetyn ja keskitetyn tulkinnan näkyvyyden.

Islamilainen perinne on yleisesti ottaen antanut vaikutelman yhtenäisyydestä, joka ei ollut ominaisuus varhaisessa islamissa. Sen vuoksi "aito" islamilaisen koulutuksen harjoittaminen on taistelu.

On tärkeää muistaa, että Australian nuori muslimien yhteisö ei välttämättä tarvitse erityistä, aitoa islamilaista koulutusta lautaselle, mutta kuten kaikki australialaiset, heidän on omaksuttava oppimiskulttuuri. Madrasa ei välttämättä ole täydellinen malli nykypäivän muslimeille täällä tai ulkomailla, mutta rakkaus koulutukseen ja kansalaisyhteiskuntaan osallistuminen on aina hyvä tavoite.

Nuorena ja monipuolisena yhteisönä islamin tulevaisuus Australiassa on vielä kesken. Muslimit voivat etsiä vanhempia vakiintuneita yhteisöjä ulkomailla, Euroopassa ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa, oppia kokemuksistaan ​​ja rakentaa positiivista tulevaisuutta.

Tällä aikaisemmin tunnetulla Australian muslimien uudella sukupolvella voi olla parempi olla vapaassa vihan, ennakkoluulotuksen ja masennuksen suhteen, joka on yleistä molemmilla puolilla.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation.
Lue alkuperäinen artikkeli.

kirjailijasta

Milad Milani on uskonnon ja poliittisen ajattelun historioitsija Länsi-Sydneyn yliopistossaMilad Milani on uskonnon ja poliittisen ajattelun historioitsija Länsi-Sydneyn yliopistossa. Hän on humanististen ja viestintätaiteen korkeakoulun lehtori ja on UWS: n uskonnon ja yhteiskunnan tutkimuskeskuksen jäsen. Milad työskentelee Australian "kulttuurisen muslimien" luokassa. Hänellä on käynnissä Sufismia koskevia hankkeita Australiassa. Hän on kiinnostunut uskonnosta ja kulttuurista, uskonnosta ja maallisuudesta ja siitä, miten tämä vaikuttaa eläviin perinteisiin, kuten islamiin, länsimaissa ja islamilaisen historian lukemiseen modernisuudessa. Hän on Australian Uskonnollisen tutkimuskunnan viestintäjohtaja.

Kirjoittanut tämä kirjoittaja:

{AmazonWS: searchindex = Books; avainsanoja = 1844656772; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}