Kuka ovat koptilaisia ​​kristittyjä?

Kuka ovat koptilaisia ​​kristittyjä?

Palm-sunnuntaina huhtikuussa 9 islamilainen valtio kohdisti kaksi koptikirkkoa koordinoidut pommitukset Egyptin kaupungeissa Tanta ja Alexandria. Räjähdykset tappoivat kymmeniä egyptiläisiä ja loukkaantuivat paljon enemmän pahimmillaan useita tällaisia ​​hyökkäyksiä viime vuosikymmenen aikana. Conversation

Väkivallan, talouden ja syrjinnän toisiinsa liittyvät haasteet ovat johtaneet kristittyjen lisääntyvään lähtöön Lähi-idästä. Vuosisatojen ajan ne ovat kuuluneet alueen rikkaaseen uskonnolliseen monimuotoisuuteen.

Joten jotka ovat näitä ihmisiä, joita National Geographic on kutsunut "Unohdettu uskollinen"?

Koptilainen historia

Lähi-idän kristittyjen joukossa suurin määrä - noin kahdeksan miljoonaa tai niin - koostuu Egyptin kopteista. Koska olin ensimmäistä kertaa vieraillut Egyptissä 1990sissa, olen ollut kiinnostunut tästä yhteisöstä ja sen panoksesta moniarvoisuuteen.

Kopit ovat Egyptin alkuperäisiä kristittyjä, jotka ovat peräisin ensimmäisistä vuosikymmenistä Jeesuksen Kristuksen elämän jälkeen. Raamatun Apostolien kirja kertoo miten Egyptin juutalaiset tulivat Jerusalemiin helluntaijuhlaa varten, juutalaisten sadonkorjuujuhla, joka merkitsi kristillisen kirkon syntymää vain viikkoja Kristuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen. Monet näistä egyptiläisistä ottivat kristinuskon viestin takaisin omaan maahan. Kristillinen perinne pitää sitä, että Pyhä Markus, yksi Jeesuksen varhaisista opetuslapsista, tuli ensimmäinen Egyptin piispa.

By neljäs vuosisataSuurin osa egyptiläisistä oli omaksunut kristillisen uskon. Jopa seitsemännen vuosisadan muslimi-valloituksen jälkeen useimmat egyptiläiset olivat edelleen kristittyjä. Se oli vasta vuoden aikana Keskiaika että isommat ja isommat luvut omaksuivat islamin, ja kristittyjen väestö heikkeni.

Nykyään Egyptin kristityt muodostavat noin 5 10 prosenttiin Egyptin väestöstä. Sana "Copt" käytetään kaikille Egyptin kristityille. Se on peräisin antiikin kreikkalaisesta sanasta, joka tarkoittaa yksinkertaisesti "egyptiläistä".


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Kappaleet ovat kovasti ylpeitä Egyptin perinnöstä, joka juontaa juurensa pyramidien iästä jo 3000 BC: ssä. Valtaosa kopteista on koptisen ortodoksisen kirkon jäseniä. syntyi AD 451issa, kauan ennen jakaa joka loi 1054issa itäisen ortodoksisen ja roomalaiskatolisen kirkon.

Koptilaisen ortodoksisen kirkonpalvelun kieli (tai. \ T liturgia), jota käytetään päivittäisessä palvonnassa, tunnetaan myös nimellä kopti. Se on alkuperäinen Egyptin kieli, joka on kirjoitettu kreikan kielellä.

Kopit elävät kaikkialla Egyptin kulmassa ja kaikilla sosiaalis-taloudellisilla tasoilla. Yksi Egyptin rikkaimmista miehistä, Naguib Sawiris, on Copt, ja niin ovat useimmat Kairon roskat kerääjät, zabellin. Vaikka koptit ovat suurelta osin erottamattomia muslimien enemmistöstä, monet heille annetaan ranteisiin ristin tatuoinnit lapsina, mikä merkitsee heidän pysyvää sitoutumistaan ​​yhteisöön. Lisäksi koptilaisilla ei todennäköisesti ole verhoa, mikä tekee niistä erottua joukosta muslimien naisia.

Koptilaisen ortodoksisen kirkon johtaja ja Egyptin merkittävin kristillinen johtaja on Pyhän Markuksen näön piispa, joka tunnetaan egyptiläisten joukossa koptikkoparana tai patriarkana. Nykyään kirkkoa johtaa Paavi Tawadros II, joka opiskeli apteekkia ennen kuin hän päätti harjoittaa uskonnollista uraa 1980sissa.

Uskonnollinen käytäntö

Copts harjoittaa kristillisyyttä, joka kuulee takaisin kirkon varhaisimpiin perinteisiin.

Paavo Tawadros ja kaikki koptilaisen ortodoksisen kirkon piispat aloittavat kutsumuksen munkkeina - yksinäisyydessä elävinä celibaattihenkilöinä. Koptin ortodoksinen kirkko on ainutlaatuinen, kun se haluaa sijoittaa munkkeja korkeimpiin virka-asemiin.

Itse asiassa maailman ensimmäiset kristityt munkit, St. Anthony ja Pyhä Paavali perustivat luostarinsa Egyptin itäosaan neljännen vuosisadan alussa. Molemmat luostarit ja monet muut toimivat edelleen.

Kirjassaan ”Desert Isä, ”Australian kirjailija James Cowan kuvailee, kuinka luostarin perinne tuli tärkeäksi tueksi Egyptin kristityille vainon alla ja auttoi säilyttämään kulttuurin koko kristillisessä maailmassa.

Nykypäivän koptit käyvät usein luostareissa hengellistä ohjausta, yhteisöllisiä retriittejä ja uudelleen perintöä varten.

Mutta kun Copts voi mennä Egyptin aavikoihin uskonnolliseen käytäntöönsä, useimmat elävät kaupungeissa muslimien maanmiehensä keskuudessa. Heidän kirkonsa ja yhteisöpalvelun järjestöt - ja jopa kopti uutissivustot ja tiedotusvälineet - edistää Egyptin sosiaalisen ja henkisen elämän elinvoimaa.

Peter Makari, kirkon johtaja, jolla on laaja kokemus koptilaisjärjestöjen kanssa, kirjoittaa tapoja, joilla Kopit ovat järjestäneet yhteisöaloitteita, kehityshankkeita ja solidaarisuusliikkeitä muiden Egyptin kansalaisten kanssa kansallisen yhtenäisyyden ja rauhan edistämiseksi. Copts juhlii säännöllisesti juhlia muslimien johtajien kanssa ja järjestää julkisia vuoropuheluja muslimien älymystön ja johtajien kanssa.

Erityisesti Copts osallistui muslimi-maanmiehensä rinnalle protestejajoka toi entisen presidentin Hosni Mubarakin autoritaarisen vallan 2011issa.

Coptsin tila tänään

Copts on kuitenkin kohdannut järjestelmällistä syrjintää työssä ja rajoituksia heidän kykynsä käyttää julkisia palveluja ja koulutusta siitä lähtien, kun Egyptin moderni tasavalta on perustettu 1952iin.

Hallintoviranomaiset vaikeuttivat heidän kirkkojensa rakentamista tai kunnostamista. 2011-kierroksen jälkeen kopioi ensin nauttivat uudet vapaudet järjestää ja ilmaista huolensa näistä käytännöistä.

Kuitenkin heidän pyrkimyksensä katkesivat, kun egyptiläiset asevoimat törmäsivät koptisten mielenosoittajien kanssa a tappava vastakkainasettelu lokakuussa 2011. Kun myöhemmin muslimi veljeskunta tuli valtaan 2012issa, yritettiin ajaa läpi perustuslaki, joka antoi erityisiä valtuuksia islamilaisille viranomaisille. Nämä tapahtumat näyttivät heikentää Coptsin kykyä osallistua tasa-arvoisiksi kansalaisiksi.

Suurin osa Coptsista oli siis tyytyväinen siihen, että Egyptin presidentti Abdel Fatah al-Sisi, joka 2014issa otti käyttöön uusi perustuslaki joka rajoittaa islamin asemaa Egyptin hallituksessa.

Valitettavasti koptilaisyhteisö on nyt tullut helppo kohde al-Sisin ja hänen islamististen vihollistensa taistelussa. Väkivaltaiset hyökkäykset Coptsiin ovat johtaneet niihin pakenevat tietyt Egyptin alueet, kuten Siinai, ja siellä on tasainen virta of Koptinen maastamuutto Egyptistä.

Tämän on koskettava kaikkia egyptiläisiä, sillä koptien läsnäolo on välttämätöntä Lähi-idän henkisen, kulttuurisen ja poliittisen elämän terveydelle.

Author

Paul Rowe, poliittisen ja kansainvälisen tutkimuksen professori ja koordinaattori, Trinity Western University

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.


Liittyvät kirjat:

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = koptilaiset kristityt; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}