Kuva pistetilanne: Max Pixel. (CC0)
”Sielu ei ole kehossa,
mutta ruumiin sielussa.
- Alan Watts
Tuhansia vuosia kaikkein prodigious filosofit, sage ja teologit ovat yrittäneet määritellä, mitä sielu on. Yli kaksi tuhatta vuotta sitten Aristoteles kirjaansa De Anima (sielussa) myönsi, että tämä on yksi haastavimmista filosofien mestareista.
Kreikassa sielu sielu on psyyke, ja tämä termi nykyaikaisessa käytössä vaihtelee eri tavoin; On syytä huomata, että termi psykologia tarkoittaa kirjaimellisesti "sielun tutkimista".
Jotta voisin toimittaa sielun määritelmän parantavassa ja transformatiivisessa kontekstissa, viittaan siihen elinvoimana. Tämä on elämänvoima, joka herättää fyysistä elämäämme maan päällä. Sielu on metaforisesti kehossa, sisäpuolessamme. Se reagoi elämään, rytmiin, elämän iloon, musiikkiin.
Minun subjektiivinen näkemykseni sielusta tai elämänvoimasta on biometrinen rakenne, joka sisältää muistomme, tunteemme ja kokemuksemme alusta alkaen fyysisessä maailmassa - käsityksemme hetkeen. Kuvailen yleensä sielua käyttäen metaforaa kolmiulotteisesta kuvakudoksesta, joka koostuu langoista, kuiduista ja filamenteista. Jokainen kierre on erillinen elementti, tarina tai kokemus, joka ulottuu ajassa taaksepäin. Lisäksi nämä langat muodostavat osan vanhempiemme suuremmasta geometrisesta rakenteesta ja henkilökohtaisista esivanhemmista, jotka myös ulottuvat ajoissa ja ovat osa laajempaa kattavampaa rakennetta ja niin edelleen.
Soul Retrievalin tarkoitus
Sielun palauttamisen tarkoituksena on saada mahdollisimman paljon elämäämme, jotta voimme elää tätä elämää niin suuressa määrin kuin voimme ihmisinä.
Soul-haku on yksi tehokkaimmista ja tunnetuimmista käytännöistä kadonneen elämänvoiman palauttamiseksi. Elämänvoiman menetys tunnetaan nimellä sielun menetys, ja tämä voi tapahtua, kun kärsimme traumasta - onnettomuudesta, erottumisesta kumppanista, rakkaan henkilön kuolemasta - tai käymme läpi laaja-alaisen vaikeiden olosuhteiden ajan.
Kun kärsimme vakavasta traumasta, osa elämämme voimasta menee pois, jotta voimme selviytyä siitä, mitä meille tapahtuu. Se on keino keholle ja tajunnalle selviytyä vakavasta traumasta. Mutta ongelmat kehittyvät, kun sielun osa tai fragmentti ei palaa.
Shamanismi ei asu aikaisempiin tapahtumiin; nyt on vain tämä suuri hetki, jossa ei ole erillistä menneisyyttä, nykyisyyttä tai tulevaisuutta. Harjoittaja voi matkustaa ja siirtyä lineaarisen ajan ulkopuolelle menemään paikkaan, jossa tämä traumaattinen tapahtuma on edelleen tapahtumassa henkilölle, ja paikantaa ja palauttaa kyseisen henkilön elämänvoima, joka on pidetty tuossa energisessä tapahtumassa. Kun tämä palautus on suoritettu, syvä paraneminen voi todella alkaa.
Teemat, jotka yhdistävät meidät traumaattisiin tapahtumiin
Seuraavassa kertomuksessa on esitetty käsitys siitä, että yksittäisen sielun sisältämät säikeet liittyvät suurempiin rakenteisiin tai tietoisuusalueisiin. Helga, saksalainen nainen jo kolmekymppisenä, tuli näkemään minut vakavalla astmalla, jota hän oli kärsinyt suurimmalla osalla elämästään. Minun on huomautettava, että hänen aikomuksensa oli pelkästään astman helpottaminen eikä sielun hakeminen tai siihen liittyvä työ.
Kun tein ensimmäiset energiset yhteydet häneen, tunsin tämän ylivoimaisen tunteen tukahduttamisesta, sorron ja tukehtumisen. Tunne oli niin voimakas, että se ei näyttänyt olevan mahdollista siitä.
Aloin ryhtyä energisesti liikkumaan sielukalvonsa kerrosten läpi, ja kun seurasin säiettä, astuin Saksaan natsien aikakauden aikana. Näin Swastikas, ja kuulin tuon ajan äänet ja marssivat musiikin. Vaikka tämä oli odottamatonta, olen oppinut kokemuksen kautta luottamaan näkemykseeni ja intuitioon, kun kaikki olin seurannut hänen astmaansa.
Astman lähteeseen kulkeminen
Ehdotin, että otan shamanilaisen matkan tutkiakseen hänen astmansa lähdettä. Hän suostui, ja aloin matkustaa.
Ensimmäisessä ”konferenssissani” Hengen oppaiden kanssa he antoivat minulle kaasunaamarin. Tämä oli jälleen odottamaton, mutta panin sen. Tulin kaupunkiin, jossa ilmapiiri oli täynnä paksuja, kellertäviä, pistäviä kaasuja. Kävelin ympäri tätä kaupunkia, joka oli tässä paksussa kellertävässä sumussa, ja sitten tunsin ”vetävän”, eräänlaisen magneettisen vetovoiman päästä tiettyyn taloon.
Tulin taloon ja alas alla kellarissa löysin Helgan nuorena tytönä, joka oli noin kahdeksan tai yhdeksän. Hän istui seinää vasten, ja polvet vetivät rintaansa suuressa pelossa ja ahdistuksessa. Lähestyin häntä varovasti ja kerroin hänelle, kuka minä olin ja miksi olin siellä, joka joutui pelastamaan hänet, ottamaan hänet pois tästä paikasta ja tuomaan kotinsa tulevaan itsensä luo.
Toin hänet takaisin. Tässä todellisuudessa hän oli pieni tyttö ja fyysisessä todellisuudessa pikkutyttö tuli energia- tai elämänvoimaksi. Palasin palautetun sielun osan naisen rintaan, jossa hän koki valtavan värähdyksen, jota seurasi hyvin syvä hengitys hänen elämänvoimiensa paluuseen ja liittoon. Helgan välitön vastaus oli, että hän tunsi kehonsa energisemmaksi, selkeämmäksi ja vain kevyemmäksi, eikä hänellä enää ollut tunne murtautua rinnassaan.
Kollektiivinen sielun haava
Kun hän oli levännyt, puhuimme jälleen, ja hän kertoi minulle, että kaupungissa, jossa hän oli syntynyt, oli tehdas, jossa natsilaisten tuhoamisleireissä käytetty myrkyllinen Zyklon B -kaasu oli valmistettu. Hän korosti, että "vaikka kaikki tiesivät tämän, kukaan ei koskaan puhunut siitä."
Niinpä tämä nuori nainen, joka ei ollut edes elossa sodan aikaan, oli kärsinyt siitä, mitä voin kuvata vain eksistentiaalisena traumana - kollektiivisena sieluhaavana. Hänen elinikäinen hengitysvaikeus - joka ilmenee astmana - liittyi suoraan kuvailevasti myrkytettyyn ilmapiiriin, joka johtui sanattomasta salaliitosta tämän pimeän salaisuuden piilottamiseksi.
Tekijänoikeus 2017 Howard G. Charing. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan, Destiny Booksin, luvalla
InnerTraditions Intl. www.innertraditions.com
Artikkelin lähde
Satunnainen shamaani: matkat kasvien opettajien ja muiden hengellisten liittolaisten kanssa
esittäjä (t): Howard G. Charing
Howard Charing kertoo syvällisten opetusten ja poikkeuksellisten kokemusten jakamisesta hänen enemmän kuin 30-vuosiensa shamanilaisen paranemisen jälkeen, miten hänestä tuli vahingossa shamaani ja muutti täysin elämänsä kulun. Hän kuvailee työtään kasviperäisten alkoholijuomien, entheogeenien, kuten ayahuascan, ja alkuperäiskansojen shamaanien kanssa Perun Amazonin 20-vuosityön aikana, mukaan lukien hänen opinnot myöhäisen visionäärisen taiteilijan Pablo Amaringon kanssa. Tutkimalla muuttuneita havaintotiloja hän tarjoaa visionäärisiä tekniikoita ei-tavanomaisen todellisuuden tutkimiseksi, harjoituksia aistinhavainnon laajentamiseksi ja käytäntöjä luovan taiteellisen visionäärisen potentiaalin avaamiseksi.
Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.
kirjailijasta
Howard G. Charing on Eagle Wingin nykytaiteen shamanismin keskuksen johtaja ja opettanut tohtori Michael Harnerin samaalisten tutkimusten säätiössä. Hänellä on työpajoja kansainvälisesti ja lisäksi hänellä on kasvilääketieteen retriittejä Perun Amazonissa. Hän asuu Englannissa ja Perussa. Hänen kirjansa ovat; Plant Spirit Shamanism (Destiny Books USA) 2006, Ayahuascan visio Pablo Amaringosta (Sisäiset perinteet USA) 2011 ja satunnainen shamaani (Destiny Books USA) 2017. Hän on kirjoittanut lukuisia artikkeleita, jotka sisältävät alkuperäisiä shamanien alkuperäisiä haastatteluja. Howardin henkilökohtainen verkkosivusto sisältää työpajaohjelmansa, visionäärisen taiteensa sekä vankan valikoiman artikkeleita ja haastatteluja. Lisätietoja on osoitteessa www.shamanism.co.uk/
