Miksi Jerusalem merkitsee evankelisille. Natasha Padgitt, CC BY-NC-SA

Presidentti Trumpin julkilausuma keskiviikkona, joulukuussa 6, että Yhdysvallat tunnustaisi Jerusalemin Israelin pääkaupungiksi sai laajaa kritiikkiä. Tarkkailijat tunnustivat nopeasti päätöksen, joka ei liittynyt niin paljon kansallisiin turvallisuuskysymyksiin kuin Yhdysvaltojen sisäiseen politiikkaan, ja lupaa Trumpille ehdokkaalle evankelisille kannattajilleen, jotka suhtautui myönteisesti ilmoitukseen.

Historioitsija Diana Butler Bass lähetetty Twitter:

”Kaikista mahdollisista teologisista koiraharrastuksista evankeliselle pohjalle tämä on suurin. Trump muistuttaa heitä siitä, että hän suorittaa Jumalan tahtoa näihin viimeisiin päiviin.

On totta, että evankeliset ovat usein todenneet, että heidän tuki Trumpille perustuu heidän vakaumukseensa Jumala voi käyttää epätodennäköisimpiä miehiä tekemään tahtonsa. Mutta miten konservatiiviset amerikkalaiset kristityt investoivat niin hienoon Lähi-idän politiikan pisteeseen, onko Yhdysvaltain suurlähetystö Tel Avivissa tai Jerusalemissa?

Monille presidentti Trumpin evankelisille kannattajille tämä on avain askel Jeesuksen toiseen tulemiseen johtavien tapahtumien etenemiseen. On mielenkiintoinen tarina siitä, miten se tuli.

Käytetään Jumalan valtakunnassa

Israelin kansakunta ja Jerusalemin kaupungin rooli ovat keskeisiä "lopun aikojen" teologiassa - muodossa, joka tunnetaan nimellä ”Pre-millennialismi” – monet amerikkalaiset konservatiiviset protestantit omaksuvat. ?

Vaikka tätä teologiaa pidetään usein Raamatun "kirjaimisena" lukuna, se on oikeastaan ​​kohtuullisen uusi tulkinta, joka ulottuu 19th-luvulle ja liittyy Raamatun opettajan John Nelson Darbyn työhön.

Darbyn mukaan juutalaisten pitää hallita Jerusalemia ja rakentaa kolmas juutalainen temppeli paikalle, jossa Babylonialaisten ja roomalaisten vuosisatoja sitten tuhoutuneet ensimmäiset ja toiset temppelit olivat kerran. Darbyn mielestä tämä oli välttämätöntä edeltäjä Kärsivällisyys, kun Kristus uskoo ”menemään” pakoon pahimmasta kärsimyksen ja myllerryksen seitsemästä vuodesta maapallolla: Suuri ahdistus. Tätä seuraa kosminen taistelu hyvän ja pahan välillä, jota kutsutaan Harmagedon jossa Saatana voitetaan ja Kristus perustaa maallisen valtakuntansa. Kaikki tämä tuli entistä enemmän mahdolliseksi, kun Israelin nykyaikainen valtio perustettiin 1940: iin.

Mutta jotta ymmärrämme tämän tavan katsoa maailmaa, on välttämätöntä tehdä enemmän kuin viitata teologisiin periaatteisiin. Niiden levittäminen kulttuurin kautta määrittää, mitkä ajatusjärjestelmät ovat vallassa ja mitkä ovat menettäneet historiansa.

Kirjoittajana ”Jumalan valtakunnan rakentaminen, ”Keskityn amerikkalaisen kulttuurin ja politiikan konservatiivisen amerikkalaisen protestantismin eri puoliin. Tutkimuksessani olen nähnyt, miten jotkut ajatusjärjestelmät menettävät historiaan ja toiset pitävät kiinni.

Tässä on tapahtunut loppuajan kertomuksessa, joka teki siitä ydinvirran, kun nämä kristityt katsovat maailmaa ja historiaa.

Tämän kertomuksen alkuperä

1970: issa loppuajat kehitettiin edulliseen ja laajasti saatavilla olevaan evankelistajan ja kristillisen kirjailijan Hal Lindseyn paperilla, jota kutsuttiin "The Late Great Planet Earth". Lindsey väitti, että Israelin valtion perustaminen 1940: iin perusti ketjun tapahtumiin, jotka johtaisivat Jeesuksen paluu.

Hän laski 1980: ille tämän palautuksen päivämäärän. Lindsey, kuten monet ennen häntä edeltäneet ennustajat, väittivät, että hän asui ensimmäistä kertaa historiassa, kun Raamatun profetiat voisivat olla täyttyneet. Hänen mielestään tämä johtui suurelta osin Israelin palauttamisesta.

Huolimatta väitteestään lukea Raamatun kirjaimellisesti, Lindseyn tulkinta oli kaukana kirjaimellisesta. Hän sanoi esimerkiksi, että Ilmestyskirjan kirjassa olevat ennusteet olivat "todella" helikoptereita.

Kun aikuiset lukivat Lindseyn kirjaa, nuorten sukupolvi katsoi seurakuntapalveluissa ja nuorisoryhmän kokouksissa ”evankelioivaa” elokuvaa ”Yön yöllä”.

{youtube}https://youtu.be/8RrXf0zGjxQ{/youtube}

Alkuvuodesta pahoinpitävästä kellosta kello alkaa elokuvasta. Se osoittaa, kuinka kaikki uskolliset kristityt yhtäkkiä katosivat. Niille, jotka jäivät, oli vielä yksi mahdollisuus hyväksyä evankeliumi, mutta tämä mahdollisuus edellytti elantonsa äärimmäisen vainon kautta.

- elokuva pelottaa nuoria kääntymällä kuvaamalla näiden nuorten kristittyjen kokemuksia, jotka kärsivät, koska he olivat ylimielisesti hylänneet heidän ystäviensä, perheidensä ja kirkkojensa varoitukset parannuksen tekemiseksi ja jääneet vaille.

Tutkijan Amy Frykholmin mukaan arvioitu 50 miljoonaa 300 miljoonaa ihmistä katsoi "Thief in the Night".

Loppuajat ja kulttuurisodat

Suosittujen medioiden käyttö levittämään kauhistuttavaa näkemystä historian lopusta, jotta nuoret saisivat parannuksen, jatkuivat 1980sissa Frank Peretin apokalyptisten romaanien kanssa. Peretti-romaanit kuvaavat elinvoimaa ja aktiivista hengellistä maailmaa, jossa hyvän ja pahan kosmiset voimat olivat voidessaan ylivoimaisia ​​kaikkialla ympärillämme.

Kuten kirjassa esiteltiin, jokaisen on pakko olla osallisena toisella puolella tai toisella hyvin kirjaimellisesti. Tämä koskee kaikkia ihmisiä: ”Todelliset kristityt” oli tarkoitus taistella Jumalan puolella ja loput Saatanan puolella. Ensimmäinen niistä kutsuttiin ”Tämä nykyinen pimeys"

Vaikka nämä kirjat tunnustettiin selvästi kuvitteellisiksi, ne näkyivät myös "todellisina". Esimerkiksi, kun hirvittävän suunnan paikka oli fiktiivinen paikallinen kollegio ja pääagentisti oli kuvitteellinen professori, lukijat eivät olleet kadonneet niitä, koska he olivat ymmärtää korkeakoulut ja professorit todennäköisinä vihollisina.

Kirjallisten "hyvien kaverien" ja "pahojen pojien" kuvaaminen säännöllisesti ihmisinä, jotka ovat linjassa Jumalan ja Saatanan kanssa, soivat aikanaan yhä hajanaisempiin kulttuurisodan taisteluihin. Nämä kirjat olivat voimakkaita ja tehokkaita kymmenen vuotta myöhemmin, kun "Left Behind" -sarja, jonka tekijä on kirjoittanut, oli korvattu suositussa kristillisessä kulttuurissa. kulttuurisoturi Tim LaHaye.

Nämä 16-kirjat ja neljä elokuvaa, jotka on julkaistu vuosikymmenen aikana, jäljittelevät myös tulevien uskovien elämää, jotka olivat jääneet väliin ja jotka olivat nyt osa "Kiusaamisvoima" kun he kärsivät jälkikäsittelymaailmasta ja pyrkivät pysymään uskollisina vainoista huolimatta. Sarjan menestys New York Timesin paras myyjä, kun taas seitsemän muuta asettivat myyntitietoja. Koko sarja myytiin yli 65 miljoonaa kopiota.

On mahdotonta yliarvioida tämän kehyksen vaikutuksia niihin, jotka ovat evankelioinnin piirissä, missä se on suosittu. Kasvava määrä nuoret, jotka ovat lähteneet evankelicalismista osoita lopullisen ajan teologiaa keskeisenä osana subkultuurista, jonka he lähtivät. He kutsuvat itseään "exvangelicaliksi" ja merkitä tämän kaltaiset opetukset loukkaaviksi.

Yhdysvaltain politiikassa on vaikea päästä pois myyttisten kertomusten kutsumisesta. Niitä käytetään usein ja keksitään ja keksitään uudelleen käytettäväksi eri aikoina historiassa. Vaikka Trump-ilmoituksen kannattajat ja vastustajat samaa mieltä että tulokset saattavat olla katastrofaalisia, jotkut kannattajat ovat onnellisia. Tämä johtuu siitä, että he lukevat sen linssin kautta, joka lupaa Jeesuksen paluuta ja Jumalan valtakunnan perustamista.

kirjailijasta

Julie Ingersoll, uskonnollisten opintojen professori, Pohjois-Floridan yliopisto

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Tämän tekijän kirjat:

at InnerSelf Market ja Amazon