Miksi uskonto voi muuttaa psykologiaa, vaikka olisitte uskovainen

Tinsin tuska, carols ja puhuminen neitsyt syntymästä?

Uudessa-Seelannissa, Australiassa ja monissa muissa maissa joulua on vaikea välttää joulukuussa.

Mutta vaikka ette usko Kristukseen tai Jumalaan, uskonto voi silti olla voimakas voima. Tutkimukset osoittavat, että jopa uskonnolliset ihmiset voivat pitää uskontoon liittyviä tajuttomia uskomuksia, jotka voivat vaikuttaa heidän psykologiaan.

Monilla toimenpiteillä uskonto vuonna 2006. \ T Australia, Uusi Seelanti ja USA on laskussa - mutta Kristinusko muodostaa edelleen näiden yhteiskuntien kulttuuria ja politiikkaa, juhlapäivistä virallisesti hyväksyttyihin arvoihin.

Ei ole niin yllättävää, että uskonnolliset symbolit ja perinteet pysyvät sekularisoiduissa yhteiskunnissa. Yllättävää on se, miten uskonnolliset vakaumukset voivat jäädä maallisten ihmisten mieliin ja vaikuttaa niihin.

Alitajuntaiset vastaukset Jumalalle

Tutkimus Suomi tutki, kuinka uskonnolliset ja ei-uskonnolliset ihmiset vastasivat Jumalan ajatukseen.


sisäinen tilausgrafiikka


Tutkijat käyttivät elektrodeja mitattaakseen, kuinka paljon hiki ihmisiä tuotettiin lukemalla lausuntoja, kuten "Uskon Jumalaa tekemään vanhempani hukkumaan" tai "Uskallan Jumalaa tekemään minut kuolemaan syöpään". Yllättäen, kun epäuskoiset lukevat lausuntoja, he tuottivat yhtä paljon hikiä kuin uskovaiset, mikä viittaa siihen, että he olivat yhtä huolissaan heidän uskallustensa seurauksista.

Eikä se ole pelkästään siksi, että ei-uskovaiset eivät halunneet toivoa toisia. seurantatutkimus osoitti, että samankaltaiset uskaltavat, että eivät liittäneet Jumalaa (kuten "haluan vanhempani hukkua") eivät tuottaneet vertailukelpoisia hikoilutasoja. Yhdessä nämä havainnot viittaavat siihen, että huolimatta siitä, että Jumala on olemassa, uskottomat käyttäytyivät niin kuin Jumala olisi olemassa.

Tarkoittaako tämä sitä, että uskottomat valehtelevat, kun he sanovat, että he hylkäävät Jumalan? Ei oikeastaan. Pikemminkin nämä ristiriitaiset käyttäytymiset johtuvat luultavasti osittain siitä, että elämme teistisessä kulttuurissa, joka iskii kotiin ajatuksen siitä, että Jumala on olemassa. Ehkä tämä johtaa epäuskoisiin muodostamaan "implisiittisiä" asenteita, jotka ovat ristiriidassa niiden "nimenomaisten" kanssa.

Täsmällinen ja implisiittinen asenne

Selkeä asenne on se, että ihmiset voivat kutsua mieleen tietoisesti ja voivat ilmoittaa kun heitä kysytään: esimerkiksi “porkkanat ovat hyviä minulle” tai ”Jumala ei ole olemassa”.

Sitä vastoin ihmisillä on vähän tai ei lainkaan tietoisuutta implisiittisistä asenteistaan ​​- opittujen yhdistysten välillä ajatustensa mielissä, kuten kuinka helposti "porkkana" tuo mieleen toisen käsitteen, kuten "ihanan", tai kuinka helposti "Jumala" tuo mieleen "olemassaolon".

Kuten nämä esimerkit havainnollistavat, implisiittiset ja nimenomaiset asenteet voivat olla ristiriidassa. Henkilö voi sanoa, että he "rakastavat porkkanoita", kun he tiedostavat tietoisesti negatiiviset yhdistykset. Tai sanoa "Jumala ei ole olemassa", kun taas tietoisesti tuo mieleen ajatuksia Jumalan olemassaolosta.

Tällä tavoin ei-uskovaisille on järkevää hermostua ajatellen, että Jumala uskaltaa tehdä haittaa.

Miten asenne muodostaa terveyttä

Ajatus siitä, että selkeiden ja epäsuorien asenteiden välinen ristiriita voi aiheuttaa ristiriitoja, on sopusoinnussa Kognitiivinen dissonanssi.

Opinnot tutkia tätä psykologista ilmiötä todettiin, että ristiriita käyttäytymisen (esim. vanhempien odotusten ollessa alistuva tytär) välillä ja oman käsityksenne siitä, kuka olet (esimerkiksi itsenäinen nainen) liittyy suhteellisen korkeat arvot neurotismin ja masennuksen mittauksista ja alhaiset pistemäärät itsetuntoa mittaaville toimenpiteille verrattuna henkilöihin, joiden käyttäytyminen ja itsetuntemukset ovat paremmin linjassa.

Samoin ihmiset, joiden implisiittiset ja nimenomaiset asenteet heidän itsetuntoaan ovat väärin kohdistettuja (ne, jotka ilmoittavat suuresta itsetuntoa, mutta pitävät negatiivisia tajuttomia yhdistyksiä itsestä tai päinvastoin) kärsivät negatiivisista tuloksista. He ovat todennäköisempiä tulla puolustuksellinen vastaus negatiiviseen palautteeseen, tukahduttamaan heidän viha ja ottaa päivät pois työstä terveydellisistä syistä.

Voiko kognitiivinen dissonanssi olla myös uskonnon yhteydessä?

Uskonto ja terveys

Kognitiivinen dissonanssi ja implisiittisten ja nimenomaisten uskomusten kohdistusaste voi auttaa meitä ymmärtämään uskonnon ja terveyden välisiä suhteita. Uskonnollisten uskomusten myönteiset tulokset voisivat auttaa selittämään, miksi implisiittiset uskomukset pysyvät uskomattomissa.

A 400-valkoisten amerikkalaisten miehiä osoitti, että kirkkoon osallistuneilla oli alhaisempi verenpaine, ja erillinen tutkimus, jossa todettiin uskonnollinen kuuluminen, on liittyy enemmän hyvinvoinnin tunnetta. tweetit lähettänyt kristityt on tulkittu heijastamaan suurempaa onnea ja sosiaalista yhteyttä kuin ateisteja ja Jumalan uskovia ilmoitetaan olevan vähemmän huolissaan heidän lopullisesta kuolemastaan ​​ja varmemmasta heidän olemassaolonsa merkityksestä.

Mutta asiat eivät ole niin yksinkertaisia, kun uskonnollinen usko on vähemmän vankka. Ihmiset, joilla on kohtalaisia ​​uskonnollisia vakaumuksia raportoida heikommasta hyvinvoinnista kuin ne, joilla on hyvin vahvoja tai hyvin heikkoja uskomuksia. Täällä on töissä monia tekijöitä, mutta harkittavaksi on, että kohtalaiset uskovat pitävät todennäköisemmin ristiriitaisia ​​implisiittisiä ja nimenomaisia ​​uskomuksia.

Tämä saattaa olla erityisen totta, jos kyseiseen ryhmään kuuluu ihmisiä, jotka ovat kehittäneet vahvoja yhteyksiä Jumalan ja olemassaolon käsitteiden välillä heidän uskonnollisessa kasvatuksessaan, mutta joilla on alkanut nimenomaisesti epäillä näitä ajatuksia.

Jos olet sitten uskomaton, saatat olla jumalassa uskomuksia, jotka saattavat vaarantaa parhaimmillaan hauskoja itsekeskeisiä ristiriitoja ja pahimmassa tapauksessa huonommassa hyvinvoinnissa.

Tässä vaiheessa olet luultavasti ihmetellyt, mitä voit tehdä tämän riskin vähentämiseksi. Valitettavasti emme voi tarjota paljon neuvoja, ennen kuin ymmärretään uskonnollisten vakaumusten ja hyvinvoinnin välisiä yhteyksiä.

Nyt on turvallista olettaa, että jos olet uskomaton (selkeä) ei-uskova, niin saat itsesi tilanteisiin, jotka vahvistavat implisiittisiä uskonnollisia vakaumuksiasi (esimerkiksi käymällä kirkon palveluksessa jouluna) saattavat pahentaa sisäistä ristiriitaa.

Author

Brittany Cardwell, kumppanitutkija ja Jamin Halberstadt, professori

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat:

at InnerSelf Market ja Amazon