Jeesus oli ruskea nahka, Lähi-idän juutalainen ja miksi se oli

jeseus 4 1

Hans Zatzka (Public Domain) / Keskustelu, CC BY-ND

Kasvoin kristillisessä kotona, jossa kuva Jeesuksesta ripustui makuuhuoneeni seinään. Minulla on se yhä. Se on schmaltzy ja melko tahmea, että 1970s tavalla, mutta pieni tyttö rakastin sitä. Tässä kuvassa Jeesus näyttää hyvältä ja lempeältä, hän katselee minua rakastavasti. Hän on myös vaalea, sininen ja hyvin valkoinen.

Ongelma on, että Jeesus ei ollut valkoinen. Saat anteeksi, jos ajattelet toisin, jos olet koskaan tullut läntiseen kirkkoon tai käynyt taidegalleriassa. Mutta vaikka hänessä ei ole fyysistä kuvausta Raamatussa, ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että historiallinen Jeesus, mies, jonka roomalainen valtio toteutti ensimmäisen vuosisadan CE: ssä, oli ruskea nahkainen Lähi-idän juutalainen.

Tämä ei ole kiistanalainen tieteellisestä näkökulmasta, mutta jotenkin se on unohdettu yksityiskohta monille miljoonille kristityille, jotka kokoontuvat juhlia pääsiäistä tällä viikolla.

Perjantaina kristityt osallistuvat kirkoihin palvomaan Jeesusta ja erityisesti muistamaan hänen kuolemansa ristillä. Useimmissa näistä kirkoista Jeesus kuvataan valkoisena miehenä, kaverina, joka näyttää angloa-australialaisilta, kaveri, jonka muut anglo-australialaiset voivat helposti tunnistaa.

Ajattele hetki melko räikeästä Jim Caviezelista, joka pelasi Jeesusta Mel Gibsonin Kristuksen intohimossa. Hän on irlantilaisamerikkalainen näyttelijä. Tai soita mieleen joitakin kuuluisimmista Jeesuksen ristiinnaulitsemisen teoksista - Ruben, Grunewald, Giotto - ja jälleen kerran näemme eurooppalaisen puolueellisuuden kuvaamaan valkoisen nahan Jeesusta.

Onko jokin asia? Kyllä, se todella. Yhteiskuntana olemme hyvin tietoisia edustusvaltaisuudesta ja monipuolisten roolimallien merkityksestä.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Voitettuaan 2013 Oscarin parhaan tukijana hänen roolistaan ​​12 Years a Slave, Kenian näyttelijä Lupita Nyong'o ampui mainetta. Sen jälkeen haastatteluissa Nyong'o on toistuvasti ilmaissut aliarvonsa tunteet nuorena naisena, koska kaikki kauneuden kuvat, joita hän näki hänen ympärillään, olivat naisia ​​kevyempiä. Vasta kun hän näki muotimaailman, joka käsittää Sudanin mallin, Alek Wek huomasi, että musta voisi olla kaunis.

Jos voimme tunnistaa etnisesti ja fyysisesti monimuotoisten roolimallien merkityksen mediassa, miksi emme voi tehdä samaa uskossa? Miksi me sallimme edelleen valkaistun Jeesuksen kuvien hallitsevan?

Monet kirkot ja kulttuurit kuvaavat Jeesusta ruskeana tai mustana miehenä. Ortodoksisilla kristityillä on yleensä hyvin erilainen ikonografia kuin eurooppalaisessa taiteessa - jos astut kirkkoon Afrikassa, näet todennäköisesti afrikkalaisen Jeesuksen.

Mutta nämä ovat harvoin kuvia, joita näemme Australian protestanttisissa ja katolisissa kirkoissa, ja se on meidän tappio. Sen avulla valtavirran kristilliset yhteisöt voivat erottaa omistautumisensa Jeesukseen myötätuntoisesta suhtautumisesta niille, jotka näyttävät erilaisilta.

Haluaisin edes mennä niin pitkälle, että sanotaan, että se luo kognitiivisen katkoksen, jossa voi tuntea syvää kiintymystä Jeesukseen, mutta vähän empatiaa Lähi-idän henkilölle. Se vaikuttaa myös teologiseen väitteeseen, jonka mukaan ihminen on tehty Jumalan kuvaan. Jos Jumala kuvataan aina valkoisena, niin oletusarvoinen ihminen muuttuu valkoiseksi ja tällainen ajattelu alittaa rasismin.

Historiallisesti Jeesuksen valkoisuuteen vaikutti, että kristityt olivat eräitä antisemitismin pahimpia tekijöitä, ja se ilmenee edelleen muiden kuin anglo-saksalaisten australialaisten "muuntamisessa".

Tämä pääsiäinen, en voi ihmetellä, mikä olisi meidän kirkko ja yhteiskunta, jos muistaisimme vain, että Jeesus oli ruskea? Jos kohtaamme todellisuuden, että runkoon ripustettu runko oli ruskea runko: yksi murtunut, kidutettu ja julkisesti teloitettu alistavan hallinnon avulla.

Miten se voisi muuttaa asenteitamme, jos voisimme nähdä, että historiallisen Jeesuksen väärä vankeus, väärinkäyttö ja toteuttaminen on enemmän yhteistä alkuperäiskansojen australialaisten tai turvapaikanhakijoiden kokemukseen kuin se, joka on kirkossa vallitsevien ja yleensä edustavien Kristus?

ConversationEhkä kaikkein radikaalein, en voi auttaa, mutta ihmettelen, mikä voisi muuttua, jos olisimme enemmän tietoisia siitä, että kristityt juhlivat Jumalaa koko maailman lihassa ja pelastajana eivät olleet valkoisia, vaan Lähi-idän juutalaisia.

Author

Robyn J. Whitaker, Bromby Biblical Studiesin johtaja, Trinity College, Jumaluuden yliopisto

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = todellinen jesus; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}