Miksi uskonto ei määritä moraaliasiJotkut kristityt kääntyvät buddhalaisuuteen tai muihin uskontoihin sen perusteella, mitä he ajattelevat tekevän uskomuksilleen. Peter Hershey / Unsplash

Useimmat uskonnolliset ihmiset ajattelevat, että heidän moraalinsa tulee uskonnostaan. Ja syvästi uskonnolliset ihmiset ihmettelevät usein, kuinka ateistit voivat olla moraalisia lainkaan.

Käytän kristillisyyttä esimerkkinäni, ei siksi, että se edustaa yleisesti uskontoa, vaan koska kristittyjä on paljon tutkittu, ja koska monet lukijat tuntevat sen todennäköisesti.

Kristityt kertovat usein, että heidän moraalinsa tulee heidän uskonnostaan ​​(tai heidän vanhempiensa versiosta). Ja jos kysytte heiltä, ​​mitä heidän uskontonsa kertoo heille, mikä on oikein ja väärin, se todennäköisesti yhdistää omat ajatuksensa oikeista ja vääristä.

Syy-yhteys ei kuitenkaan ole niin selvä kuin se ilmenee.

Raamattu on monimutkainen, sillä on monia uskomuksia, neuvoja ja moraalisia vaikutuksia. Kukaan ei voi uskoa siihen. Kristillisyyden eri alat ja jokainen muu ihminen ottavat siitä joitakin asioita ja jättävät toiset.


sisäinen tilausgrafiikka


Monissa Raamatun asioissa ei voida hyväksyä nykyaikaisia ​​kristittyjä. Miksi? Koska he eivät istu oikeassa nykyaikaisessa moraalisessa mielessä.

Otetaan esimerkkinä taika. Monet kristityt eivät usko taikuuteen, mutta jopa ne, jotka tekevät, eivät usko, että heidän pitäisi tappaa niitä, jotka käyttävät sitä voisi tulkita Raamatun kohtia ehdottamaan juuri sitä.

Mitä tapahtuu?

Edellä mainitun maagian tapauksessa Raamattu kannattaa moraalista käyttäytymistä, jonka useimmat ihmiset hylkäävät. Miksi? Koska he ajattelevat, että se on moraalisesti väärä.

He sivuuttavat Raamatun moraalisten opetusten osan. Sen sijaan he ovat taipuvaisia ​​hyväksymään Raamatun moraaliset opetukset, jotka tuntevat olevansa oikeassa. Tämä tapahtuu koko ajan ja myös hyvä asia.

Uskonnossa on enemmän kuin sen pyhissä kirjoituksissa.

Tutkiessani kirjaani Niitti: Tiede, miksi vitsit saavat meidät nauramaan, elokuva saa meidät itkemään, ja uskonto tekee meidät tuntemaan yhden maailmankaikkeuden kanssaHuomasin, että moraalin lähde ei tule yhtä selkeästi uskonnosta kuin useimmat ihmiset ajattelevat.

Vapaasti tulkittavissa

Clergy tulkitsee pyhiä kirjoituksia, ja kulttuuriset käytännöt ja uskomukset siirtyvät, joista monilla on vähän tai ei ole mitään tekemistä Raamatun kanssa. kuten katolinen ajatus ottaa kalaa lihan sijaan perjantaina kulttuuriperinne, jota ei koskaan mainittu Raamatussa.

Periaatteessa ihmiset ottavat tai jättävät uskonnollisen moraalin jonkin sisäisen moraalisen kompassin mukaan. He saattavat jopa valita, mihin kirkkoon mennä, sen mukaan, kuinka hyvin tämän kirkon opetukset sopivat yhteen heidän mielestään oikean tai väärän kanssa.

Nykyaikaisessa länsimaissa jotkut ihmiset voivat vapaasti valita uskonnon, joka tuntee heille oikean. Miksi joku voisi kääntyä kristinuskoon buddhalaisuudesta tai tulla muslimiksi? Usein se johtuu siitä, että uusi uskonto puhuu heille tavalla, jota vanha ei ollut.

Näemme, että ihmiset voivat valita uskonnollisia vakaumuksia, kirkkoja ja jopa kokonaisia ​​uskontoja, jotka perustuvat jo olemassa olevaan moraaliin. Ja tämä on ateistien moraali.

Oikea ja väärä

Kokeelliset todisteet ehdottaa, että ihmisten mielipide siitä, mitä Jumala ajattelee, on oikea ja väärä kappale, mitä he uskovat oikein ja väärin, ei päinvastoin.

Sosiaalipsykologi Nicholas Epley ja hänen kollegansa tutkivat uskonnollisia uskovia heidän moraalisista uskomuksistaan ​​ja Jumalan moraalisista uskomuksista. Ei ole yllättävää, että ihmiset ajattelivat oikeassa ja väärässä melko hyvin, mitä he tuntivat Jumalan moraalin olevan.

Sitten Epley ja hänen kollegansa tutkijat yrittivät manipuloida osallistujiensa moraalisia uskomuksia vakuuttavalla esseellä. Jos olet vakuuttunut, heidän moraalisen mielipiteensa pitäisi olla erilainen kuin Jumalan, eikö?

Väärä. Kun vastaajilta kysyttiin jälleen, mitä Jumala ajatteli, ihmiset kertoivat, että Jumala hyväksyi uuden mielipiteensä!

Siksi ihmiset eivät tulleet uskomaan, että Jumala on väärässä, he vain päivittivät mielipiteensä siitä, mitä Jumala ajattelee.

Kun muutat jonkun moraalisia uskomuksia, muutat myös mielipiteensä siitä, mitä Jumala ajattelee. Silti suurin osa kyselyistä tarttui edelleen siihen harhakuvaan, että he saivat moraalisen kompassin siitä, mitä he uskovat, että Jumala uskoo olevan oikea ja väärä.

Kuka määrittelee moraalimme?

Jos ihmiset saavat moraalinsa Jumalan käsityksestä, luulisi, että Jumalan mielipiteen harkitseminen voisi olla enemmän kuin ajatella jonkun toisen uskomuksia kuin ajatella omaa.

Mutta näin ei ole. Sama tutkimus totesi myös, että kun ajatellaan Jumalan uskomuksia, aivojesi osa, joka on aktiivinen ajattelemalla omia uskomuksiasi, on aktiivisempi kuin aivojesi osa, joka on aktiivinen ajattelemalla muiden ihmisten uskomuksia.

Toisin sanoen, kun ajatellaan Jumalan uskomuksia, olet (alitajuisesti) pääsemässä omiin uskomuksiinne.

Joten mistä moraalimme tulee sitten, ellei uskonnosta? Se on monimutkainen kysymys: Tuntuu olevan sekä geneettisiä että kulttuurisia komponentteja. Nämä kulttuuriset osatekijät vaikuttavat uskontoon.

Tämä yhtälö tapahtuu jopa ateisteille, jotka usein vievät kulttuurinsä, jotka ovat vaikuttaneet voimakkaasti uskontoihin, joita he eivät edes määrittele. Ei siis ole, että uskonto ei vaikuta moraaliin, vaan vain moraali vaikuttaa uskontoon.

Ateistit eivät pisteet eri tavoin kuin uskonnolliset ihmiset, kun heille annetaan moraalisia ongelmia. On selvää, että meillä kaikilla on moraali.

ConversationOlitpa sitten uskonnollinen tai ei, moraali tulee samasta paikasta.

Author

Jim Davies, professori, kognitiivisen tieteen laitos, Carleton University

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat:

at InnerSelf Market ja Amazon