Kun uskonto liittyi tieteeseen: Keskiaikaiset oppitunnit pandemiaa selviytymiseksi

Kun uskonto liittyi tieteeseen: Keskiaikaiset oppitunnit pandemiaa selviytymiseksi Hesekielin raamatullinen kirja kuvaa näkemystä jumalallisesta, jonka keskiaikaiset filosofit ymmärsivät paljastavan uskonnon ja tieteen välisen yhteyden. Kirjoittaja: Matthaeus Merian (1593-1650), CC BY-NC

Edessä useita vakavia potilaan reaktioita COVID-19 -tauti, lääkärit ja sairaanhoitajat ovat joskus kamppailleet löytääkseen käyttökelpoisia hoitomuotoja. Mutta kun tutkimme uskoon perustuvia vastauksia virukseen, henkinen ohjaaminen on osoittautunut vielä vaikeammaksi.

Ohjeet tautien torjunta- ja ehkäisykeskusten uskon johtajille rohkaise ryhmiä puhdistamaan pintoja ja rajoita kokouksia tai kokoontumisia. Mutta ne eivät puutu emotionaalisiin vaikutuksiin, joita COVID-19: n uhrit ovat, ja niitä meistä, jotka elää pelossa hankkia sitä, saattaa kokea.

Paavi Franciscuksen kaltaiset uskonnolliset hahmot ovat säveltäneet rukoukset suojaamiseksi koronavirukselta. Mutta ajatus rukouksesta, joka on elintärkeä osa mitä tahansa vastausta COVID-19: ään, saattaa tuntua sopimattomalta tai jopa vastuuttomalta ihmisiltä maailmassa, joka näkee lääketieteen ja uskonnon usein polaarisina vastakohtina - toinen kääntyy tieteen ja toinen Jumalan puoleen.

Kuten yhteiskuntahistorioitsija keskiaikaisesta islamilaisesta maailmasta, Luulen ja kirjoitan uskonnon roolista jokapäiväisessä elämässä. Tarkastelemalla, miten ihmiset ajattelivat tiedettä ja uskontoa menneisyydessä, voimme kertoa nykymaailman lähestymistavasta COVID-19: een.

Rutto - tosiasia elämästä

Rutto oli tosiasia elämästä muinaisissa ja keskiaikaisissa maailmoissa. Henkilökohtaiset kirjeet Kairo Geniza - aarrearkisto keskiaikaisen Egyptin juutalaisten asiakirjoista - todistavat, että laajalle levinneen sairauden kohtaukset olivat niin yleisiä, että kirjoittajilla oli erilaiset sanat heille. Ne vaihtelivat yksinkertaisesta puhkeamisesta - wabāʾ tai ”tartuntatauti” arabiaksi - epidemiaan - Dever Gadol, heprean kielen "massiivinen rutto", joka kuuntelee kieltä Raamatun kymmenestä vitsauksesta.

Kun uskonto liittyi tieteeseen: Keskiaikaiset oppitunnit pandemiaa selviytymiseksi Fragmentti Cairo Genizasta, joka pidettiin Cambridgessä, näyttää Moses Maimonidesin käsin kirjoittaman kirjeen. Se löydettiin 19-luvun lopulla. Kulttuuriklubi / Getty Images

Juristin ja filosofin aikana Mooses Maimonides (1138-1204), joka johti Egyptin juutalaisyhteisöä, Fusṭāṭ (Vanha Kairo) kohtasi rutto niin pelottava vuonna 1201, että kaupungin juutalainen väestö ei koskaan palannut entiseen kirkkauteensa.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Jumalallinen rangaistus?

Uskonnolliset ihmiset pitivät historian aikana ruttoja usein jumalallisen tahdon ilmentyminen, rangaistuksena synnistä ja varoituksesta moraalisuudesta. Samaa kuoroa kuulee vähemmistö tänään. Juutalaisena olen nolo lukenut, että a rabbin lainataan hiljattain sanoneen, että COVID-19 oli jumalallinen rangaistus homojen ylpeysparaateille.

Sisään "Välimeren yhdistys", Genigan tutkija SD Goitein kuvaa Maimonidesin reaktiota ruttoon:" Mitä tahansa tuon ajan filosofit ja teologit olisivat voineet sanoa ihmisen kyvystä vaikuttaa Jumalan päätöksiin teoillaan, sydän uskoi niiden olevan tehokkaita, että intensiivisiä ja vilpittömiä. rukous, almujen antaminen ja paastoaminen voivat pitää katastrofin poissa. ”

Mutta juutalainen yhteisö käsitteli sairauksia myös muilla tavoin, ja sen kokonaisvaltainen vastaus epidemioihin paljastaa kumppanuuden - ei konfliktin - tieteen ja uskonnon välillä.

Tiede ja uskonto

Keskiajalla Maimonidesin kaltaiset ajattelijat yhdistivät tieteen ja uskonnon tutkimusta. Kuten Maimonides selittää filosofisessa mestariteoksessaan ”Opas hämmentyneisiin”, Hän uskoi, että fysiikan opiskelu oli välttämätön metafysiikan edeltäjä. Sen sijaan, että uskonto ja tiede olisivat toisiaan haitallisia, hän näki ne toisiaan tukevina.

Itse asiassa uskonnollisten tekstien tutkijat täydensivät opintojaan tiedekeskeisillä kirjoituksilla. Maimonidesin islamilainen nykyaika, Ibn Rushd (1126-1198), on täydellinen esimerkki. Vaikka Ibn Rushd oli tärkeä filosofi ja uskonnollinen ajattelija, hän antoi myös merkittäviä panoksia lääketieteeseen, mukaan lukien mikä viittaa siihen, mitä myöhemmin kutsutaan Parkinsonin taudiksi.

Mutta uskontoa ja tiedettä ei pelkästään huippututkijat nähneet täydentävänä. Goitein sanoo "Välimeren yhteiskunnassa", että "jopa yksinkertaisin Geniza-henkilö oli jäsen siinä hellenisoidussa Lähi-idän ja Välimeren yhteiskunnassa, joka uskoi tieteen voimaan". Hän lisää: "Sairaus pidettiin luonnollisena ilmiönä, ja siksi sitä oli hoidettava luonnon tarjoamilla keinoilla."

Sisäiseen elämään suuntaaminen

Siksi tiede ja uskonto olivat molemmat olennaisia ​​Genisan ihmisen sielulle. Ei ollut mitään järkeä, että nämä kaksi ajattelupilaria haastavat toisiaan. Genizalaiset pyrkivät sisäiseen elämäänsä rituaalien avulla, jotka auttoivat heitä käsittelemään surua ja ahdistusta, ja kehonsa heidän käytettävissään olevien lääketieteellisten työkalujen avulla. Genizalaiset ottivat kokonaisvaltaisen lähestymistavan epidemioihin.

Heille Maimonidesin tai Ibn Rushdin lääkärin neuvojen noudattaminen oli olennainen osa heidän vastetaan ruttoon. Mutta metsästyksessään kodeissaan he ottivat huomioon myös näiden ajattelijoiden ja muiden hengelliset neuvot huolehtiakseen sieluistaan. Ne meistä stressin, yksinäisyyden ja epävarmuuden kokeminen koronaviruspandemian keskellä voisi oppia keskiajalta, että myös sisäinen elämämme vaatii huomion.

Author

Apulaisprofessori Phillip I. Lieberman, Vanderbilt University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}

TOIMITTAJAT

Laskentapäivä on tullut GOP: lle
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Republikaanien puolue ei ole enää Amerikkaa edistävä poliittinen puolue. Se on laiton pseudopoliittinen puolue, joka on täynnä radikaaleja ja reaktoreita ja jonka ilmoitettuna tavoitteena on häiritä, horjuttaa ja ...
Miksi Donald Trump voisi olla historian suurin häviäjä
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Päivitetty 2. heinäkuuta 20020 - Tämä koko koronaviruspandemia maksaa omaisuuden, ehkä 2 tai 3 tai 4 omaisuutta, joiden koko on tuntematon. Ai niin, ja sadat tuhannet, ehkä miljoona ihmistä kuolee…
Sinisilmät vs ruskeat silmät: Kuinka rasismia opetetaan
by Marie T. Russell, InnerSelf
Tässä 1992 Oprah Show -jaksossa palkittu rasisminvastainen aktivisti ja kouluttaja Jane Elliott opetti yleisölle kovan opetuksen rasismista osoittamalla kuinka helppoa on oppia ennakkoluuloista.
Muutos on tulossa...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. toukokuuta 2020) Kun seuraan Philadephian ja maan muiden kaupunkien tapahtumia koskevia uutisia, sydämeni särkee siitä, mikä on uutta. Tiedän, että tämä on osa suurempaa muutosta, joka tapahtuu…
Laulu voi nostaa sydäntä ja sielua
by Marie T. Russell, InnerSelf
Minulla on useita tapoja puhdistaa pimeys mielestäni, kun havaitsen sen olevan hiipinyt. Yksi on puutarhanhoito tai ajanvietto luonnossa. Toinen on hiljaisuus. Toinen tapa on lukeminen. Ja sellainen, joka…