Jos taikalla oli rooli varhaisen kristinuskon kehityksessä, onko se moraalitonta?

Jos taikalla oli rooli varhaisen kristinuskon kehityksessä, onko se moraalitonta? Taika kiehtoi ja ahdisti varhaiskristittyjä yhtä paljon kuin jotkut nykyäänkin. Marvel Studios

Amerikkalaiset ovat kiehtoi taikuutta. Televisio-ohjelmat, kuten “WandaVision” ja “The Witcher”, kuten Harry Potter -sarjan kirjat, sekä sarjakuvia, elokuvia ja pelejä ihmisistä, joilla on voimia, joita ei voida selittää Jumalalla, tieteellä tai tekniikalla, ovat kaikki olleet villin suosittuja vuosia. Moderni popkulttuuri on osoitus siitä, kuinka ihmiset ovat lumottuja ajatuksellaan saada erityinen määräysvalta epävarmassa maailmassa.

"Taika" määritellään usein lännessä paha tai erillään ”sivistyneistä” uskonnoista, kuten kristinusko että myös maailman tieteellisestä havainnoinnista ja tutkimuksesta. Mutta ironista on, että taika oli olennainen osa kristinuskon ja muut uskonnot - ja se kertoi myös tieteiden kehityksestä.

Asiantuntijana muinainen taika ja varhainen kristinuskoTutkin, kuinka taika auttoi varhaisia ​​kannattajia kehittämään kristillisen identiteetin. Yksi osa tätä identiteettiä oli moraali: sisäinen tunne oikeasta ja väärästä, joka ohjaa elämän päätöksiä. Tietenkin tämän kehityksen tummempi puoli on liukuminen ylivaltaan: oman perinteen näkeminen sellaisena moraalisesti ylivoimainen ja laillisesti hallitseva.

Teokseni yrittää palata taikuutta oikeaan paikkaan osana kristillistä perinnettä. Osoitan, kuinka väärät erot taikuuden ja kristinuskon välillä luotiin muinaisen kristinuskon kohottamiseksi ja kuinka ne edistävät edelleen kristillistä ylivaltaa.

Taikuuden alkuperä

Länsimaisessa kulttuurissa taika määritellään usein uskonnon ja tieteen vastakohtana. Tämä on ongelmallista, koska kaikki kolme käsitettä juurtuvat kolonialismiin. Vuosisatojen ajan monet eurooppalaiset tutkijat perustivat uskonnonmääritelmänsä kristinuskoon ja kuvasivat samalla muiden kuin kristittyjen käytäntöjä ja uskomuksia "primitiivisiksi", "taikauskoiksi" tai "maagisiksi".

Tämä ylivoimaisuuden tunne auttoi Euroopan kristillisiä monarkioita perustelemaan alkuperäiskansojen valloittamisen ja hyväksikäytön ympäri maailmaa tavoitteenaan "Sivistää" heidät, usein läpi äärimmäinen raakuus. Imperialistiset perinnöt värittävät edelleen sitä, miten jotkut ajattelevat ei-kristittyjä "muista" ja kuinka he nimeävät toisten rituaalit ja uskonnot "taikaksi".

Mutta tämä taikuutta koskeva käsitys ei sovi siististi ensimmäisten kristittyjen maailmaan. "Taikuudella" on aina ollut monia merkityksiä. Siitä, mitä tutkijat voivat kerätä, sana itse tuotiin persialaisesta sanasta “maguš, Joka on saattanut kuvata luokkaa pappeja, joilla on kuninkaallisia yhteyksiä. Joskus nämä “magit” kuvattiin ennustamisen, rituaalitoiminnan tai kouluttavan valtaistuimelle nousevia nuoria poikia varten.


 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Kreikkalaisissa teksteissä säilyi tämä aikaisempi merkitys ja myös lisättiin uudet. Kuuluisa antiikin Kreikan historioitsija Herodotus kirjoittaa, että persialaiset magit tulkitsivat unia, lukivat taivasta ja tekivät uhrauksia. Herodotus käyttää kreikkalaista sanaa "taikureita" SofoklesKreikkalainen näytelmäkirjailija, käyttää samaa termiä tragediassaan "Oidipus kuningas", kun Oidipus hämmentää näkijää Tiresiasta kaventamasta häntä kaatamaan.

Vaikka nämä kaksi kreikkalaista tekstiä ovat molemmat peräisin suunnilleen 400-luvun alkupuolelta eKr., "Taikuri" on erilaiset merkitykset kussakin.

Ensimmäisellä vuosisadalla eKr, Latinalaiset kirjoittajat mukauttivat myös persialaisen sanan "magukseksi".

Puolustautuessaan oikeudenkäynti "taikuuden pahojen tekojen" suorittamisesta toisen vuosisadan filosofi Apuleius väitti olevansa "taikuri" eikä ollut. Hän väitti olevansa kuin ylimmäinen pappi tai luonnonfilosofi eikä joku, joka käyttää epämiellyttäviä keinoja saadakseen mitä haluavat. Mielenkiintoista on tässä se, että Apuleius käyttää yhtä ajatusta korkeasta filosofisesta taikuudesta taistellakseen toisen käsityksen kanssa raakasta, itsensä kiinnostavasta taikuudesta.

Kristinusko ja taikuutta

Ensimmäiset kristityt perivät nämä monipuoliset taikuusideat Rooman naapureidensa rinnalla. Heidän maailmassaan ihmiset, jotka tekivät "maagisia" tekoja, kuten karkotuksia ja parantumisia, olivat yleisiä. Tällaisia ​​ihmisiä joskus selitti uskonnollisia tai filosofisia tekstejä ja ideoita, Samoin.

Tämä aiheutti varhaiskristillisille kirjoittajille ongelman: Jos ihmeelliset teot olivat melko yleisiä, kuinka ryhmä, joka haluaa houkutella seuraajia, voisi kilpailla "taikureiden" kanssa? Loppujen lopuksi myös kristilliset johtajat, kuten Jeesus, Pietari ja Paavali, tekivät ylimääräisiä tekoja. Joten kristityt kirjailijat tekivät eroja nostaakseen sankareitaan.

Otetaan raamatun tarina taikurista Simonista. Sisään Acts 8, Simonin maagiset teot houkuttelevat samarialaiset ja vakuuttavat heidät seuraamaan häntä, kunnes evankelistaja Philip tekee vielä hämmästyttävämpiä ihmeitä kääntämällä kaikki samarialaiset ja Simon. Mutta Simon uusiutuu yrittäessään ostaa Pyhän Hengen voiman, mikä saa apostoli Pietarin nuhtelemaan häntä. Tämä tarina on paikka, josta saamme synnin synti: uskonnollisen toimiston osto.

As Olen keskustellut muualla, tällaiset tekstit eivät kuvaa todellisia tapahtumia. He opettavat työkaluja, joiden tarkoituksena on osoittaa uusille kannattajille eroja hyvien kristittyjen ihmetyöntekijöiden ja pahojen taikureiden välillä. Varhaisimmat käännynnäiset tarvitsivat tällaisia ​​tarinoita, koska ihme työntekijät näyttivät paljon samanlaisilta.

Kristinusko ja moraali

Joillekin muinaisille ihmisille tarinat Jeesuksen ihmeistä eivät todennäköisesti näyttäneet olevan kaukana tekoista, joita taikurit tekivät rahalla markkinoilla. Itse asiassa kirkon isät piti suojata Jeesusta ja apostoleja syytöksiltä taikuuden harjoittamisesta. Niihin kuuluu Aleksandrialainen Origenes, joka puolestaan ​​jKr. Kolmannen vuosisadan puolivälissä puolusti kristinuskoa Celsusta vastaan, pakanallinen filosofi, joka syytti Jeesusta taikurina olemisesta.

Celsus väitti, että Jeesuksen ihmeet eivät eronneet markkinoiden velhojen tekemästä taikasta. Origenes oli samaa mieltä näistä kahdesta jaetusta pinnallisesta samankaltaisuudesta, mutta väitti, että ne olivat pohjimmiltaan erilaisia, koska taikurit kiusasivat demoneja, kun taas Jeesuksen ihmeet johtivat moraaliseen uudistukseen. Kuten taikuri Simonin tarina, Origenin erimielisyys Celsuksen kanssa oli tapa opettaa yleisölleen, kuinka erottaa toisistaan ​​moraalisesti epäillyt taikurit, jotka etsivät henkilökohtaista hyötyä, ja ihmetyöntekijät, jotka toimivat muiden hyväksi.

Jos taikalla oli rooli varhaisen kristinuskon kehityksessä, onko se moraalitonta? 
Varhaiskristillisissä tarinoissa taikuri Simon käyttää taikuutta moraalittomasti yrittäessään saada voimaa ja vaikutusvaltaa. Metropolitan taidemuseo

Muinaiset kirjoittajat keksivät ajatuksen siitä, että kristittyjen ihmeillä oli luonnostaan ​​moraalinen ylivoima ei-kristilliseen taikuuteen nähden, koska muinainen yleisö oli houkuttelema taikuutta kuin moderni. Mutta korottamalla kristinuskon taikuuden yläpuolelle nämä kirjoittajat loivat vääriä eroja, jotka viipyvät nykyäänkin.

Author

Shaily Shashikant Patel, Varhaiskristillisyyden apulaisprofessori, Virginia Tech

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Saatat pitää myös

SAATAVAT KIELET

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvaketwitter kuvakeyoutube kuvakeinstagram-kuvakepintrest-kuvakerss-kuvake

 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Marie T. Russellin päivittäinen inspiraatio

INNERSELF-ÄÄNIT

Emme voi piiloutua totuudesta: Täysi superkuukausi Skorpionissa
Emme voi piiloutua totuudesta: Täysi superkuukausi Skorpionissa
by Sarah Varcas
Tämä superkuukausi on täynnä Skorpionissa kello 3 klo 33. huhtikuuta 27. Se istuu vastapäätä muuta…
Matkustaminen maailmojen välillä: Sulje silmäsi, jotta voit nähdä
Sulje silmäsi, jotta voit nähdä: Matkustaminen maailmojen välillä ja yhteyden muodostaminen
by Fabiana Fondevila
Ihmisen sivilisaation alusta lähtien melkein kaikki maapallon kansat ovat käyttäneet joitain…
Mihin auktoriteettimme lepää?
Siirtyminen autoritaarisesta "ulkoisesta" auktoriteetista henkiseen "sisäiseen" auktoriteettiin
by Pierre Pradervand
Tuhansien vuosien ajan, siitä lähtien kun ihmiskunta aloitti asutuksen kaupungeissa, me kehityimme jäykiksi,…
Uuden maailman syntymä, joka kamppailee syntymän kanssa
Uuden maailman syntymä, joka kamppailee syntymän kanssa
by Ervin Laszlo
Keskustelu ympäröivän maailman perustavanlaatuisesta muutoksesta on usein skeptistä. Muutos yhteiskunnassa,…
Voita taistelu päähäsi: näkökulma
Voita taistelu päähäsi: näkökulma
by Peter Ruppert
Me kaikki kokemme säännöllisesti positiivista ja negatiivista itsekeskustelua. Ymmärrätkö sen vai ...
Horoskoopin viikko: 19. – 25. Huhtikuuta 2021
Horoskoopin viikko: 19. – 25. Huhtikuuta 2021
by Pam Younghans
Tämä viikoittainen astrologinen päiväkirja perustuu planeettojen vaikutteisiin, ja se tarjoaa näkökulmia ja…
Jos olet saanut COVID-sopimuksen: parantuminen ja eteneminen
Jos olet saanut COVID-sopimuksen: parantuminen ja eteneminen
by Stacee L.Reicherzer PhD
Jos olet saanut COVIDin, sinulla ei ole vain terveysongelmia, jotka ovat saattaneet olla hengenvaarallisia,…
Herääminen maan unelmaan ja maailman rakastaminen
Herääminen maan unelmaan ja maailman rakastaminen
by Bill Plotkin, Ph.D.
Tärkein kysymys ei ole se, miten selviytyä biologisen monimuotoisuuden häviämisestä, ilmastohäiriöistä, ekologisesta…

LUE LUE

Onko Makuuhuoneesi pyhä?
Onko Makuuhuoneesi pyhä? Henkilökohtaisen suojelusi kunnioittaminen
by Jon Robertson
Makuuhuoneessa asuu rukouksemme ja unelmamme, yksinäisyytemme ja seksuaalisuutemme. Tässä sisäisessä pyhäkössä…
Kalojen ikä vesimiehen ikään
Siirtyminen Kalojen aikakaudesta Vesimiehen aikakauteen
by Ray Grasse
Oinas-ikä herätti ulkoisesti suunnatun egon, mutta naisellisempi Piscean…
Kolme tapaa musiikinopettajat voivat auttaa autismia sairastavia opiskelijoita kehittämään tunteitaan
Kolme tapaa musiikinopettajat voivat auttaa autismia sairastavia opiskelijoita kehittämään tunteitaan
by Dawn R.Mitchell White, Etelä-Floridan yliopisto
Monet autismista kärsivät lapset kamppailevat löytääkseen sanat ilmaisemaan tunteitaan. Mutta kun on kyse…
Defund poliisi? Sen sijaan lopeta myrkyllinen maskuliinisuus ja "soturikopit"
Defund poliisi? Sen sijaan lopeta myrkyllinen maskuliinisuus ja "soturikopit"
by Angela Workman-Stark, Athabascan yliopisto
George Floydin kuolemantapauksessa syytetty poliisi on parhaillaan oikeudenkäynnissä…
Perheväkivalta: Avunpyynnöt ovat lisääntyneet - mutta vastaukset eivät ole helpottuneet
Perheväkivalta: Avunpyynnöt ovat lisääntyneet - mutta vastaukset eivät ole helpottuneet
by Tara N.Richards ja Justin Nix, University of Nebraska Omaha
Asiantuntijat odottivat apua hakevien perheväkivallan uhrien lisääntyvän viime vuonna (2020). Uhrit…
4 tapaa rakentaa epäselvyyden suvaitsevaisuutesi ja globaali urasi
4 tapaa rakentaa epäselvyyden suvaitsevaisuutesi ja globaali urasi
by Paula Caligiuri, FT
Vaikka epäselvyystoleranssisi onkin pienempi, on olemassa todistettuja tapoja rakentaa tämä tärkeä…
Missä iässä ihmiset ovat yleensä onnellisimpia? Uusi tutkimus tarjoaa yllättäviä vihjeitä
Missä iässä ihmiset ovat yleensä onnellisimpia? Uusi tutkimus tarjoaa yllättäviä vihjeitä
by Clare Mehta, Emmanuel College
Jos voisit olla yksi ikä loppuelämäsi ajan, mikä se olisi? Haluatko olla yhdeksän…
Ilmastonmuutos uhkaa kahvia - mutta olemme löytäneet herkullisen villilajin, joka voi auttaa säästämään aamujuomaasi
Ilmastonmuutos uhkaa kahvia - mutta olemme löytäneet herkullisen villilajin, joka voi auttaa säästämään aamujuomaasi
by Aaron P Davis, Kuninkaallinen kasvitieteellinen puutarha, Kew
Maailma rakastaa kahvia. Tarkemmin sanottuna se rakastaa arabica-kahvia. Sen tuoreen tuoksun…

Uudet asenteet - uudet mahdollisuudet

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com
Copyright © 1985 - 2021 Sisäiset julkaisut. Kaikki oikeudet pidätetään.